als PDF - Texte von Dieter Wolf

kann nützlich und Produkt menschlicher Arbeit (Hervorhebung – D. W.) sein, ohne
Ware«, 2 d.h. ohne Wert zu sein. Besteht in einem Gemeinwesen der gesellschaftliche
Zusammenhang, worin die Gesamtarbeitszeit auf die einzelnen konkret-nützlichen
Arbeiten verteilt wird und worin diese ihren gesellschaftlich-allgemeinen
Charakter erhalten, nicht aus dem Austausch der Arbeitsprodukte, dann findet auch
keine Verwandlung der Arbeitsprodukte in Werte statt. »Der mittelalterliche Bauer
produzierte das Zinskorn für den Feudalherrn, das Zehntkorn für den Pfaffen. Aber
weder Zinskorn noch Zehntkorn wurden dadurch Ware, daß sie für andre produziert
waren.« 3 Wird das Produkt, welches einem anderen als Gebrauchswert dient,
in Ware verwandelt, wenn es dem anderen durch Austausch übertragen wird, dann
kann es auch nur der Austausch bzw. die Warenzirkulation sein, worin es der Gebrauchswert
ist, der nicht ohne den Wert sein kann. Die noch einfach bestimmten,
in der Ausgangssituation des Austauschs sich gegenüberstehenden Waren haben
für ihre Besitzer selbst »keinen unmittelbaren Gebrauchswert«. 4 Sie würden ihre
Waren sonst nicht zu Markte führen. Die Waren haben »Gebrauchswert für andre«.
5 Für sie haben die Waren »unmittelbar nur den Gebrauchswert, Träger von
Tauschwert und so Tauschmittel zu sein«. Darum wollen sie ihre Ware für eine
andere Ware veräußern, deren Gebrauchswert ihnen »Genüge tut. Alle Waren sind
Nicht-Gebrauchswerte für ihre Besitzer, Gebrauchswerte für ihre Nicht-Besitzer.
Sie müssen also allseitig die Hände wechseln.« 6 Dieser allseitige Händewechsel,
der den Austausch der Waren bildet, ist eine historisch-spezifische Bedingung dafür,
dass sich der Gebrauchswert in der Konsumtion verwirklicht. Der Austausch
aber bezieht die Waren »als Werte aufeinander und realisiert sie als Werte. Die
Waren müssen sich daher als Werte realisieren, bevor sie sich als Gebrauchswerte
realisieren können. ... Andrerseits müssen sie sich als Gebrauchswerte bewähren,
bevor sie sich als Werte realisieren können. Denn die auf sie verausgabte menschliche
Arbeit zählt nur, soweit sie in einer für andre nützlichen Form verausgabt ist.
Ob sie andren nützlich, ihr Produkt daher fremde Bedürfnisse befriedigt, kann aber
nur ihr Austausch beweisen.« 7
Dieser für die Ausgangssituation des Austauschs charakteristische Widerspruch
zwischen dem Gebrauchswert und dem Wert der Waren soll hier noch nicht als
solcher, sondern nur nach der Seite betrachtet werden, nach der er zeigt, inwiefern
Gebrauchswert und Wert mit innerer Notwendigkeit zusammenhängen bzw. es nicht
nur ohne Gebrauchswert keinen Wert, sondern umgekehrt auch ohne Wert keinen
Gebrauchswert gibt. Um das Letztere noch zusätzlich zu verdeutlichen, sei unter-
2
Ebd.
3
Ebd.
4
Ebd., S. 100.
5
Ebd., S. 55.
6
Ebd., S. 100.
7
Ebd., S. 100f.
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