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glauben & denken heute - Martin Bucer Seminar

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Das Geheimnis der Kraft und der Freude am Herrnunserer Liebe etwas. Das Ziel musssein, dass sich unsere Liebe auf praktischeWeise so zeigt, dass wir gemeinsamuntadelig in Heiligkeit vor Gott,unserem Vater, gegründet sind, – undwie viel mehr ist das wichtig, wenn dasKommen unseres Herrn Jesus Christusso nahe scheint.Wahre Liebe und wahre Reinheitsind wie zwei Seiten einer Münze oderwie zwei Seiten eines Spiegels, die einenach innen gewölbt, die andere nachaußen. Sie können nicht voneinandergetrennt werden, und wir, für uns persönlichund auch für die Leiter in denchristlichen Organisationen, in denenwir uns befinden, müssen sicherstellen,dass nie eine Auswahl zwischenReinheit und Liebe getroffen wird. Esstimmt etwas nicht mit uns, wenn wirnur Andachtsliteratur und Predigtenproduzieren, ohne Literatur und Predigtenzu beiden Arten der Reinheitzu haben; und es läuft etwas falschmit uns, wenn wir nur Literatur undPredigten zur Verteidigung unseresGlaubens produzieren, ohne Andachtsliteraturund Predigten zu haben. DasGebet, das nicht zu einem geweihtenKampf um persönliche Reinheit unddie Reinheit der Gemeinschaft derGläubigen führt, ist unzureichend;und Kampf, der nicht dazu führt,dass privates und öffentliches Gebetzunimmt, ist unzureichend. Und wiegleich doppelt schlecht ist doch derMann, dem eine klare Sicht von Liebefehlt, und der dann beginnt, mit einemMangel an persönlicher oder gemeindlicherReinheit herumzuspielen. Undwie gleich doppelt schlecht ist dochder Mann, dem eine klare Sicht für dieNotwendigkeit persönlicher oder gemeindlicherReinheit fehlt, und der ausirgendeinem Grund auch noch seineSicht für die Liebe verliert. Möge Gottuns davor bewahren, dass wir eine derbeiden Seiten übersehen. Der Mangeldes einen oder des anderen ist nichtstatisch: Wenn wir einen Mangel anReinheit in kleineren Punkten haben,neigen wir dazu auch größere Dingedurchgehen zu lassen. Wenn wir einenMangel an Liebe im Umgang mit unserenFeinden haben, neigen wir dazu,dass es uns auch an Liebe im Umgangmit denjenigen fehlt, die uns am nächstensind. Wir mögen viele rühmenswerteDinge tun, während wir an dereinen oder der anderen Seite unzulänglichsind, aber unsere wahre Kraftund unsere Freude im Herrn wird entsprechendverarmen. Das Gebot vonChristus beinhaltet sowohl Reinheitals auch Liebe; und wenn es zu wahrerKraft und Freude am Herrn kommensoll, müssen beide Gebote treu undgleich stark befolgt werden (Abb. 4).Noch etwas: Das alles ist wie eineschallende Zimbel und hört sich anwie Blechbläserei, wenn unser letztendlichesMotiv nicht richtig ist. Philipper1,11 sagt: „Seid erfüllt mit der Fruchtder Gerechtigkeit, die durch JesusChristus gewirkt wird, zur Herrlichkeitund zum Lobpreis Gottes.“ DerHerr erklärt uns hier, was das letztendlicheZiel der Früchte der Gerechtigkeitsein soll. Das Ziel der Früchte derGerechtigkeit soll die Herrlichkeit undder Lobpreis Gottes sein. Der Grund,weshalb wir nach Reinheit für unsselbst und die Gemeinde streben sollenund der Grund, weshalb wir nach Liebestreben sollen, soll einzig und alleinunsere Liebe zu unserem Herrn sein.Im zweiten Kapitel der Offenbarungsehen wir wie Christus zu der Gemeindein Ephesus spricht. Diese Gemeindewar eine arbeitende Gemeinde. Es wareine Gemeinde mit Geduld – Geduldoffensichtlich mitten in Verfolgung umChristi willen. Es war eine Gemeinde,die falsche Lehre hasste, und Christushat sie für all das gelobt, aber es mangelteihnen an einer Sache: Sie hattenihre erste Liebe verlassen. Sie hattenihre Liebe zu Christus verlassen. Keinervon außen konnte das erkennen,aber Christus wusste es. Sie taten alldie Dinge, die sie begonnen hatten,weil sie ihn liebten, aber sie taten dieseDinge nicht mehr länger aus einertiefen Liebe zu Christus. Und der Herrsagte ihnen, wenn sie nicht zu ihrer erstenLiebe zurückkehrten, würde er ihrenLeuchter wegnehmen. Das bedeutet,er würde ihr Zeugnis wegnehmen.Es gibt vor Gott nur ein akzeptablesletztendliches Motiv – das ist unsereLiebe zu ihm.Es wird nie irgendeinen Konfliktzwischen wahrer Liebe für Gott undwahrer Liebe für Menschen geben.Wenn unsere Liebe für die Brüderund unsere Liebe für die Verlorenentatsächlich Liebe ist, werden sie nieVorrang vor unserer Liebe für unserenHerrn und seine Gebote haben. Wennunsere Liebe für den Herrn tatsächlichLiebe ist, werden wir nicht vergessen,unseren Kampf nach seinen Regeln zuführen.Nur dem Anschein nach christlicheDinge zu tun (das Streben nach Reinheitfür unser Leben und nach Reinheitfür die Gemeinde eingeschlossen unddie Liebe betonend), aus dem innerenVerlangen nach Ehre und Lob, nachEinfluss, nach Macht oder Geld oderaus dem Begehren, ungestört zu sein,oder aus dem Begehren in vergangenenEntscheidungen bestätigt zu werden,ist eine eitle Sache. Eine innere Liebezu Macht oder eine Liebe zu irgendeinerdieser anderen Sachen schließt dieMöglichkeit aus, dass unser Motiv vorGott richtig ist, egal wie wir darüberreden.Ist es einfach, unser Leben auf dieseseine Motiv zu gründen – unsere Liebezu unserem Herrn? Wir sollten uns Zeitnehmen, dem Heiligen Geist zu erlauben,unsere Herzen zu erforschen. Es7 8 6 @ ü<strong>glauben</strong> & <strong>denken</strong> <strong>heute</strong> 2/2009 25

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