Prof. Dr. Wolfgang Welsch Vorlesung: Mensch und Welt ...

"Der Mut der Wahrheit, Glauben an die Macht des Geistes ist die erste Bedingung des
philosophischen Studiums; der Mensch soll sich selbst ehren und sich des Höchsten würdig
achten. Von der Größe und Macht des Geistes kann er nicht groß genug denken; das
verschlossene Wesen des Universums hat keine Kraft in sich, welche dem Mute des Erkennens
Widerstand leisten könnte; es muß sich vor ihm auftun und seinen Reichtum und seine Tiefen
ihm vor Augen legen und zum Genusse bringen."
Konzept der Rede beim Antritt des philosophischen Lehramtes an der Universität Berlin [Einleitung zur Enzyklopädie-
Vorlesung], 22. Oktober 1818, Werke 10, 399-417, hier 404
Heinrich Heine:
"Eines schönen hellgestirnten Abends standen wir beide nebeneinander am Fenster, und ich, ein
zweiundzwanzigjähriger junger Mensch, ich hatte eben gut gegessen und Kaffee getrunken, und
ich sprach mit Schwärmerei von den Sternen und nannte sie den Aufenthalt der Seligen. Der
Meister aber brümmelte vor sich hin: `Die Sterne, hum! hum! die Sterne sind nur ein leuchtender
Aussatz am Himmel.' - `Um Gottes willen' - rief ich -, `es gibt also droben kein glückliches
Lokal, um dort die Tugend nach dem Tode zu belohnen?' Jener aber, indem er mich mit seinen
bleichen Augen stier ansah, sagte schneidend: `Sie wollen also noch ein Trinkgeld dafür haben,
daß Sie Ihre kranke Mutter gepflegt und Ihren Herrn Bruder nicht vergiftet haben?'"
"Geständnisse" [1854], in: Sämtliche Werke, Bd. 13 (München: Kindler 1964), 89-144, hier 117 f.
"Die Sterne sind's nicht: doch was der Mensch hineinlegt, das eben ist's!"
Ferdinand Lassalle, "Ein Gespräch über Hegel", in: Gespräche mit Heine, hrsg. v. Heinrich Hubert Houben (Frankfurt/Main:
Rütten & Loening 1926), 484 f., hier 485
"Dieser Licht-Ausschlag [gemeint sind die Sterne] ist so wenig bewundernswürdig als einer am
Menschen oder als die Menge von Fliegen." Hegel, Enzyklopädie II, 81 § 268
"Wenn aber die geistige Zufälligkeit, die Willkür, bis zum Bösen fortgeht, so ist dies selbst noch
ein unendlich Höheres als das gesetzmäßige Wandeln der Gestirne oder als die Unschuld der
Pflanze; denn was sich so verirrt, ist noch Geist."
Enzyklopädie II, Werke 9, 29 [Einleitung, § 248]