6 Jugendbewegte Tatgesinnung (vgl. I/3.2.2.5)

"jetzt (1919/20) alte oder nachgedichtete Reiter-, Soldaten-, Landsknechtsund
Seeräuberlieder [...] an die Stelle der Volkslieder des Wandervogels
traten." 638
Was er nicht wissen konnte: Im repräsentativen "Wandervogels Singebuch" von
1915/18 (Auflage: 12 Tsd.!) finden sich unter dem Titel "Soldatenweise" kriegsbedingt
70 Soldaten- bzw. Kriegsgesänge – von 500 Gesamtliedern. Aber was für
‘Soldatenlieder’ sind dies? Ein guter Teil von ihnen stammt aus der Zeit der Befreiungskriege
und fällt damit unter die Kategorie "Freiheitskampf". Eine weitere
Lieder-Gruppe lässt sich unter die Überschrift ‘Soldatenklage’ einreihen – eigtl.
Antikriegslieder, z.T. Deserteursklage, zu denen man noch die typischen Soldaten-
Liebeslieder (eigentl. Abschiedslieder) zählen kann. Es bleibt noch ein geringer Rest
von aktuellen hurra-patriotischen Liedtexten nach dem Muster des Lönsliedes "Heute
wollen wir ein Liedlein singen [...], denn wir fahren, ja wir fahren gegen Engeland";
vielmehr fällt die Zurückhaltung der Wandervögel beim ‘teutsch-tümelnden Bardengesang’
ins Auge, und dies auch noch in einem Liederbuch des "Wandervogel –
Vaterländischen Bundes für Jugendwandern" inmitten der Kriegshysterie der ersten
Weltkriegsjahre. Im "Zupf" von 1913 finden sich ganze 4% (!) Soldatenlieder, unter
ihnen wieder etliche Soldaten-Klagetexte. Damit kontrastieren auffällig die ‘schneidigen
Sprüche’(siehe oben) des Herausgebers, Hans Breuer:
"[...] nicht mit dem Charakter der Defensive a la Boyscout, sondern mit
dem Geiste frischer Offensive, immer druff! wie der olle Blücher Anno
1813." 639
Bezeichnenderweise orientiert sich Breuer bei seinem patriotischen Appell am
Völkerschlacht-Hurra der Befreiungskriege, die bei der alternativen Jahrhundertfeier
am Hohen Meißner als Symbol der Selbstbestimmung (‘Befreiung’) bewusst gegen
die wilhelminisch-militaristische Männergesellschaft in Anspruch genommen
wurden.
Die bündische Jugend nach dem 1. Weltkrieg, durch Revolution und Konterrevolution
zweifellos auf kämpferische Tatgesinnung ausgerichtet, bevorzugte in ihren
Liedern den Typ des nonkonformen Befreiungskämpfers, der gegen etablierte Machtstrukturen
angeht: Bauern, Geusen, Freibeuter (Piraten) und dgl. Aber auch der feudale
638 J. Reulecke, in: Trommler u.a.: Mit uns zieht die neue Zeit, Frankfurt/M. 1985, S. 212
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