Faktoren für Präsenz in virtueller Architektur

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2.1 Einführung HOLGER REGENBRECHT, BAUHAUS-UNIVERSITÄT WEIMAR, 1999 Kapitel 2 PRÄSENZ IN REALEN UND VIRTUELLEN UMGEBUNGEN (Annäherung an ein Präsenzmodell) Das Ziel dieses Kapitels ist der Entwurf von Thesen zu einem theoretischen Modell über räumliche Präsenz in virtuellen Umgebungen. Hierzu werden naheliegende philosophische, epistemologische und kognitionspsychologische Quellen auf ihre Anwendbarkeit auf den Präsenzbegriff hin untersucht. Es wird versucht, das Wesentliche und das Einende zu finden, um einem möglichst ganzheitlichen Präsenzmodell gerecht zu werden. Mittelbares Ziel aller Betrachtungen ist die Schaffung eines Rahmenwerks für die Gestaltung von virtuellen Umgebungen unter der Maßgabe, eine möglichst hohe (räumliche) Präsenz für den Nutzer dieser VU zu ermöglichen. In Anlehnung an die Vorgehensweise bei Winograd & Flores (1992) werden philosophische und sozialwissenschaftliche Grundlagen als Ausgangspunkt benutzt, um zu konkreten (praktischen) Thesen zu gelangen. 32
HOLGER REGENBRECHT, BAUHAUS-UNIVERSITÄT WEIMAR, 1999 FAKTOREN FÜR PRÄSENZ IN VIRTUELLER ARCHITEKTUR PRÄSENZ IN REALEN UND VIRTUELLEN UMGEBUNGEN Wenn, wie im vorangegangenen Kapitel beschrieben, (räumliche) Präsenz aufgefaßt wird als psychologischer Zustand, sich als Teil der virtuellen Welt zu fühlen, an diesem (virtuellen) Ort zu sein, so ergeben sich daraus einige Fragestellungen, die zu klären sind, um zu einem Ansatz für ein Präsenzmodell zu gelangen. Hierzu sind Modelle zu entwickeln oder zu wählen, die zu einer Erklärung von Präsenz geeignet sind. Eine inhärente Eigenschaft von Modellen im allgemeinen ist ihre Eingeschränktheit und ihre teilweise Widersprüchlichkeit zu anderen Modellen. Im folgenden wird deshalb versucht, Modelle zu finden, die a) in Bezug auf den common sense plausibel erscheinen, b) in sich möglichst widerspruchsfrei sind und c) sich in Bezug auf einen Theorieansatz zu Präsenz gegenseitig ergänzen. Auf eine umfassende Beschreibung und auf detaillierte Hintergründe wird nur insofern eingegangen, als es für das Verständnis ihres Beitrages zum Präsenzmodell und zu den anderen genannten Modellen nötig ist. Für weitergehende Betrachtungen sei auf die angegebene Literatur verwiesen. Als erstes offenbaren sich im Zusammenhang zum o.g. Präsenzbegriff ontologische Fragen. Wie ist Sein in der realen Welt erklärt? Daraus abgeleitet läßt sich fragen: Was ist die Welt, was ist das Ich und wie ist das Verhältnis vom Ich zur Welt, einschließlich der elementaren Existenzfragen von Welt und Ich. Diese Fragen gehen in der Philosophiegeschichte mindestens bis auf die Sophisten zurück. Äußerst grob läßt sich hier zwischen objektivistischen und subjektivistischen Ansätzen sowie zwischen materialistischen und idealistischen Ansätzen unterscheiden. (Wuchterl, 1990; Engels, 1974; siehe auch Regenbrecht, 1994) Eine objektivistisch-materialistische Sicht in Form des Rationalismus soll hier als Grundlage der Anschauung und Begrifflichkeit und damit der Kommunizierbarkeit (hier, wie in den meisten wissenschaftlichen Abhandlungen) dienen, die im ersten Abschnitt umrissen wird. Es wird auf die Widersprüche und die Unverzichtbarkeit einer rationalistischen Betrachtung eingegangen. Den philosophischen Rahmen bilden die Theorien Martin Heideggers, da diese die Frage nach dem In-der- Welt-Sein in den Mittelpunkt stellen und somit vielversprechend für eine Erklärung von Präsenz sind. Der zweite Abschnitt versucht in sehr konzentrierter Form einen Einblick in die Gedankengänge und Begriffe Heideggers zu geben. Auf diese wird im Verlauf der Arbeit mehrfach zurückgegriffen. Da Präsenz auf Kognition beruht, ist zu klären, wie durch den Nutzer ein kognitives Modell über die ihn umgebene virtuelle Welt aufgebaut wird. Hierzu gibt es unterschiedliche Auffassungen, die sich in zwei wesentliche Richtungen teilen lassen: symbolisch-diskrete Abbildungen und (holistische) mentale Modelle. Im Zusammenhang mit Architektur und damit mit vornehmlich räumlichen Situationen wird als primäre Sicht die der Konstruktion von mentalen Modellen angenommen, die mit Hilfe der Arbeiten von Johnson-Laird (einem Begründer dieser Theorie) und Schnotz erklärt wird. Im vierten Abschnitt wird versucht darzustellen, wie ein ganzheitlicher Ansatz zu einem Modell der Wahrnehmung, als Grundlage für Präsenz, aufgebaut werden kann. Ganzheitlich bedeutet in diesem Zusammenhang, daß versucht wird, keine Separierung in der Betrachtung der Wahrnehmung der einzelnen Sinneskanäle vorzunehmen. Im Zusamenhang mit einem grundlegenden Präsenzmodell ist dies weder nötig noch sinnvoll. Eine detaillierte Beschreibung der einzelnen Kanäle und Elemente, wie sie im Kapitel über die Klassifizierung der Präsenzfaktoren vorgenommen wird, kann so vor dem Hintergrund des Zusammenhanges dieser Beschreibungen besser beurteilt werden. In der Virtual-Reality-Forschung wird in jüngster Zeit von einigen Veröffentlichungen auf die Theorien von J.J. Gibson zurückgegriffen, die gerade durch die Interaktionsmöglichkeiten in diesem neuen Medium eine vielversprechende Ausgangsbasis darstellen. Gibsons Ansatz, der im Zusammenhang mit Heidegger als philosophische Grundlage gesehen werden kann, wird in diesem Abschnitt dargestellt und durch kritische Ansätze von Fodor & Pylyshyn ergänzt. 33
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ABBILDUNGSVERZEICHNIS Umschlagabbil
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EIDESSTATTLICHE ERKLÄRUNG Hiermit
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