nietzsche und die verwandlung des menschen

erlösung als Selbstschöpfung, deren Selbstverwandelung
und in ihr die Verwandelung des Menschen — die Stiftung
eines reinen Reiches von Hinübergehenden, die
nur diese Gemeinschaft haben, daB ein jeder sich selbst
verantwortet auf das am fernsten Ziele stehende Urbild
hin: den Übermenschen.
41. Die Religion des Heroismus, des Humanismus und
des Alltags. — Die Verwandlung des Menschen in der
Richtung auf den Übermenschen ist fortwahrend heroische
Opfertat. Das ist der Grund, weswegen diese
Religion als erste von allen Religionen ohne bestimmte
und unerlaBliche Formen, ohne Dogma und ohne Kultus
ist und bleiben muB, wenn aber solche aus ihr hervorgehen
werden, sie nie unverbrüchlich sein werden. Diese
Religion ist die erste rein geistige und voll wirkliche.
Sie gebietet nicht sondern sie ist eine Heroisierung des
freien Menschen. Daraus entspringen von selber Freundschaften
Ehen Chöre Bünde und zuletzt neue Völker,
um Heiligtümer geschart. Sie sind die Erlesenen, die
sich selber erlesen haben und die gemeinsam für jeden
Einzelnen und einzeln für die Gemeinschaft einstehen.
Ihre Ehrfurcht vor sich selbst aber gebietet ihnen auch,
nicht hochmütig in Eigenbann sich zu schlieBen noch
was Gott des Daseins gewürdigt hat zu verachten, sondern
demütig die GroBe Mutter des Lebens und die Urund
Allseele durch alle Stufen und Reihen hin zu verehren.
So wird ihr Heroismus gleichgewogen durch den
umfassendsten Humanismus: das Allmenschentum. Der
aber gilt nicht nur nach auBen, ebenso nach innen. Er
verlangt den nicht erhabenen noch glanzenden, den
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