Faktoren für Präsenz in virtueller Architektur

HOLGER REGENBRECHT, BAUHAUS-UNIVERSITÄT WEIMAR, 1999
FAKTOREN FÜR PRÄSENZ IN VIRTUELLER ARCHITEKTUR PRÄSENZ IN REALEN
UND VIRTUELLEN
UMGEBUNGEN
Die von Gibson bereits als Basis der Wahrnehmung angesehene Kopplung von
Wahrnehmendem und wahrzunehmender Umwelt wird durch Varela, Thompson &
Rosch im wörtlichen Sinn zu einem Konzept der Verkörperung der Wahrnehmung
erweitert. Es kommt zu einer vollständigen Aufhebung von Objekt und Subjekt. Wie
oben bereits erwähnt, werden dennoch die rationalistischen Termini zur Beschreibung
dieser Theorie verwendet, um ein gleichbleibendes Verständnis über alle vorgestellten
Modelle zu gewährleisten.
Mit Varela et al verdichten sich die Ansätze hin zu einem körperbezogenen Präsenzmodell.
Den offenen Fragen, welche (virtuellen) Inhalte konzeptualisiert werden können
und wie mögliche Interpretationen der virtuellen Umgebung entstehen können widmet
sich der fünfte Abschnitt, der sich auf U. Eco und D. Norman gründet. Da Präsenz
einen psychologischen Faktor darstellt, also mit dem „System Mensch“ operiert,
ist es nicht sinnvoll, von einem reinen Informationsaustausch-Modell zwischen
Rezipient und System auszugehen (siehe Shannon & Weaver, 1962). Die virtuelle
Umgebung wird immer subjektiv interpretiert und, da es sich um mentale Konstruktionen
handelt, muß die VU vorstellbare Inhalte vermitteln.
Letztendlich wird A. Glenbergs Modell einer embodied cognition, die aus einer
Theorie des Textverstehens in eine Theorie der Präsenz adaptiert werden kann als
Basis benutzt, um im letzten Teil dieses Kapitels, ein Präsenzmodell in Thesenform
vorzustellen. Die Thesen geben in ihrer Gesamtheit einen erklärenden Definitionsansatz
über das Phänomen (räumliche) Präsenz. Sie sind ein bisher in der Veröffentlichungslandschaft
fehlender Ausgangspunkt für eine Diskussion und insbesondere
Untersuchung von räumlicher Präsenz in virtuellen Umgebungen.
2.2 Ansätze
2.2.1 Wissenschaftliche Kommunizierbarkeit: Der Rationalismus
In der Wissenschaftsgeschichte haben rationalistische Ansätze eine lange Tradition
und gehen bis auf die klassische griechische Philosophie zurück. Vereinfacht dargestellt
geht der Rationalismus von einer objektiv vorhandenen und beschreibbaren
Welt aus, trennt Subjekt von Objekt (psychisches von physischem), weist den Objekten
(dem Objektiven) das Primat zu und erklärt die Zusammenhänge dieser Welt
über logische Schlüsse und Regeln (Ursache-Wirkung-Prinzipien).
Die objektive Welt wird über unsere Sinnesorgane subjektiv wahrgenommen, in
wahrnehmungspsychologischen Theorien wird auch von Abbildungen oder Überführungen
der realen Welt gesprochen, die meist in Form von symbolisch-begrifflichen
Kategorien gefaßt sind. „Wirkliche“ Abbildung entsteht dann, wenn die reale
Welt, mindestens in Teilen, mit der mentalen Welt übereinstimmt. Die Schwierigkeit
besteht nun in der Messung der mentalen Abbildung, um zu einer Aussage
über die Wirklichkeit und damit Wahrhaftigkeit zu gelangen.
Für die Wissenschaft entsteht ein formales, geschlossenes System zum Problemlösen
in bestimmten Situationen/Kontexten.
Winograd & Flores (1992) stellen illustrierend den rationalistischen Ansatz durch
folgende Schritte dar:
„1. Beschreiben Sie eine Situation in der Begrifflichkeit identifizierbarer
Gegenstände mit wohldefinierten Eigenschaften. 2. Suchen Sie dann nach
allgemeingültigen Regeln, die sich auf Situationen in der Begrifflichkeit
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