6 Jugendbewegte Tatgesinnung (vgl. I/3.2.2.5)

ilden. Auf diese Art konnte man gegen die Kulturkrise wirken – genuines Ziel aller
Reformbewegungen des 20. Jahrhunderts: mit Hilfe des "Siegs aus aller Not". Kampf
als Kulturfunktion tritt hier sogar mit mythischem Bezug des agons in Erscheinung
("der liebe Gott"). Der expressionistische Aktionismus (seit 1911) war in die Jugendbewegung
eingedrungen und hatte begonnen, sich dort auszubreiten; nur ein sehr
verengter Begriff von ‘Moderne’ konnte daraus eine reaktionäre Grundhaltung
konstruieren. Die auf den Wandervogel nachfolgende bündische Generation hat dann
in einem regelrechten Landsknechts-Kult diese agonale Tendenz weitergetragen.
Integraler Bestandteil eines solchen Kampfbegriffs war die Ästhetisierung des
Kampfes (die allerdings auch E. Jünger für die Materialschlachten des Weltkriegs in
neusachlicher Technik-Begeisterung versucht). Landsknechte treten in ‘buntem Zeug’
auf (nicht in Uniformen), mit Hellebarden, die "im schönsten Sonnenschein blinken":
"Die Hellebarden blinken im schönsten Sonnenschein,
die Pauken und die Zinken, die tönen lustig drein.
[...] Hintan ein bunt Gewinmmel, der Landsknecht frohe Zahl.
Sie sehn die ganze Erde von ihrem muntren Pferde [...]." 646
Zweifellos: Hier wird ein mörderisches Kriegshandwerk verharmlost, es fragt sich
jedoch, aus welcher ‘Innensicht’. Aus "empathischer" Perspektive (Dilthey) stellt sich
für halbwüchsige Jungmänner der 20er-Jahre die Krisenbewältigung im lebensideologischen
Kontext dar. Ihnen waren zunächst die glanzvollen Selbstdarsteller wichtig,
die vom hohen Ross aus die ganze Erde überblicken und beherrschen (auch daran sei
erinnert: "morgen die ganze Welt" eines H. Baumann). Ganz im Gegensatz zum
‘Blubo’-Geist der Siedlungsbewegung, die den Bauernstand als Volksernährer feierte,
kommt im vorliegenden Lied die historisch-authentische Verachtung bäuerlicher
Existenz durch die Soldateska des 30-jährigen Krieges zum Ausdruck, als die
Bauern dessen Haupt-Leid- und Kostenträger waren:
"[...] Wer wird sich immer plagen und Stier vorm Pfluge sein?
Vergeblich ist dein Säen, dein Mühen früh und spät [...]
Hinweg mit den Beschwerden, du solltest Landsknecht werden!
Sag, Bauer, willst du mit? Komm her und halte Schritt!"
646 Liederb. "Lieder d. Jugend", 1947, S. 103
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