glauben & denken heute - Martin Bucer Seminar

Francis A. SchaefferDas Geheimnis der Kraftund der Freude am Herrn– Die Notwendigkeit von Reinheit und Liebe im christlichen LebenWas ist das Geheimnis der Kraft? Wennwir heute das Christentum betrachten– und zwar wahres, bibeltreues Christentum– müssen wir von der Tatsachebetroffen sein, dass die beständigeKraft, die in bestimmten Perioden derVergangenheit da war, nicht mehr gegenwärtigist. Dasselbe trifft auch fürdie Freude am Herrn zu. In unsererZeit gestaltet sich das Leben so: WährendChristen zwar viele Dinge tun,um dem Herrn zu dienen, ist dennochan unseren Gesichtern und Unterhaltungenabzulesen, dass nur wenige sichwirklich an ihm freuen.Diese Mängel scheinen sowohl aufuns als einzelne Christen zuzutreffenals auch auf die christlichen Organisationen,zu denen wir gehören. DieDinge, die nötig sind, um diese Mängelzu überwinden, sind für uns als einzelneChristen dieselben wie für unsereOrganisationen.Zu Beginn, lasst uns ein Dreieckzeichnen. Wir schreiben an die Spitzedes Dreiecks die zwei Wörter „Kraft“und „Freude“, und an das linke Eckdes Dreiecks schreiben wir das Wort„Reinheit“ (Abb. 1).Zu allererst stellen wir fest, dass dieBibel in ihrer Forderung nach persönlicherReinheit eindeutig ist. Es kannweder Kraft noch Freude am Herrngeben ohne solche Reinheit. EinigeChristen scheinen zu denken, dass,wenn wir von persönlicher Reinheitsprechen, wir nur darüber reden, einpaar Vergnügungen und Gewohnheitenaufzugeben. Was für eine armseligeSicht von Reinheit! Sich umdiese Dinge zu kümmern, ist in derTat wichtig, aber es ist nur das ABC.Wir können frei von bestimmten hinderlichenGewohnheiten und Vergnügungensein und dennoch fern vonwahrer persönlicher Reinheit.Wenn wir betrachten, was die Bibelüber Reinheit lehrt, dann finden wirheraus, dass es überhaupt nicht um äußerlicheAngelegenheiten geht, sondernum innere. Die Zehn Gebote handelnnicht einfach von rein äußerlichen Angelegenheiten,sondern sie beschäftigensich mit der inneren Ausrichtung desHerzens. Wir können jedes der ZehnGebote innerlich brechen, ohne jeglicheäußere Handlung. Dies zeigt sicham klarsten an der Tatsache, dass sichdas letzte Gebot „Du sollst nicht begehren“vollständig auf die innerlicheGesinnung bezieht und überhauptnicht auf äußere Dinge. Handlungenresultieren aus unserer inneren Haltungder Begierde gegenüber, die Begierdeselbst ist aber eine innere Angelegenheit.Dieses zehnte Gebot ist das,welches uns am meisten durchdringt.Es ist die negative Seite des positivenGebots von Christus, alle Menschenzu lieben wie uns selbst. Wir könneneine begehrende Haltung haben, indem wir nach etwas verlangen, waswir nicht haben, und wir können eineebenso begehrende Haltung haben,wenn wir uns entschließen, an Besitzoder Einfluss, den wir haben, festzu-22 7 8 6 @ ü