als PDF - Texte von Dieter Wolf

Kapitel 2
Die »innere notwendige Zusammengehörigkeit«
und die »gleichgültige
selbständige Existenz gegeneinander«
als »Grundlagen« des Widerspruchs
zwischen dem Gebrauchswert
und dem Wert
1. Die innere notwendige Zusammengehörigkeit von Gebrauchswert
und Wert als die eine der beiden Grundlagen ihres Widerspruchs
Von den beiden Grundlagen des Widerspruchs zwischen dem Gebrauchswert und
dem Wert soll im Folgenden die »innere notwendige Zusammengehörigkeit« beider
untersucht werden. Gebrauchswert und Wert gehören insofern mit innerer Notwendigkeit
zusammen, als die Existenz des einen an die Existenz des anderen gebunden
ist: Da die menschliche Arbeit in allen Gesellschaftsformationen unabhängig
von ihrer historischen Form als konkret-nützliche verausgabt wird, gibt es auch
immer Gebrauchswerte, d.h. also auch dann, wenn es keine Werte gibt. Unter kapitalistischen
Produktionsbedingungen hat sich aber die Warenzirkulation verallgemeinert.
Wenn die Warenzirkulation auch nur die abstrakte Sphäre der bürgerlichen
Gesamtproduktion ist, so zeichnet sie sich dennoch als eine in sich gegliederte
Totalität dadurch aus, dass in ihr auf eine historisch-spezifische Weise das allen
Gesellschaftsformationen gemeinsame Grundproblem gelöst wird, in welcher Form
die einzelnen konkret-nützlichen Arbeiten den gesellschaftlich-allgemeinen Charakter
besitzen. Wie in jedem gesellschaftlichen Zusammenhang gehören auch in
der Warenzirkulation die nützliche und die gesellschaftlich-allgemeine Seite der
Arbeit mit innerer Notwendigkeit zusammen. Die konkret-nützlichen Arbeiten
werden nur von Menschen verausgabt, die einen gesellschaftlichen Zusammenhang
miteinander eingegangen sind, worin sie auch über den gesellschaftlich-allgemeinen
Charakter ihrer konkret-nützlichen Arbeiten entscheiden. In der Warenzirkulation
ist der gesellschaftlich-allgemeine Charakter der einzelnen konkretnützlichen
Arbeiten dadurch festgelegt, dass diese in Gestalt ihrer gegenständli-
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