Reformation und Säkularisierung - Histomat

Papst in Rom hatte zu jener Zeit ein uneheliches Verhältnis mit einer Frau. Mit ihr soll er einen
Sohn gezeugt haben, der als Johannes XI. zum Papst ernannt wurde.
Ein Herzog, dem diese Sitten der Mönche gar nicht gefiel und fürchtete, dass seine Seele an
diesen Zuständen schaden nehmen könnte, gründete deshalb das Kloster Cluny. Im Gegensatz
zu anderen Klöstern sollte es niemandem ausser dem Papst gehören. In Cluny wurden die
Regeln von Benedikt wieder streng befolgt. Das Kloster wendete sich von jeglichem weltlichen
Einfluss ab und war praktisch eine geschlossene Gesellschaft, welche sich in «nüchterner
Trunkenheit des Geistes» von der Welt distanzierte. Das Kloster von Cluny fand bald
Nachahmung und so entstand ein ganzes Netz von Klöstern, welche sich wieder streng an die
Regeln des Benedikt von Nursia hielten. Diese Klöster wurden auch Reformklöster genannt,
weil sie zu den alten Formen der Kirche zurückkehren wollten.
Es gelang diesen Reformklöstern, zunehmend Einfluss auf die Kirche auszuüben. Die Klosterreformbewegung
erfasste in der Mitte des 11. Jahrhunderts immer grössere Kreise innerhalb
der Kirche und übertrug sich schliesslich auf die hohen Ämter in der Kirche (Kirchenreformbewegung).
Die Reformbewegung verlangte die Freiheit der Kirche vor weltlichen Einflüssen
und eine Rückkehr zum idealisierten Zustand der alten Kirche 3 . Der damalige Kaiser Heinrich
III. unterstützte die Reformbewegung und trieb sie aktiv voran, da auch er Interesse an einem
Ende der verworrenen Zustände innerhalb der Kirche hatte.
Mit der Kirchenreform durch die Mönche aus den Reformklöstern wurden die Strukturen der
Kirche stark verändert und nahmen Formen an, die in der katholischen Kirche bis heute noch
ihre Gültigkeit haben: Den Priestern und Mönchen wurde die Ehe verboten (Zölibat), der Einfluss
der Welt auf die Kirche wurde ausgeschaltet 4 und die Meinung des Papstes wurde zur
alleinigen Wahrheit erklärt. Dies wurde aufgrund der Bibel (Matthäus 16,13 «Du bist Petrus,
und auf diesem Felsen will ich meine Kirche bauen, und die Pforten der Hölle sollen sie nicht
überwältigen») damit begründet, dass der Papst dank dem Apostel Petrus vom Teufel nicht
getäuscht werden könne und dadurch als einziger die Wahrheit sehe. Die päpstliche Lehrmeinung
war demnach von Gott gegeben, während alle abweichenden Meinungen der Menschen
vom Teufel eingehaucht wurden. Damit war nur noch der Papst dazu befähigt, den Glauben
richtig zu interpretieren.
Der Investiturstreit
Lange Zeit unterstützten die Kaiser die Kirchenreform, aber die radikale Forderung nach einer
strikten Trennung der Kirche von allen weltlichen Einflüssen ging nun auch dem Kaiser zu
weit. Warum? Nicht nur die adeligen Fürsten, sondern auch viele Klöster besassen Land und
waren stark in die Verwaltung des Reichs eingegliedert. Die Herrschaft des Kaisers war also
nicht nur auf die Fürsten, sondern auch auf die Kirche abgestützt. So wie die Fürsten vom
Kaiser in ihre Grundherrschaft eingesetzt wurden und dafür dem Kaiser die Treue schworen,
wurde dies in ähnlicher Weise auch bei Klöstern und Kirchenämtern praktiziert. Die Einsetzung
eines Bischofs wurde dabei Investitur genannt. Das bisherige Recht des Kaisers, Bischöfe
und andere Geistliche in ihre Ämter einzusetzen, wollten nun die Reformer verbieten.
Das Grundproblem, welches zum Investiturstreit zwischen Kaiser und Papst führte, war die
doppelte Funktion der Bischöfe als weltliche als auch als geistliche Amtsträger. Obwohl der
Papst dem Kaiser das Einsetzen von Bischöfen verbot, tat dieser dies in Mailand trotzdem.
Darauf bedrohte der Papst den Kaiser mit dem Kirchenbann, was den Kaiser wiederum dazu
3 Die Kirchenreformer gingen davon aus, dass in der Urkirche (gleich nach der Auferstehung Jesus) noch direkt
der Heilige Geist wirkte, welcher zum waren Glauben führte, und dieser im Verlaufe der Jahrhunderte durch den
Einfluss der Welt (Teufel) immer mehr verloren ging. Deshalb wollten die Reformer zur guten, alten Urkirche
zurückkehren (Reform => Zurück zu den alten Zuständen).
4 Während der Papst bis anhin von der Bevölkerung von Rom gewählt wurde, wurde dieses Recht nut noch den
höchsten Geistlichen (Kardinäle) zugesprochen. Damit sollte verhindert werden, dass die Kirche in die Hände
von weltlichen Kräften fiel. Denn die Welt war ja bekanntlich vom Teufel beherrscht.
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