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nietzsche und die verwandlung des menschen

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sich bereits in dem ersten der Vierteljahr-Drucke (193 9/1) im<br />

einleitenden aufsatz klargelegt. nun ergiebt sich von selber daB<br />

<strong>die</strong> wiederholung von etwas einheitlichem in mehrfacher abgewandelter<br />

form zumal wenn es so eigentümlich <strong>und</strong> neu ist<br />

auch ohne gefordert zu sein doch erwünscht sein mag <strong>und</strong><br />

auch ohne vermiBtes hinzuzubringen doch das ganze nach<br />

auBen <strong>und</strong> innen erweitert / über <strong>die</strong> flache bespiegelt / in<br />

<strong>die</strong> tiefe aufschlietët. liegt dann noch dem einen <strong>die</strong>ser dem<br />

andern jener zugang naher so kommt am ende mancher wenn er<br />

an der rechten stelle ansetzt zuerst zu dem seinigen <strong>und</strong> von<br />

da aus weiter zu dem was nicht mehr das seine ist.<br />

Im gegenstande gibt das gedankenwerk von 1939 bis 1943<br />

nicht alles, es fehlt <strong>die</strong> zusammenhangende <strong>und</strong> eingehende behandlung<br />

der natur- <strong>und</strong> seelenwissenschaft. das zweite ist für<br />

spater vorbehalten. das erste ist in den schriften Das organische<br />

Leben {mit einer methodologischen Einleitung) <strong>und</strong> der Ursprung<br />

<strong>und</strong> das Wesen der Geschlechter <strong>und</strong> der geschlechtlichen<br />

Fortpflanzung gr<strong>und</strong>satzlich enthalten, beide schriften entsprechen<br />

obwohl sie um etwas alter sind nach ihrer stufe den letzten<br />

doch ist ihr naherer gegenstand begrenzt <strong>und</strong> so sind auch noch<br />

frühere schriften unentbehrlich <strong>die</strong> den kosmos betreffen <strong>und</strong>

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