Der Angst vor dem Tod begegnen - tine-schreibt

und Interesse für die Emotionen der Opfer kurz vor ihrer Hinrichtung dargestellt werden.
Ein original deutsches Format stellt die Dokusoap Die Kuckelkorns - Ein Leben für den
Tod dar, die über vier Folgen den Alltag eines deutschen Bestatters portraitiert (vgl. Weber,
2007, S. 542).
In den folgenden Abschnitten werden das fiktive Format von Six Feet Under und das realitätsnahe
von Die Kuckelkorns in Bezug auf ihre jeweilige Darstellung von Toten untersucht
und verglichen.
5.2.1.1. Schöne Leichen
Die Serie Six Feet Under, die die beiden Genres 'Drama' und 'Schwarze Komödie' bedient,
unterscheidet sich von den anderen genannten Beispielen erstens dadurch, dass die
Toten dort nur als Aufhänger für einen Plot dienen, während ihnen hier eine personale
Identität zugestanden wird, und sie durch verschiedene filmische Mittel - z. B. 'Wiedererweckung'
zum Zwecke eines Dialogs - für die lebenden Charaktere eine spezifische und
quasi-aktive Rolle spielen. Zweitens ist in Six Feet Under die Anzahl und Länge der Einstellungen,
während derer die vorkommenden Leichen zu sehen sind, tendenziell höher
(ebd. S. 543f).
Bei der konkreten Darstellung der Toten und dem Umgang der Bestatter in Six Feet Under
lassen sich einige Regeln feststellen:
1. Die 'Leichen' sind möglichst realistisch gestaltet; neben Latexmodellen kommen auch
Schauspieler zum Einsatz, deren Augen- und Atembewegungen später retouchiert werden.
Bei den Toten handelt es sich zum größten Teil um - nach aktuellem Geschmack -
schöne Menschen; Fäulnis oder Anzeichen körperlicher Alterung werden nicht gezeigt.
Auch auf die Indikation unangenehmer Gerüche oder einer Darstellung der für tote Körper
typischen Absonderung von Körperflüssigkeiten und Faulgasen wird verzichtet. Der Eindruck
des Todes wird jedoch durch eine kalte, diffuse Ausleuchtung der Szenen unterstrichen
(vgl. ebd. S. 544, 547f, 554).
Der Realismus der Darstellung findet also dort seine Grenzen, wo der Tod allzu deutlich
sichtbar wird. Ist die Tote noch mit einer schönen Schlafenden zu verwechseln, geht von
ihr keine Bedrohung für das Wohlbefinden der Zuschauer aus; wären Spuren des Verfalls
und des Verlustes jeglicher Körperkontrolle, z. B. in Form von Verfärbungen oder Ausflüssen
wahrzunehmen, würde dies die Illusion des bloßen Schlafs zerstören. Auf dem Wege
der Empathie würde dies laut Weber dem Zuschauer seine eigene Verletzlichkeit bewusst
machen und das als so selbstverständlich angesehen Grauen vor der eigenen Sterblichkeit
wachrufen (vgl. ebd. S. 555f).
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