Reformation und Säkularisierung - Histomat

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Die Begründung dieser Gesellschaftsordnung durch die Kirche Heutzutage würden wir eine solche Gesellschaftsordnung als ungerecht empfinden. Sie stand in krassem Wiederspruch zur Vorstellung, dass vor Gott alle Menschen gleich seien. Die Kirche gab dieser Botschaft eine rein jenseitige Bedeutung: Erst der Tod hebt die ständischen Schranken auf; erst im Jenseits beginnt das Reich Gottes, wo die Brüderlichkeit herrscht. Beliebt war der Vergleich mit den Figuren eines Schachspielers: Ist das Spiel zu Ende, schüttet man die Figuren in den Sack, mitten unter den Bauern auch der König. Im Diesseits dagegen galt die gottgewollte Gliederung in Stände, von denen jeder sein eigenes Recht besass und denen man in der Regel durch die Geburt zugehörte. Die bekannte Klerikerin Hildegard von Bingen verteidigte diese Ordnung unter anderem mit der Begründung, dass bereits der Teufel und Adam die von Gott gesetzten Grenzen überschritten hätten und dafür bestraft worden seien. 6.1. Aufgaben zum Thema «Religion im Mittelalter» Aufgabe 1) Welche Zusammenhänge dürfte es zwischen den Lebensverhältnissen und der Religiosität im Mittelalter gegeben haben? Aufgabe 2) Lesen Sie die Walliser Sage «Der Bischofsstadel». Versuchen Sie, die Sage mit der religiösen Vorstellungswelt des Mittelalters in Verbindung zu setzen und die Aussage der Sage zu deuten. Der Bischofsstadel Im Dörflein Finnen sahen die Leute oft, sowohl am Tage als auch in der Nacht, unter einem Stadel einen grossen, schwarzen Widder mit starken, geschwungenen Hörnern, die bis zum Schwanz reichten. Der Widder hatte nur ein einziges Auge. Des Nachts glänzte und funkelte es wie helles Kerzenlicht. Oft spazierte er tagsüber auf den Finnenbiel [Ort], aber nicht als Widder, sondern auch als schwarzes Schwein oder schwarzen Hund. Sein Weg führte ihn bis zum Hochgericht, wo der Galgen stand. Des Nachts ging er oft auf eine Anhöhe oberhalb des Dorfes und warf Steine gegen das Dorf. Als aber schon allzu grosse Steine auf die Dächer der einzelnen Häuser geworfen wurden, fingen die Leute ernstlich an, daran zu denken, wie man sich vor dem bösen Unhold sicherstellen könnte. Sie brachten eine Bischofsstatue am Stadel an. Seither hat der Spuk aufgehört. Auch die Bischofsstatue ist verschwunden; der Stadel heisst aber heute noch der Bischofsstadel. 12
Aufgabe 3) Das untenstehende Bild zeigt einen Ausschnitt des Münsterportals in Bern. Versuchen Sie das Skulpturgemälde zu verstehen, indem Sie die einzelnen Figuren und Zeichen (zum Beispiel der Drachen- oder Schlangenanzug) zu deuten versuchen. Aus: Christoph Schläppi et al., Das Berner Münster. Schweizer Kunstführer, Bern 1 1993 13
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