Sudha Adithya Sathya Sai's Amrita Varshini - beim Rosenkreis-Verlag
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japa<br />
j[vanmukta<br />
jn@na<br />
jn@nasvar]pa<br />
k@la<br />
k@l@t[ta<br />
kaliyuga<br />
Karma<br />
Gehen, Ausscheidung und Fortpflanzung. Diese Fähigkeiten<br />
sind von den physischen Organen zu unterscheiden.<br />
Flüstern, Murmeln; die Wiederholung eines heiligen<br />
Namens, eines Gebets oder einer heiligen Formel als<br />
Form der Meditation.<br />
Einer, der befreit ist, der noch zu Lebzeiten die Erleuchtung<br />
erlangt hat.<br />
Wissen, Weisheit, Verständnis, Unterscheidung, universelle<br />
Weisheit. Jn@na beinhaltet die Entdeckung<br />
Gottes im Inneren und im Äusseren. Der Schleier der<br />
Illusion fällt.<br />
Die Gestalt der Weisheit besitzend; die Verkörperung<br />
der Weisheit, welche die wahre Natur des Menschen<br />
ist.<br />
Schwarz, dunkel; Zeit; der Gott der Zeit, welcher für<br />
den Tod verantwortlich ist; ein Name für Yama, den<br />
Gott des Todes.<br />
Jenseits der Zeit; Gott, der jenseits der Zeit ist.<br />
Eisernes Zeitalter. Das letzte der vier Zeitalter, in dem<br />
die Rechtschaffenheit auf ein Viertel des ursprünglichen<br />
Masses zurückgeht; das Zeitalter Sais.<br />
Karma, Tat, Handlung, Aktivität. Karma wird verstanden<br />
als 1. eine geistige oder körperliche Handlung;<br />
2. Konsequenz einer solchen; 3. die Summe allen<br />
Tuns eines Individuums in diesem oder einem<br />
vorangegangenen Leben; 4. die Kette von Ursache<br />
und Wirkung in der moralischen Welt. Das Karma eines<br />
jeden speichert sich in seinen Neigungen, Tendenzen<br />
seines Geistes, seinen Fähigkeiten (samsk@ra).<br />
Dieses Potential leitet sein Verhalten und steuert<br />
seine Motive bei seinen gegenwärtigen wie auch<br />
künftigen Handlungen.<br />
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