Figurationen von Armut und Fremdheit. Eine Zwischenbilanz ...

20 Lutz Raphael
2. Inklusion / Exklusion ist als Prozess aufzufassen, vollzieht sich
konkret im Plural konkreter Operationen des Ein- bzw. Ausschließens.
Dementsprechend kann von Inklusionen / Exklusionen im Plural unterschiedlicher
Handlungsvollzüge und Institutionen gesprochen werden,
die auf den Ebenen des Rechts, der Politik, sozialer Interaktionen
oder in kulturellen Artefakten wie Bildern oder Texten ihre Spuren
hinterlassen haben. Für die Operationalisierung des Begriffspaars in
den Forschungsprojekten des SFBs hat es sich als sehr fruchtbar erwiesen,
die unterschiedlichen Referenzsysteme oder Handlungsfelder
deutlich herauszuarbeiten, in denen Ausschlüsse bzw. Teilhabe geschehen
bzw. reguliert werden. Untersuchungen des Forschungsverbundes
richten also deshalb zunächst auf konkrete Phänomene (Ereignisse,
Verhaltensweisen, Diskurse) unterhalb der Makroebene. Diese
»Inklusionsfiguren« 18 können mit ganz unterschiedlichen Theorieansätzen
bearbeitet werden – Inklusion / Exklusion wird deshalb als analytische
Kategorie abgelöst vom systemtheoretischen Referenzmodell
und in den meisten Untersuchungen des Forschungsverbundes mit akteurszentrierten
bzw. handlungstheoretischen Beschreibungs- und Erklärungsmodellen
verbunden.
3. Inklusion / Exklusion bezeichnet in der aktuellen Debatte gleichzeitig
auch das Ensemble dieser Operationen und zielt damit auf die
Makroebene von Gesellschaft oder Kultur. Das Begriffspaar wird immer
auch als ein wesentliches Element innerhalb einer Theorie von
Gesellschaft oder darüber hinausgreifend einer Kultur bzw. Zivilisation
verstanden. Für den Forschungsverbund stellt sich die Frage nach strukturellen
Kopplungen zwischen den verschiedenen Inklusions- / Exklusionsfiguren
oder Operationen als offene empirische Frage, welche nicht
durch theoretische Vorentscheidungen für makrosoziologische Großtheorien
vorentschieden ist. Insbesondere das Verhältnis zwischen den
großen Transformationen, die auf der Makroebene den Wechsel zwischen
den von uns untersuchten übergreifenden Epochen Antike / Spätantike-Frühmittelalter
/ Mittelalter, Frühe Neuzeit / Neuere und schließlich
Neueste Geschichte bzw. Gegenwart begleiten, und den Figuren
der Inklusion / Exklusion von Fremden und Armen ist gerade für die
beteiligten historischen Disziplinen von besonderem Interesse. Leiteten
die Wandlungsprozesse in den sozialen Strukturen einen Umbruch in
18 Bohn, Inklusion (wie Anm. 13), S. 29.