Intersubjektivität im Tango Argentino - transcript Verlag

EINLEITUNG | 35
schnitten als Bilderfolgen 41 darzustellen, um dem Leser eine Teilhabe an den
analysierten Bewegungsabläufen zu ermöglichen. Dieses Paradox eines medialen
Rückschrittes – den aus einzelnen Frames des Videos geschnittenen Fotografien
42 – soll als eine Art Daumenkino der Imagination Bewegungsabläufe besser
nachvollziehbar machen, als es allein Sprache ermöglicht. Diese Hilfskonstruktion
in der Darstellung liegt die heuristische Perspektive zu Grunde, dass eine
Analyse von Tanz versprachlicht und verbildlicht werden kann, um dessen Dynamik
annähernd fassen und darstellen zu können.
Reflexion: Vorannahmen und Wissensbestände
„Das, was methodisch gefordert ist, geht von
den Forschungsgegenständen aus, aber auch von
den Forschungssubjekten, die ihre Theorien in
Anschlag bringen. Die empirische Erforschung
sozialer Wirklichkeit ist selbst eine theoriegeleitete
Aktivität.“ (Kalthoff 2008: 24)
Es ist eine vielfache Forderung, dass auch die Reflexion des Forschers im Forschungsfeld
als methodisches Vorgehen einzuordnen ist (Amann/Hirschauer
1997: 32f.; Schindler 2011: 24): „Aus diesem Grund erscheint mir der Versuch
unumgänglich, die Intentionen und Prinzipien explizit zu machen, die wir in der
vorliegenden Forschungsarbeit angewandt haben.“ (Bourdieu 1997: 779)
Erst ein systematisch, methodisch gesichertes Vorgehen und Reflektieren des
Forschungsprozesses ermöglicht es, Hypothesen und Thesen zu bilden und darüber
die Angemessenheit von Methode und Theorie zu diskutieren. Der Spannungsbogen
soll dabei von einer eher mikrosoziologischen und handlungstheoretischen
Perspektive bis hin zu einer makrosoziologischen und strukturtheoretischen
Perspektive gezogen werden.
Eine Methode dient zunächst immer der Systematisierung des Materials, der
Sicherung einer relativ objektiven Verfahrensweise und vor allem auch der Vergleichbarkeit
verschiedener Materialien – gleichzeitig ist es unumgänglich „den
41 Angelehnt an die Tradition von Reihenfotografie oder auch des Daumenkinos, vgl.
dazu Kirchmann 2004: 270ff.
42 Aus datenschutzrechtlichen Gründen wurden die Fotografien verfremdet. Es wurde
die Bildschärfe verstärkt, die Bilder in schwarz-weiß umgewandelt und vor allem die
Gesichter verpixelt.