Medizin des Herzens - 99 Heilungswege der Sufis - Leseprobe

nannt wird. Wir führen eine erweiterte, jedoch immer noch unvollständige Liste solcher Namen
am Ende von Kapitel 5 an.
Die Namen, die in solche Listen einbezogen werden, variieren aufgrund unterschiedlicher
Überlieferungen ein wenig, und die Liste der 99, die wir haben, weicht von anderen Listen geringfügig
ab. Unsere Abweichungen reflektieren die Namen Gottes, auf die wir uns in diesem Buch zu
konzentrieren entschieden haben; wir sind nicht der Auffassung, dass Gelehrte sehr doktrinär
sein sollten, wenn es darum geht, was genau auf eine solche Liste aufgenommen werden soll.
Der Koran ist eine grundlegende Bezugsquelle für die Bedeutungen der Namen. In einem Sinn
ist der Koran eine verschlüsselte Version der Namen. Als Teil unserer Erforschung der Bedeutung
jedes einzelnen Namens haben wir die verschiedenen Grundformen angeschaut, die jeder Name
im Koran annimmt: Den Kontext der Geschichten und Lehren im Koran, in dem diese Qualitäten
angerufen werden, und den Kontext, in dem göttliche Namen jeweils gemeinsam erscheinen.
Unter diesen und anderen Gesichtspunkten haben wir uns darum bemüht, die Bedeutungen
der Namen hervorzulocken. Wann immer wir uns auf den Koran beziehen, haben wir Kapitel und
Vers angeführt. Wir haben nicht für jede Bezugnahme auf den Hadith – die historischen Überlieferungen,
was der Prophet gesagt und getan hat – eine Fußnote angebracht. Doch haben wir im
Kapitel mit den Literaturangaben mehrere ausgezeichnete Sammlungen aufgeführt, die nahezu
alle von uns zitierten Hadithe enthalten.
Im Verlauf des Textes beziehen wir uns auf eine Anzahl klassischer Sufi-Lehrer wie etwa 'ibn
'Arabi, al-Qushayri und Junaid. Anstelle von Seitenangaben verweisen wir die Lesenden auf die
ursprünglichen Texte, die in den Literaturangaben zu finden sind, und wir laden dazu ein, die
Genauigkeit unserer Erinnerungen durch Erforschen dieser Texte zu bestätigen.
Es war ein wichtiger Teil unseres Prozesses, die Formen zu untersuchen, welche die arabischen
Wurzeln der Namen annehmen. Mehrere arabisch-englische Wörterbücher wurden benutzt. Die
wichtigsten finden sich in den Literaturhinweisen.
Der grundlegende Aufbau dieses Buchs
Die Untersuchung dieser heiligen Namen hat uns dazu bewogen, sie als Bezugsfamilien oder
„Cluster“ zu sehen. Wir glauben, dass diese Art, die Namen zu gruppieren, wesentlich ist – sowohl,
um das Verständnis für jeden Namen zu vertiefen, als auch für die geschickte Anwendung der Namen
auf die jeweiligen menschlichen Verfassungen. Die Erkenntnis, dass die Namen am besten in
Beziehungs-Clustern zu verstehen sind, spiegelt sich stark im Aufbau des Buches.
Die Namen existieren als Potenziale in der Einheit Gottes. Als verborgene Verknüpfungen
innerhalb des göttlichen Daseinsbereiches sind sie am besten in Beziehung zueinander zu verstehen.
Die Beziehungsgruppierungen, die wir hervorheben, sind Gegensätze, verwandte Worte
(d.h. Worte, die dieselbe Wurzel haben), solche, die einander in ihrer Bedeutung ähnlich sind und
solche, die einander in ihrer grammatischen Form ähnlich sind.
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