Katalog - Antiquariat Franz Siegle
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dem zu belehrenden Homo ethico-politicus das Problem und Situationen, die jeweilige<br />
Anwendung ermahnt und ermuntert ihn zu rechter Aktion und Reaktion im menschlichen<br />
Zusammenleben; zahlreiche Beispiele, Klugheiten und Anekdoten sind aus der<br />
antiken Historie und Literatur, auch aus der böhmischen Geschichte genommen; XI<br />
spricht eigens Sekretäre und Räte an, IX thematisiert z. B. auch Geldvermehrung und<br />
verantwortliches Teilen mit einem lateinischen Wortspiel des Kirchenvaters Ambrosius,<br />
wonach Geldwucher den Tod der Seele bedeute (fenus pecuniae funus animae).<br />
Das abgebildete Kupfer zur Statio VI zeigt das Innere einer Apotheke mit Schubläden<br />
und Regalen, Töpfen und Fläschchen, den Apotheker (Pharmazeut) hinter der Theke<br />
mit Instrumenten zum Anrichten der Arznei (Devise: dat miscendo medelam): nicht<br />
nur die Dosis auch die Mischung macht`s. Die zwei Distichen der Subscriptio (nur in<br />
IX und XV besteht das Epigramm aus drei Distichen) vergleichen die rechte Mischung<br />
mit der rechten streng-laxen Dressur eines Pferdes. So kommt es in allem auf das<br />
Gleichgewicht, die Mischung von Sanftmut und „Salz und Säure billigen Zorns“ (sal<br />
aut acor iustae irae) an mit Bildern des (Tier)Friedens zwischen un gleichen Tieren<br />
(hierher gehört wohl auch das Gegenüber des raubenden Adlers und des selbstlosen<br />
Pelikans oben auf dem Kupfer) oder des Wettkampfs (certamen) zwischen ungleich<br />
wirkendem West- und Nordostwind; es gilt etwa (und Janowka zitiert hier Bauhusius<br />
gest. 1619): schlecht der Lehrer, unter dem nichts, ganz schlecht, unter dem alles erlaubt<br />
ist.<br />
So nützlich und bedenkenswert, in der Selbstkritik und dem lauernden Beobachten des<br />
Anderen wohl auch in typisch jesuitischer Argumentation, wird hier für examinierte<br />
und zukünftige Studenten der politischen Ethik und kirchlichen Führungselite eine<br />
Milchstraße zur Glückseligkeit gewiesen; Galilei hatte die Galaxien vor mehr als hundert<br />
Jahren erforschen können, das böhmische Emblembuch gibt literarisch die Milch<br />
jesuitisch-frommer Denkart zu trinken.<br />
Nr. 38