PDF-Dokument - ORNIS

1. Ausgangsfragestellung
Es scheint fast so, als seien die Russlanddeutschen mit ihrer Geschichte, den
erlittenen Repressionen, den Brüchen in ihren Lebensläufen der prädestinierte
Forschungsgegenstand, um an ihnen die verschiedensten Identitätstheorien
durchzuexerzieren und sie so auf die ein oder andere Weise zu kategorisieren. Diese
Versuche bleiben jedoch oft theoretischer Natur. Um dieses Schema zumindest
teilweise aufzubrechen, habe ich zusätzlich zu diesem schriftlich-empirischen Teil,
einen Dokumentarfilm über die junge Generation der Russlanddeutschen in Tomsk
gedreht. Dieser dient als visuelle Beilage zu diesem Teil der Arbeit und soll die
Dimension von Alltag und Identität der Jugendlichen abdecken.
Zusätzlich schien es mir für diese Arbeit unumgänglich eine empirische Studie unter
den Russlanddeutschen durchzuführen, um aus direkter Quelle Informationen über
die Identität und Selbstwahrnehmung der Russlanddeutschen zu erhalten. Nach
ersten Gesprächen mit Russlanddeutschen in Tomsk ist mir klar geworden, wie
subjektiv jede Generation ihre Geschichte selbst bewertet, sich neu gegenüber ihrer
historischen Heimat verhält und ihren Status als Russlanddeutsche interpretiert.
Natürlich wäre es sehr interessant diese Sichtweisen Generationen übergreifend
miteinander zu vergleichen. Mir erschien es aber sinnvoller, sich einer bestimmten
Generation zu widmen und speziell deren Sichtweise zu analysieren.
Welche Strahl- bzw. Anziehungskraft hat russlanddeutsche Identität speziell für die
junge Generation von Russlanddeutschen? Welche Rolle spielen Kultur und
Geschichte? Können sie – zunächst im allgemeinsprachlichen Sinne gedacht –
Generationen überdauern, in denen ihre Tradierung öffentlich geächtet war? Können
oder müssen sie neu erlernt oder gedacht werden? Welche Faktoren bestimmen heute
Identität, Kultur und Geschichte und dies besonders im Kontext einer
Minderheitensituation wie im Fall der Russlanddeutschen?
Entlang dieser Hauptfragen soll in der vorliegenden Arbeit untersucht werden,
welchen Bezug russlanddeutsche Jugendliche in Tomsk zur einer etwaigen
russlanddeutschen Identität haben und auf welche Weise sie sich möglicherweise mit
einer russlanddeutschen Kultur identifizieren, sich auf russlanddeutsche Werte und
Normen berufen oder sich im Alltag als Russlanddeutsche präsentieren und
engagieren? Was bewegt einen russlanddeutschen Jugendlichen, der in Russland
geboren ist und den Großteil seines Lebens in der Russischen Föderation verbracht
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