PDF-Dokument - ORNIS

8. Fazit
Die Ergebnisse der hier durchgeführten Untersuchung zur Identität der jungen
Russlanddeutschen in Tomsk sollen hier abschließend dargestellt werden. Wie lässt
sich das in dieser Masterarbeit Erarbeitete nun bewerten und deuten? Können wir
resümieren, dass russlanddeutsche Jugendliche für sich eine russlanddeutsche
Identität in Anspruch nehmen und wenn ja, aufgrund welcher Faktoren tun sie dies?
Was wir zumindest erst einmal feststellen können, ist, dass der Erhalt
russlanddeutscher Identität in der Hand Weniger liegt, die sich dazu entschieden
haben, diese Identität für sich aufrechtzuerhalten. Insofern können wir dabei
durchaus vom Topos einer ‚erlernten Identität’ sprechen, dem ein individueller
Wunsch nach (historischer) Kontinuität zu Grunde liegt. Die russlanddeutschen
Organisationen, die in Tomsk agieren, liefern hierzu die Möglichkeit und sind, um in
der Identitätsterminologie zu bleiben, somit der eigentliche Konstrukteur einer
kollektiven russlanddeutschen Identität. Dort finden die Jugendlichen die
Möglichkeiten, sich nach ihren Wünschen aus dem ‚Identitätsangebot’ zu bedienen.
D.h. sie können entweder die Sprache lernen oder Seminare besuchen, eigene
Projekte organisieren etc. Dass diese Angebote für eine russlanddeutsche Identität
überlebenswichtig sind, verdeutlicht nochmals Andrej Kreismann, indem er die ältere
und jüngere Generation vergleicht:
„старшее поколение, в них вот культура, с которой они жили,
это было прямо в них с рождения, то есть они не считали это
чем-то особенным, они с этим жили. Современная молодежь,
для них это уже как элемент, который действительно нужно
сохранить.“ 64
Schwierig wird es bei der Frage nach der Authentizität der russlanddeutschen
Identität, also der Frage, inwieweit sich das, was heute unter dem Begriff verstanden
wird, auf dem beruht, was vor zwei oder noch mehr Generationen darunter
verstanden wurde. Obschon die Lesart des Identitätsbegriffs, wie sie in dieser Arbeit
zur Anwendung gelangte, Identität und Identitätsbildung als Prozess begreift, ist der
Wandel, in dem sich die russlanddeutsche Identität befindet, durchaus kritisch zu
betrachten. Denn grob gesagt, speist sich das Identitätsbewusstsein der jungen
Generation heute aus drei Einflusssphären:
64 Interview mit Andrej Kreismann.
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