Der Aufstand - Ahmadiyya Muslim Jamaat Deutschland

Der Aufstand
nigen sei Allahs Fluch, der zu einer Zeit, wenn es einen Imam
gibt, die Menschen dazu aufruft, ihm selbst oder einem anderen
Ergebenheit zu leisten. Tötet ihn, wer immer er auch sein mag.‘
[Quelle: Muslim, Kitab al-Imara, Bab Hukm man farraq al-Muslimina
wa huwa Mujtami‘un] Darüber hinaus erinnerten sie ihn an eine
Aussage von Hadhrat Umar ra : Ich erachte für euch die Tötung eines
Menschen nicht als erlaubt, an der ich selbst nicht beteiligt bin. Das
heißt, dass außer durch einen Erlass des Staates die Tötung eines
Menschen nicht gerechtfertigt ist. Hadhrat Uthman ra äußerte
sich nach Anhörung ihres Urteils: Nein, wir werden ihnen vergeben
und auf ihre Einwände eingehen. Wir werden mit all unseren Kräften
durch Verständigung ihnen die Augen öffnen und uns gegen keine
Person auflehnen, solange sie kein Scharia-Gebot verletzt oder ihren
Unglauben bekundet hat.
Entkräftung der Vorwürfe durch Hadhrat Uthman ra
Dann sagte er: Die Aufständischen haben Anschuldigungen erhoben,
die auch euch bekannt sind. Sie haben vor, mit mir darüber zu diskutieren,
damit sie dann zurückgekehrt verkünden können: ‚Wir haben
mit Usman über die Anschuldigungen diskutiert, jedoch ist
ihm nicht gelungen, sie zurückzuweisen.‘ Sie wenden ein, dass ich
während einer Reise das Gebet vollständig verrichtet habe, obwohl der
Heilige Prophet saw das Gebet auf Reisen verkürzte. [Quelle: Tirmidhi
Abwab as-Safar, Bab at-Taqsir fi as-Safar] 30 Ich habe nur in Mina das
Gebet vollständig verrichtet und das auch aus zwei Gründen: Erstens,
weil sich dort mein Besitz befindet und ich dort verheiratet bin. Zwei-
30
Tirmidhi, Kapitel über die Reise, Kapitel über die Kürzung der Gebete auf
Reisen. (Anm .d. Ü.)
92