Sudha Adithya Sathya Sai's Amrita Varshini - beim Rosenkreis-Verlag

Karma und der Kreislauf von Geburt und Tod
S.: Wir wissen, dass Karma und Geburt einen unmittelbaren
Zusammenhang haben und dass das Leben eines
Menschen durch sein Karma bestimmt ist. Es gibt da ein
paar Fragen zu diesem Thema, die ich dir stellen möchte,
Baba.
Sai: Natürlich. Aber bevor du anfängst, musst du eines
ganz klar begreifen. Wenn du im Zusammenhang mit Geburt
und Wiedergeburt von Karma sprichst, musst du wissen,
dass der Ausdruck „Karma“ nicht nur eine Aktion
oder Handlung bedeutet. Wo eine Aktion stattfindet, gibt
es immer auch eine Reaktion. Karma im Zusammenhang
mit Geburt und Wiedergeburt bezieht sich immer auf eine
Kette von Aktionen und Reaktionen. Hast du das verstanden?
S.: Nicht ganz, Baba. Wenn du von Reaktion sprichst,
meinst du dann das Ergebnis der Handlung, sozusagen
die Frucht der Aktion?
Sai: Nein, das ist es nicht, was ich meine. Natürlich
wird jede Handlung ein Ergebnis nach sich ziehen, und
das Ergebnis hängt von der Art der Handlung ab. Was du
säst, das wirst du ernten. Aktion - Ergebnis, Handlung -
Konsequenz. Die beiden hängen zusammen und lassen
sich nicht trennen. Wenn ich aber von Reaktion spreche,
dann meine ich nicht den Ausgang der Aktion oder Handlung.
Ich meine vielmehr deine Reaktion auf das Ergebnis.
Die Art und Weise, wie du das Ergebnis der Handlung
aufnimmst oder umsetzest. Es ist wichtig, dies zu verste-
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