PDF (1,8 MB) - kunst verlassen

AnmerkungenHorst Prehn welche durchdie o. g. vier Kränkungennoch nichtinfiziert wurden126wollen, nicht nur bei Liebespaaren. Wir möchten gerne mitempfinden,was unser Vogel (Beobachter) schaut, wie er empfindetund was dies für ihn bedeutet. Doch unsere Wahrnehmung undunsere Empfindung selbst kann nicht Gegenstand künstlerischerund wissenschaftlicher Forschung sein, denn sie ist nur unmittelbarerlebbar und läßt sich nicht mitteilen. Wir können uns nurüber Dinge mitteilen, über die wir Empirie betreiben können.Also kann nur unser „Empirisches Subjekt“ (Kant) Gegenstandder Forschung sein. Unser wissenschaftlicher und künstlerischerZugriff auf die empirische Äthetik kann sich demnach nur überdie Phänomene der Wahrnehmung (1. Stadium) oder über Theorienund Modelle (3. Stadium) erstrecken. Vielleicht können wirnoch interaktive Vehikel und Apparate konstruieren und damitBedingungen schaffen, unter denen bestimmte Empfindungenund Erfahrungen gemacht werden können (5. Stadium).Wir verlangen nun von unserem Vogel, daß er uns eineBeschreibung seiner Wahrnehmung liefert, und wir außenstehendenErdbewohner verbinden dann die Beschreibungen semantisch,durch Erklärungen. Immer noch objektivitätsgläubigenWissenschaftlern reicht es meist schon aus, wenn die Eigenschaftendes Beobachters nicht in seinen Beschreibungen enthaltensind und deuten dies als objektive Beschreibung. Leider binich jedoch mächtig infiziert und darin auch subjektiv involviertund alle meine Beschreibungen sind demnach nur durch die Brilledes jeweiligen Beobachters zu sehen.Was heißt es also zu schauen? Auf diese elementare Fragewird es prinzipiell keine Antwort geben können! Dennoch kannman versuchen, verschiedene Teilantworten aus der Sichtweise desjeweiligen Modells zu geben.Ich werde nun versuchen, verschiedene Teilantworten zu finden.Wenn wir primär nach Informationen schauen, dann fassen