Die Deutschen und ihr Drittes Reich... - Adolf-Reichwein-Verein

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eichwein forum Nr. 10 / Oktober 2007 weisen die oft ,unreine� Mischung partieller Resistenz und zeitweiliger Anpassung nachweisen lässt�. 9 Auffallend ist, dass Christine Hohmann die von Broszat dargelegte Dialektik von Anpassung und Widerstand nahezu außer Acht lässt und sich sehr einseitig nur mit dem Aspekt der Anpassung befasst, obwohl sie Reichweins Widerstand, den sie als späten und nicht als aktiven Widerstand sieht, ausdrücklich betont. Auch legt sie Wert auf die Feststellung, dass Reichwein kein Nazi war und nicht in die NSDAP eingetreten ist. Bei der Lektüre des insgesamt schwer lesbaren Buches gewinnt man den Eindruck, dass Christine Hohmann Reichweins Leben und Werk, ebenso wie seine Wirkung nicht in voller Gänze im Blick hat. Einzelne Quellen und Zusammenhänge werden zerpflückt und wichtige Details lässt die Buchautorin vollständig unter den Tisch fallen. Auch wenn sie ihren Fokus auf die Zeit von 1933�1944 richtet und dabei ein sehr spezielles Erkenntnisinteresse verfolgt, wäre es durchaus erforderlich und wünschenswert, vorab über ihr eigenes Reichwein-Bild und ihre Forschungsposition aufgeklärt zu werden. Es fällt auf, dass Christine Hohmann z. B. nicht zwischen der Generation der Zeitgenossen und Zeitzeugen Reichweins und den nachfolgenden Forschergenerationen differenziert. In einem Zusammenhang kritisiert sie die Beiträge von Hans Bohnenkamp, Wilfried Huber, Roland Reichwein, Karl-Christoph Lingelbach, Ullrich Amlung und Wolfgang Klafki, während sie den Arbeiten von Klaus Fricke, Dieter Wunder und Hartmut Holzapfel einen kritischen, nicht verherrlichenden Ansatz attestiert. Hohmann übersieht, dass Roland Reichwein mit den Vorbemerkungen zu den �Bemerkungen zu einer Selbstdarstellung� seines Vaters aus dem Jahre 1933 bereits 1974 auf dessen Anpassung an den Nationalsozialismus kritisch hingewiesen hat. 10 Gabriele Pallat, Roland Reichwein und Lothar Kunz haben mit der erweiterten Neuausgabe des Reichwein- Briefbandes (LBD:1999) u. a. das �Prerower Protokoll� herausgegeben und kommentiert, auf das sich Christine Hohmann als Schlüsseldokument stützt. 11 Im Rahmen des politischen Kurses �Politik und Erziehung� entwickelte Reichwein als Referent im Volksbil- 9 Broszat, Martin und Elke Fröhlich (1987): Alltag und Widerstand. Bayern im Nationalsozialismus, München, S. 14. Zitiert nach Christine Hohmann, a.a.O., S. 10. 10 Reichwein, Roland: Vorbemerkungen zu den �Bemerkungen zu einer Selbstdarstellung� vom 10.06.1933 (von Adolf Reichwein), in: Schulz, Ursula [Hrsg.] (1974): Adolf Reichwein. Ein Lebensbild in Briefen und Dokumenten, ausgewählt von Rosemarie Reichwein unter Mitwirkung von Hans Bohnenkamp, München, S. 250�252. 11 Pallat, Gabriele, Roland Reichwein und Lothar Kunz [Hrsg.] (1999): Adolf Reichwein. Pädagoge und Widerstandskämpfer. Ein Lebensbild in Briefen und Dokumenten (1914�1944), Paderborn. 14 dungsheim Prerow an der Ostsee 1932 den Vorschlag, dass sich die Sozialisten in KPD, SPD und NSDAP zusammentun müssten, um das von von Papen und der Reichswehr gestützte Präsidialkabinett im Sinne einer antikapitalistischen Regierung abzulösen. Christine Hohmann kritisiert diesen Vorschlag als politisch naiv und begründet ihre Bewertung des Protokolls als grundlegende politische Stellungnahme Reichweins in der Endphase der Weimarer Republik. Anstatt den o. g. Briefband als wertvolle Quelle zu würdigen, kritisiert sie lediglich Roland Reichweins Einfluss auch auf diese Veröffentlichung und moniert dessen dürftige Hinweise im Kommentar zum �Prerower Protokoll�. Nicht nachvollziehbar ist Hohmanns Kritik an der Aufnahme Adolf Reichweins in die bekannte Beck�sche Reihe �Klassiker der Pädagogik� durch Heinz-Elmar Tenorth, die sie für nicht berechtigt hält, ohne die inhaltlichen Gründe des Herausgebers zu reflektieren. Die Autorin unterschlägt geradezu die Bedeutung Reichweins in der pädagogischen Historiographie und in der erziehungswissenschaftlichen Diskussion, die weit über die spezielle Reichweinforschung hinausgeht. Erinnert sei beispielsweise an die von Wolfgang Keim schon in den Jahren 1987/1988 angestoßene Diskussion über Pädagogen und Pädagogik im Nationalsozialismus, in der mehrmals auf Adolf Reichwein als einen der wenigen Widerstandskämpfer hingewiesen wurde. Dieser habe sich nicht von den Nazis vereinnahmen lassen, wie z. B. Wilhelm Flitner oder Eduard Spranger und viele andere Pädagogen. 12 Volksschullehrer in Tiefensee von 1933�1939 Im 4. Kapitel ihres Buches untersucht Christine Hohmann Reichweins Tätigkeit als Volksschullehrer an der einklassigen Dorfschule in Tiefensee unter der Überschrift �Beginn des dienstbaren Begleitens 1933�1939�. Sie verweist zunächst auf die große Bedeutung des Schwiegervaters Ludwig Pallat bei der Vermittlung der Anstellung des beurlaubten Akademie-Professors im 300-Seelen-Dorf im Landkreis Niederbarnim bei Berlin. Hohmann zitiert entsprechende Stellen aus dem Tagebuch Pallats und nennt speziell einen Brief Reichweins an seine Schwiegereltern. Beide Quellen werden bislang in der Reichweinforschung nicht herangezogen. Sie belegen, dass Ludwig Pallat auf den Ministerialrat Bargheer Einfluss nahm. Zum 1. Oktober 1933 veranlasste dieser die Einstellung Reichweins als Volksschullehrer in Tiefensee mit der Maßgabe, dass Reichwein dort seine Vorstellungen zur Landschulreform weiter entwickeln und praktisch umsetzen möge. 12 Keim, Wolfgang [Hrsg.] (1988): Pädagogen und Pädagogik im Nationalsozialismus. Ein unerledigtes Problem der Erziehungswissenschaft, Frankfurt am Main, S. 15ff und S. 65ff.
eichwein forum Nr. 10 / Oktober 2007 In diesem Zusammenhang analysiert die Autorin auch Reichweins �Bemerkungen zu einer Selbstdarstellung� aus dem Jahre 1933, ohne ausreichend zu berücksichtigen, dass dieses Schreiben im Grunde ein Bewerbungsschreiben darstellt, um im NS-System eingestellt zu werden. Für Hohmann ist dies der erste Beleg des �Dienstbaren Begleitens�. Man gewinnt den Eindruck, dass die Autorin weder die Lebensumstände, die materiellen Zwänge der jungen Familie nach beider Entlassung in Halle, noch die politische Situation nach Hitlers Machtübernahme begreift oder zumindest beachtet. Dieses Defizit der Wahrnehmung politischer und lebensgeschichtlicher Zusammenhänge muss man an mehreren des dennoch fleißig und akribisch zusammengetragenen Werkes konstatieren. Ihr positivistischer, an der Historisierung orientierter Wissenschaftsbegriff wird hier wirksam. Dem entspricht auch die Skepsis gegenüber der oral history und gegenüber Zeitzeugenaussagen. Die sechsjährige, reformpädagogische Schulpraxis des �unfreiwilligen Quereinsteigers� Reichwein vermag sie nicht positiv darzustellen. Weder setzt sich Christine Hohmann mit dem Ideenreichtum Reichweins auseinander, der Anleihen bei der Arbeitsschulbewegung, der Kunsterziehungsbewegung und der Erlebnispädagogik macht, noch thematisiert sie die einzelnen Vorhaben des Sommer- und Winterhalbjahres. Im Teil B von Reichweins pädagogischem Praxisbericht �Schaffendes Schulvolk� 13 , der die Überschrift �Wie wir es machen� trägt, bespricht er die Vorhaben Gewächshaus, Bienen, Hausformen, Festgestaltung (Weihnachten), Erdkunde (insbesondere Afrika im Fliegen), die Ostpreußen- sowie die Nordmark-Fahrt. Zudem ignoriert Hohmann die zahlreichen für sich sprechenden Fotos im �Schaffenden Schulvolk�. Im Vorwort zu dieser Schrift betont Reichwein, dass sein Praxisbericht auf einer schon geleisteten Arbeit beruhe und an jeder normalen Dorfschule ebenso realisiert werden könne: �So kann es gemacht werden! Als Kameradschaftlicher Dienst ist diese Schrift gemeint. Sie will Mut und Lust machen zur ländlichen Erziehungsarbeit.� 14 Ihre Kritik an den fehlenden Quellenbelegen im Text ist formal berechtigt � im Grunde jedoch nicht wesentlich. Dass Christine Hohmann die Wertschätzung Reichweins, dessen entfaltete Schulpraxis mit Vorhaben, die weit über die enge Heimatkunde hinausweisen, nichts anfangen kann, verwundert nicht. Ullrich Amlungs und Karl-Christoph Lingelbachs positive Einschätzung sowie 13 Reichwein, Adolf: Schaffendes Schulvolk. Film in der Landschule. Die Tiefenseer Schulschriften, kommentierte Neuausgabe, hrsg. von Wolfgang Klafki, Ullrich Amlung, Hans- Christoph Berg, Heinrich Lenzen, Peter Meyer und Wilhelm Wittenbruch, Weinheim/Basel, 1993. 14 Reichwein, Adolf: Schaffendes Schulvolk, S. 28. 15 Wolfgang Klafkis Wertschätzung weist sie ausdrücklich zurück. 15 Reichweins Briefe aus Tiefensee berücksichtigt sie nur punktuell, und nur, sofern sie in die Tendenz des �Dienstbaren Begleitens� passen. Aussagen des Schulrats Georg Wolff wertet die Autorin ebenso nicht vollständig aus, obwohl sie die Beurteilungen des Kreisschulrats näher beleuchtet. Vor allem übersieht sie Wolffs positive Gesamtwürdigung der Tätigkeit Reichweins, trotz einiger Kritikpunkte, die sie hervorhebt. Sie erkennt nicht, dass Georg Wolff Reichwein mit seinen Visitationsberichten geschützt hat. 16 Die Zeitzeugenaussagen ehemaliger Schülerinnen stimmen alle darin überein, dass Reichweins Unterricht unpolitisch gewesen sei. 17 Aus mehreren Interviews mit der Zeitzeugin und ehemaligen Dorfschülerin Margot Hönsch weiß ich, wie gerne sie bei Adolf Reichwein in der Zeit von 1936 bis 1939 zur Schule ging und wie sehr sie ihn als Lehrer und Mensch schätzte. Sie bestätigt viele Details aus dem �Schaffenden Schulvolk�. 18 Die zweite Tiefenseer Schrift �Film in der Landschule� lässt Hohmann ohne Begründung einfach außer Acht. Gerade die schülerorientierte, medienpädagogische Pionierarbeit ist jedoch wesentlicher Bestandteil der von Reichwein angewandten Reformpädagogik. Zu Recht kritisiert Christine Hohmann jedoch die Herausgeber des �Schaffenden Schulvolks� von 1993, die sich nicht darauf verständigen konnten, den Originaltext aus dem Jahre 1937 abzudrucken. Möglicherweise ist Hans Bohnenkamp, dessen Entnazifizierung Hohmann herausstellt, auch 1951 bei der redaktionellen Überarbeitung dieser Schrift zu weit gegangen. Die Autorin betont, dass Reichwein in den NSLB eingetreten sei, wo er sich nur auf Kreisebene betätigt habe. In Buchveröffentlichungen zur Landschulreform und gegen die Landflucht habe er noch 1933 Beiträge übernommen. Seine Vortragstätigkeit sei von 1933 bis 1939 begrenzt gewesen. Die Tiefenseer Schulschriften seien 15 vgl.: Lingelbach, Karl-Christoph und Ullrich Amlung: Adolf Reichwein (1898�1944), in: Tenorth, Heinz-Elmar [Hrsg.] (2003): Klassiker der Pädagogik. Von John Dewey bis Paulo Freire, Bd. 2, München, S. 203�216 und Klafki, Wolfgang: Geleitwort zu den Tiefenseer Schulschriften (Neuausgabe 1993), s. Anmerkung 13. 16 vgl.: Hohmann, Christine, a.a.O., S. 106�107 und Reichwein, Rosemarie (1999): Die Jahre mit Adolf Reichwein prägten mein Leben. Ein Buch der Erinnerung, hrsg. und mit Beiträgen versehen von Lothar Kunz und Sabine Reichwein, München, hier: Kapitel Tiefensee 1933�1939, S. 30�37. 17 Hohmann, S. 115. 18 Margot Hönsch über Adolf Reichwein..., Interview mit Lothar Kunz und Studierenden der Hochschule der Künste Berlin im Sommer 1997 in Tiefensee, Berlin 2001, 21 Seiten.
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Seite 9 und 10: Die Redaktion erreichten zu diesem
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Seite 25 und 26: Herbsttagung 2006 in Osnabrück Han
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