Textbuch als PDF (2,6 MB) - Cusanuswerk

de Doktorandenkolloquium in Lublin den
Versuch, national ausgesprochen unterschiedlich
geprägte Memorialkulturen mit
Konzeptionen gemeinsamer anamnetischer
Vergegenwärtigung in Europa ins Gespräch
zu bringen, denn aller Verwestlichung und
Nivellierung im größeren Europa zum Trotz
leben die EU-Bürger/West noch immer in
einer anderen Welt als die EU-Bürger/Ost:
„Die unsichtbare Grenze wird nicht nur
durch das wirtschaftliche Gefälle markiert,
sondern mehr noch von tief eingebrannten
historischen Erfahrungen, die das Lebensgefühl
nachhaltig prägen. Die Toleranz, auf
die sich der hedonistische Westen so viel einbildet,
hat sich entfalten können in Gesellschaften,
die keine anderen Sorgen hatten,
als den steigenden Wohlstand zu verteilen
und immer noch mehr Demokratie zu wagen.
Im anderen Teil Europas haben Jahrzehnte
blutiger Unterdrückung und Fremdherrschaft
etwas anderes hervorgebracht: die
Sehnsucht nach Selbstbestimmung, nach
nationaler Identität, nach Herrschaft im eigenen
Haus“ (so der Kommentar von Stefan
Dietrich zur Rede des polnischen Staatspräsidenten
Lech Kaczýnski in der Humboldt-
Universität zu Berlin, in: F.A.Z., 10.03.06,
1).
Cusanische Literatur
Burkhard Olschowsky, Anforderungen
an europäische Eliten - Das Beispiel der
deutsch-polnischen Beziehungen, in: Josef
Wohlmuth/Claudia Lücking-Michel (Hg.),
Inspirationen. Beiträge zu Wissenschaft,
Kunst, Gesellschaft und Spiritualität (=
Festschrift 50 Jahre Cusanuswerk), Paderborn:
Schöningh 2006, 231 - 243.
Polen und Deutsche in Europa. Polacy i
Niemcy w Europie. Textbuch zur Auslandsakademie
des Cusanuswerks, 19. September
bis 2. Oktober 2004: Kreisau - Wrocław/
Breslau - Kraków/Krakau - Auschwitz -
Warszawa/Warschau, Bonn 2004.
Im 50. Jubiläumsjahr des Cusanuswerks
führt das Europäische Doktorandenkolloquium
im November
2006 in Deutschlands großes wie
unbekanntes, in jedem Fall sehr nahe liegendes
Nachbarland, um in Auseinander
setzung mit der schmerzlichen Vergangenheit
und angesichts einer von manchen
Misstönen gestimmten Gegenwart nach
Trennendem wie Gemeinsamen in „Erinnerung
und Identität“ von Polen und Deutschen
zu suchen, denn „wir werden die Auseinandersetzungen
mit der Vergangenheit
nie vollständig hinter uns gelassen haben;
Deutsche und Polen müssen sich ihnen immer
wieder stellen - damit sie einander bei
anderen Themen nicht sprachlos gegenüberstehen“
(Włodzimierz Borodziej, aaO.). Es
reicht nicht aus, nur ungefähr zu wissen, wo
Warschau liegt.
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