Intersubjektivität im Tango Argentino - transcript Verlag

EINLEITUNG | 23
tierten Schwerpunkten beitragen. Entgegen der akteurszentrierten Problematik
der phänomenologischen Arbeiten nimmt die hier vorliegende Arbeit eine andere
Position ein. Sie möchte Tango zunächst in seinen strukturellen Merkmalen als
Praktik analysieren und dessen Verflechtungen mit den Diskursen der Tangokultur
aufzeigen.
Aus diesem Grund sind die Forschungsergebnisse des DFG-Projektes dabei
nicht nur mein theoretischer Hintergrund, – welche ich in einem separaten Kapitel
über die Reflexion meiner Vorannahmen und Wissensbestände bearbeitet habe
(Einleitung 4.1) –, sondern meine Arbeit lässt sich als ein spezifischer Beitrag
zu diesen Ergebnissen lesen. Der Fokus des Projektes lag in der Frage nach körperlich-sinnlichen
Erfahrungen und der Bildung von Identitäten der beiden
Tanzkulturen Tango und Salsa. Das Projekt untersuchte einerseits die Tangokultur
in der Verbindung vom globalen Phänomen zu lokalen Differenzierungen
und Mystifizierungen (Klein 2009 a,b,c, 2007 a,b,c; Klein/Haller 2008a). Andererseits
legte es jedoch auch den Fokus auf die körperlichen Erfahrungswelten
der Tanzenden und deren Verkörperungsprozesse (Klein/Haller 2006a, 2006b).
Diese Einzeluntersuchungen mündeten in dem von Gabriele Klein entwickelten
Konzept von „kultureller Übersetzungen des Tangos“ (Klein 2009c: 17). Besonders
das durch das Projekt angestoßene Verhältnis zwischen Körpern, Bewegungen
und Subjektbildungsprozessen (Klein/Haller 2009, 2008b) wird hier als Fokus
der Forschungsarbeit detaillierter aufgenommen und in Bezug zur Fragestellung
der Arbeit nach Abstimmungsprozessen im Tango weitergeführt.
Es sollte deutlich geworden sein, dass in der Forschungsliteratur die Bewegungsstruktur
des Tanzes und eine Frage nach Abstimmungsprozessen in Bewegungen
des Tango Argentino bislang keine große Rolle gespielt hat, während
etwa Diskurse der Tangokultur als gut aufgearbeitet gelten können. Diese Lücke
zu füllen ist das Anliegen dieser Arbeit, in welcher die empirische Bewegungsstruktur
des Tango – als eine Phänomenologie von Tangobewegungen – das analytische
Ausgangsmaterial ist, um ein Verhältnis von korporalen Abstimmungsprozessen
und (Inter-)Subjektivierungen zu bestimmen und aufzuzeigen.