Pfarrbrief St. Otger

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In eigener Sache: Sicher haben Sie bemerkt, dass unser neuer Pfarrbrief ein wenig verändert worden ist. Das Format ist ein wenig größer und der Pfarrbrief ist insgesamt farbiger geworden. Auch inhaltlich möchten wir künftig neue Akzente setzen. So soll es in jedem Pfarrbrief jeweils ein Schwer punktthema geben, das wir näher beleuchten möchten. In dieser Ausgabe sind es die verschiedenen Partnerschaftsprojekte unserer Gemeinde und die Eine-Welt-Arbeit. Wir hoffen, damit unseren Leserinnen und Lesern noch bessere Informationen aus dem Gemeindeleben zu geben. Ob uns das mit dieser Ausgabe schon gelungen ist, wissen wir natürlich noch nicht. Deshalb sind wir dankbar für jede Rückmeldung. Die entsprechenden Ansprechpartner aus der Redaktion finden Sie im Impressum auf der letzten Seite.
Liebe Gemeinde! Grußwort 3 Wer ist eigentlich der Heilige Geist? Diese Frage ist gar nicht so leicht zu beantworten. Von unserer Sprache her können wir erahnen, wer Gottes Geist für uns ist. Wir sagen: „Der ist ja ein hochgeistiger Mensch“, und meinen damit: „Der hat es verstanden.“ Das Geistige ist das, was den Verstand macht. „Geistige Tätigkeiten“ machen Leute, die mit dem Kopf arbeiten. Was aber „völlig geistlos“ ist, das ist hohl und leer. Wenn jemand ein „geistlicher Mensch“ ist, dann hat er es mit Gott zu tun und hat sich eine Menge Gedanken über das Leben gemacht. „Geistliche“ war früher ein Name für Ordensleute und Priester. Heute wissen wir, dass wir alle „Geistliche“ sind. Wir haben den Heiligen Geist empfangen – in der Taufe als Gabe, in der Firmung als Aufgabe – und sind berufen, von Gott Zeugnis zu geben. Wenn man uns fragt, „wes Geistes Kind“ wir sind, dann will man wissen, wofür wir leben, was uns bestimmt und wovon wir uns leiten lassen. Das Geistige ist das, was Raum und Zeit überwindet. Die Bauwerke vergangener Zeiten liegen längst in Schutt und Asche. Was die Zeit überwunden hat, ist Dichtung, Musik und Kunst. Das Geistige ist zeitlos und ewig. Die Literatur der alten Griechen, die Musik des Mittelalters, die Kunst des Barock – es ist alles noch da. Die Überlieferung der Religionen, das Urwissen um Leben und Liebe – es hat alle Zeit überwunden, weil es geistig ist. Das Geistige und Geistliche ist mit Händen nicht zu greifen. Und doch ist es da. Seine Wirkung ist gewaltig. Erst mit ganzem Herzen können wir begreifen, wie Gottes Geist unter uns wirkt. Wenn ich unsere Firmlinge frage: „Wer ist eigentlich der Heilige Geist?“, dann bekomme ich kaum eine Antwort. Wenn ich aber frage: „Was bewirkt der Heilige Geist?“, dann sieht es schon anders aus. Dann fangen einige von den Jugendlichen an zu erzählen: „Der Heilige Geist bewirkt, dass wir ein bewusstes Leben führen. Er ist die Stimme Gottes, die uns zum Guten antreibt. Er macht uns Mut, als Christen zu leben. Er schenkt uns Fähigkeiten und Begabungen. Er trägt alles Leben und hält es in Gang.“ Gottes Geist ist nur schwer zu beschreiben, aber seine Wirkungen sind offenkundig. Den Verfassern der Bibel ging das nicht anders. Lukas beschreibt in der Apostelgeschichte (vgl. Apg 2,1-11), wie der Heilige Geist auf die Jünger herabkam. „Wer ist eigentlich der Heilige Geist?“, auf diese Frage kann auch Lukas nicht so recht antworten. Deshalb spricht er,
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