Textbuch als PDF (2,6 MB) - Cusanuswerk

Ich glaube, weil ich lebe
von Konrad Schuller
Kein Land Europas ist katholischer als Polen. Doch nun ist an die Stelle des
patriotischen Gottvertrauens ein nationaler Klerikalismus getreten.
Toruñ und Wadowice: Zwischen einer
schroffen gotischen Festung im Norden Polens
und einem freundlichen Marktflecken
mit Zwiebeltürmen und hellen Bürgerhäusern
im Süden oszilliert die Religiosität dieser
Nation. In Wadowice wurde vor 86 Jahren
Karol Wojtyla geboren, der Mann, der
als Johannes Paul II. für die Überwindung
des Kommunismus ebenso stand wie für
die europäische Öffnung seines Landes und
den Dialog zwischen Christen und Juden.
In Toruñ, dem früheren Thorn, dagegen
hat Radio Maryja, der einflußreichste katholische
Sender Europas, seinen Sitz. Unter
der Führung des Redemptoristenpaters
Tadeusz Rydzyk warnt er vor den mutmaßlichen
Machenschaften deutscher und jüdischer
Dunkelmänner, die Polen mit Hilfe
der Europäischen Union versklaven wollen,
bejaht das Verbot von Paraden Homosexueller
und führt Beschwerde darüber, daß Juden
unter dem Mantel von Eigentumserstattung
„Lösegeld” von Polen kassierten. Als
im Herbst die Partei der Brüder Kaczynski
an die Macht kam, ist Radio Maryja zum
Haussender der Regierung geworden.
Kein Land Europas ist katholischer als
Polen. Nicht nur, daß nach einer Umfrage
85 Prozent sich als „religiös” beschreiben;
die Geschichte dieses Staates, seine generationenlange
Austilgung ebenso wie die
Wiederkehr, ist untrennbar mit der Kirche
verbunden. In der Zeit der Teilung war die
Schwarze Madonna von Tschenstochau,
„Königin Polens” seit ihrer symbolischen
Vermählung mit König Jan III. Kazimierz,
der Fluchtpunkt der Nation. Später, in der
Schlußphase des Kommunismus, legitimierte
der Pole Johannes Paul II. mit dem
biblischen Aufruf „Fürchtet Euch nicht!”
den Widerstand der Gewerkschaft „Solidarität”.
Lech Walesa heftete sich das Bildnis
der Madonna ans Revers, und die „Solidarität”
wuchs mitten in der Diktatur auf zehn
Millionen Mitglieder. Der alte Mythos vom
„Christus unter den Völkern”, die Erzählung
vom gläubigen Polen, das durch Zerstückelung
und Höllenfahrt zur Auferstehung
strebt, fand in der Wende triumphale
Bestätigung.
Beide Seiten geben und nehmen. Wie
der Papst Polens Widerstand gegen die sowjetische
Fremdherrschaft stärkte und damit
zuletzt die Feinde der Kirche besiegte,
so konnte die Nation durch ihre Bindung an
die Kirche den Kampf um ihre Freiheit gewinnen.
Ihr Sieg bestätigte zuletzt die alte
polnische Gleichung: Wer für den Glauben
kämpft, kämpft für die Nation, und wer die
Nation verteidigt, steht für den Glauben.
Die Politik der Brüder Kaczynski und des
Senders Radio Maryja ist der Versuch, diese
Gleichung aus Zeiten der Diktatur in die
offene Gesellschaft herüberzuretten. An die
Stelle von Wojtylas patriotischem Gottvertrauen
ist dabei jedoch eine rigidere Variante
getreten, der nationale Klerikalismus von
Thorn. Die „Generation Radio Maryja” mit
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