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Sudha Adithya Sathya Sai's Amrita Varshini - beim Rosenkreis-Verlag

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japa<br />

j[vanmukta<br />

jn@na<br />

jn@nasvar]pa<br />

k@la<br />

k@l@t[ta<br />

kaliyuga<br />

Karma<br />

Gehen, Ausscheidung und Fortpflanzung. Diese Fähigkeiten<br />

sind von den physischen Organen zu unterscheiden.<br />

Flüstern, Murmeln; die Wiederholung eines heiligen<br />

Namens, eines Gebets oder einer heiligen Formel als<br />

Form der Meditation.<br />

Einer, der befreit ist, der noch zu Lebzeiten die Erleuchtung<br />

erlangt hat.<br />

Wissen, Weisheit, Verständnis, Unterscheidung, universelle<br />

Weisheit. Jn@na beinhaltet die Entdeckung<br />

Gottes im Inneren und im Äusseren. Der Schleier der<br />

Illusion fällt.<br />

Die Gestalt der Weisheit besitzend; die Verkörperung<br />

der Weisheit, welche die wahre Natur des Menschen<br />

ist.<br />

Schwarz, dunkel; Zeit; der Gott der Zeit, welcher für<br />

den Tod verantwortlich ist; ein Name für Yama, den<br />

Gott des Todes.<br />

Jenseits der Zeit; Gott, der jenseits der Zeit ist.<br />

Eisernes Zeitalter. Das letzte der vier Zeitalter, in dem<br />

die Rechtschaffenheit auf ein Viertel des ursprünglichen<br />

Masses zurückgeht; das Zeitalter Sais.<br />

Karma, Tat, Handlung, Aktivität. Karma wird verstanden<br />

als 1. eine geistige oder körperliche Handlung;<br />

2. Konsequenz einer solchen; 3. die Summe allen<br />

Tuns eines Individuums in diesem oder einem<br />

vorangegangenen Leben; 4. die Kette von Ursache<br />

und Wirkung in der moralischen Welt. Das Karma eines<br />

jeden speichert sich in seinen Neigungen, Tendenzen<br />

seines Geistes, seinen Fähigkeiten (samsk@ra).<br />

Dieses Potential leitet sein Verhalten und steuert<br />

seine Motive bei seinen gegenwärtigen wie auch<br />

künftigen Handlungen.<br />

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