Gsungen & G\'spielt 3/2016

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TONLEITER 

Foto: privat 

K 

ennen Sie den? Wie lautet der übliche 

Gruß zwischen zwei Trompetern: 

„Servus. I bin besser als du!“ Was 

wohl auf den ersten Blick wie ein etwas 

abgegriffener Musikerwitz (selbstverständlich 

fast ohne jeglichen Realbezug) 

erscheint, hat bei genauerer Betrachtung 

doch einen tieferen Sinn und führt uns geradewegs 

zur Antike. Schon lange bevor 

die alten Griechen sich in sportlichen Disziplinen 

gemessen haben, stellten sie sich 

mit großem Vergnügen musisch-künstlerischen 

Wettstreiten und ermittelten die 

Besten aus ihrer Mitte. Zurück zur Gegenwart: 

Der leider heuer verstorbene Begründer 

des Alpenländischen Volksmusikwettbewerbes 

Prof. Dr. Josef Sulz hatte im 

Jahre 1974 wohl etwas anderes im Sinn. 

Ihm war wichtig, die musizierende und 

singende Jugend des Alpenraumes zusammenzuführen 

und ihr die Freude an unserem 

volkmusikalischen Kulturgut wieder 

zu geben. So steht beim Innsbrucker Wettbewerb 

seit Anbeginn die Begegnung, die 

musikalische Beratung durch die Juroren 

und das gemeinsame Tun im Vordergrund. 

Das beweist vor allem das umfangreiche 

Rahmenprogramm. Und statt eines Lorbeerkranzes, 

den in der Antike die Besten 

der Besten erhielten, winken den Herma 

Haselsteiner-PreisträgerInnen heuer wieder 

zweckgebundene Preisgelder, die sie 

für verschiedenste Aufwendungen volksmusikalischer 

Art verwenden können und 

sogar eine gemeinsame CD-Produktion 

in einem renommierten Tonstudio! So 

freue ich mich jetzt schon auf ein Wiedersehen 

im Congress Innsbruck oder 

auch bei „Aufghorcht“ in der Innsbrucker 

Innenstadt! 

Peter Margreiter 

Obmann Tiroler Volksmusikverein 

Foto: Juliane Jehle 

itius, altius, fortius“, schneller, hö- 

stärker, so lautet das Motto der 

„Cher, 

Olympischen Spiele seit ihrer Wiederbelebung 

durch den Franzosen Pierre de Coubertin 

im Jahre 1896. Die Olympischen 

Spiele von Rio sind Geschichte, der 22. 

Alpenländische Volksmusikwettbewerb/ 

Herma Haselsteiner-Preis in der mehrmaligen 

Olympiastadt Innsbruck steht unmittelbar 

vor der Tür. Zugegeben, der Volksmusikwettbewerb 

wird wahrscheinlich 

nicht ganz so im Fokus der Weltöffentlichkeit 

stehen, wie es etwa bei den Olympischen 

Spielen in Brasilien der Fall war, 

jedoch werden die jungen VolksmusikantInnen 

in Innsbruck mindestens genauso 

wie die Olympioniken ihr Bestes geben. 

Sehr wohl im Mittelpunkt des Interesses 

steht der Volksmusikwettbewerb 

in dieser Ausgabe des „G’sungen & 

G’spielt“. Allerhand wurde zusammengetragen, 

um sich auf unterschiedliche 

Art und Weise dem Thema anzunähern. 

Als Kontrapunkt zur Wettbewerbsthematik 

sind einige Seiten Legenden der 

Volksmusik gewidmet. Ihre Geschichten 

und Anekdoten lassen den wahren Kern 

der Volksmusik spüren und vielleicht so 

manche oder manchen der werten Leserschaft 

in Erinnerungen schwelgen. 

Natürlich wurde auch wieder viel Platz 

für eine Fülle von Veranstaltungen und 

Seminaren geschaffen, die entweder bereits 

hinter uns liegen oder in den nächsten 

Wochen und Monaten bevorstehen. Diese 

ungeheure Vielfalt zeigt wiederum, und 

damit schließen wir wieder bei Olympia 

an: „Dabei sein ist alles“ in der großen 

Tiroler Volksmusikfamilie. 

Günther Laimböck 

Yvonne Kathrein 

Leitung des Redaktionsteams 

Foto: privat 

E 

in Musikant, der durch sein Singen, 

Musizieren und Tanzen die 

Seele seiner Landschaft und seiner Mitmenschen 

zum Klingen bringt und damit 

Freude schenkt, hat seinen persönlichen 

Wettbewerb bereits gewonnen. 

Durch den Alpenländischen Volksmusikwettbewerb 

im Oktober wird Innsbruck 

wieder eine musikalisch-kulturelle 

Kommunikationsstelle, wo sich 

junge Menschen durch ihr selbstbewusstes 

Musizieren begegnen können. 

Kreativität, Vielfalt, musikalische und 

menschliche Qualitäten werden durch 

das volksmusikalische Tun hörbar und 

erlebbar: nach dem Motto „Reden ist 

Silber, Singen ist Gold“. Prof. Dr. Josef 

Sulz hat uns als Wegbereiter in der Musikpädagogik 

auch für die Volksmusik 

wegweisende Initiativen, weiterführende 

Denkanstöße und wertvolle Aufgaben 

hinterlassen. Viele seiner ehemaligen 

Studenten sind heute wichtige und 

tragende Persönlichkeiten in Forschung, 

Pflege und Pädagogik der Volksmusik. 

Freuen wir uns an den Früchten, die andere 

für uns wohlwollend gesät haben, 

wagen wir immer wieder neu Verantwortung 

für die Gemeinschaft zu übernehmen 

und bringen wir immer wieder 

uns selbst und unsere Mitmenschen zum 

Klingen! 

Gernot Niederfriniger 

Obmann Südtiroler Volksmusikkreis 

G‘SUNGEN & G‘SPIELT | 41. JAHRGANG | HEFT 03 | SEPTEMBER 2016 3

SEITENWEIS 

INT´RESSANTERWEIS 

5 VON SIEGERN UND VERLIERERN 

8 GÜRTEL MIT TRADITION 

VEREINSMEIEREI 

11 SÜDTIROLER VOLKSMUSIKKREIS 


12 GEDANKEN ZUM HERMA- 

HASTELSTEINER PREIS 

16 I MAG NET KÜAH HIATN 

RÜCKSICHT 

18 JAHREIN, JAHRAUS - MIT KLAMPFEN, 

FIDELN UND STIMMBANDLN ... 

20 26. ALMBLASEN MIT BERGMESSE AM 

ZUPALSEE IN VIRGEN/OSTTIROL 

21 „A NUIS LIADL“ ZUR JUBILÄUMSFEIER 

22 MIT PFEIFEN, SAITEN, TROMMELKLANG 

24 GITARRESEMINAR IN THIERBACH 2016 

26 11. VINSCHGER MUSIZIERTAGE IM 

ALMHOTEL GLIESHOF 

28 TRAUER UM PROF. DR. JOSEF SULZ 

(1930-2016) 

30 „DA KANNST DU SPÄTE NACHWELT 

LESEN“ 

BILDLWEIS 

32 36. MUSIZIERWOCHE ROTHOLZ 

STELLT´S ENK VOR 

34 50 JAHRE STANGLWIRTSBUAM 

36 DAS SIND WIR 

38 ZITHERKLÄNGE (EINMAL) ANDERS 

40 DIE UNBEQUEME WISSENSCHAFT 

KREIZWEIS 

42 VOM NEID 

STÜCKWEIS 

46 SCHNEEFINKEN WALZER 

48 ES HERBSTLT SCHON BALD 

48 JETZT KIMMT SCHO DIE HERBSTZEIT 

49 CONTRADANZ 

PROBEWEIS 

52 SEMINARE 

MÅNNSBILD 

53 MUSIKANTENBLUT 

VORSICHT 

57 VERANSTALTUNGEN 

61 VOLKSMUSIK IM RADIO 


66 MITGLIED WERBEN & GRATIS ZUM 

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IMPRESSUM 

G‘sungen & G‘spielt – Mitteilungen des Tiroler Volksmusikvereins und des Südtiroler Volksmusikkreises Herausgeber: Tiroler Volksmusikverein, 

ZVR: 742355401, Postfach 807, Gabelsbergerstraße 1, 6020 Innsbruck, Tel.: +43 (0)512 5566, E-Mail: tvmv@tiroler-volksmusikverein.at, www.tiroler-volksmusikverein.at 

Bürozeiten: Mo 14:00 bis 18:00 Uhr Schriftleitung: Yvonne Kathrein, Riedbach 20, 6162 Mutters, E-Mail: yvonne.kathrein@ 

uibk.ac.at, Günther Laimböck, gu.laimboeck@tsn.at Redaktionsteam: Kathrin Witschnig, Heinz Fechner, Joachim Stecher, Ralph Kapavik, Franz Hermeter, 

Lisa Thurner Beiträge aus Südtirol: Südtiroler Volksmusikkreis, Dominikanerplatz 7, 39100 Bozen, Tel.: +39 0471 970555, Fax 980922, E-Mail: 

info@volksmusikkreis.org, www.volksmusikkreis.org Bürozeiten: Mo bis Fr, 08:00 – 12:00 Uhr u. 13:00 – 15:00 Uhr Druck: Niederösterreichisches 

Pressehaus, Druck- und Verlagsges. mbH, Gutenbergstraße 12, 3100 St. Pölten Auflage: 2.200 Stück Redaktionsschluss für das Dezember-Heft: 

14. Oktober 2016. Die Redaktion behält sich Kürzungen und das Redigieren der zugesandten Beiträge vor Titelfoto: Thomas Erichsen. Die mit Namen 

des Verfassers gekennzeichneten Artikel sind nicht unbedingt als Meinung des Herausgebers anzusehen. 

Tiroler Volksmusikverein: www.tiroler-volksmusikverein.at | Südtiroler Volksmusikkreis: www.volksmusikkreis.org 

4 

G‘SUNGEN & G‘SPIELT | 41. JAHRGANG | HEFT 03 | SEPTEMBER 2016


VON SIEGERN UND 

VERLIERERN 

Seit jeher versucht der Mensch, besser zu sein als andere. 

Er will erfolgreich sein und ist bestrebt, sich mit anderen zu 

messen, egal ob auf kultureller, sportlicher, politischer oder 

wirtschaftlicher Ebene. Aber warum? 

Text: Lisa Thurner 

W 

arum tritt der Mensch in eine 

Wettbewerbssituation? Warum 

will er zeigen was er kann? Warum will 

er mit anderen konkurrieren? Warum 

will er erfolgreicher sein als andere? 

Wettbewerbe spielen in unserer Gesellschaft 

in nahezu allen Lebenslagen eine 

tragende Rolle. Ob in Schule, Beruf, 

Politik, Wirtschaft, Fernsehen oder Internet: 

Alles und Jeder steht ständig in 

Konkurrenz. Doch schaffen Konkurrenz 

und Wettbewerb nicht Leistungsdruck 

für die Beteiligten? Ist das positiv oder 

negativ zu sehen? Wenn die Wettbewerbsteilnehmer 

zu unfairen Mitteln 

greifen, um sich Vorteile zu holen, sind 

nicht Misstrauen, Manipulation, Angst 

oder ein Gegeneinander direkte Folgen? 

Warum tut sich der Mensch dies 

also an? 

Gründe für Wettbewerb 

Sandra Richter stellt in ihrem Buch 

„Mensch und Markt – Warum wir den 

Wettbewerb fürchten und ihn trotzdem 

brauchen“ mehrere Ursachen für Wettbewerb 

dar, unter anderem das freie Spiel. 

(Richter 2012, 9) Die Realität des Spiels 

erstreckt sich über die Tier- und Menschenwelt 

zugleich. Der Philosoph Johann Huizinga, 

der den Begriff des ‚Homo ludens‘ 

geprägt hat, führt hier an, dass Tiere wohl 

kaum auf den Menschen gewartet haben, 

dass diese sie erst das Spielen lehrten. Und 

doch spielen Tiere genau wie Menschen, 

alle Grundzüge des Spiels sind schon im 

Spiel der Tiere verankert. Kultur jedoch 

setzt auf jeden Fall eine menschliche Gesellschaft 

voraus, so kommt der Philosoph 

zu dem Schluss, das Spiel älter als 

Kultur ist. 

Wer ist der Stärkere, Geschicktere, Schnellere? Der Homo faber nutzt das Spiel für den Erfahrungsgewinn. 

(Pieter Brueghel d. Ä., Die Kinderspiele, 1560, Kunsthistorisches Museum Wien) 

Homo ludens vs. Homo faber 

In unserem Bewusstsein steht das Spiel 

oftmals dem Ernst gegenüber. Spiel ist 

freies Handeln, Spiel ist nicht das „gewöhnliche“ 

Leben, es „spielt“ sich innerhalb 

bestimmter Grenzen von Zeit 

und Raum ab und es ist wiederholbar. 

Wir Menschen spielen Instrumente, 

spielen Theater, spielen Brett- oder Kartenspiele, 

spielen mit Gefühlen, spielen 

mit Sportgeräten, spielen mit unseren 

Kindern oder Tieren, spielen mit allem 

möglichen. Das Spiel ist für Erwachsene 

Freizeitbeschäftigung, oft auch 

„Zeitvertreib“. Diese Bezeichnung wird 

der Sache aber nicht gerecht. Im Spiel 

probieren wir Neues, sind bei der Sache, 

schweifen weder mit den Gedanken ab, 

noch grübeln wir über uns selbst nach, 

wie der Psychiater und Psychologe DDr. 

Manfred Spitzer des Universitätklinikums 

Ulm sagt (vgl. Interview, „Der 

Mensch ist nur im Spiel ganz Mensch“, 

www.haysworld.de/ausgaben/2012/01/ 

der-mensch-ist-nur-im-spiel-ganzmensch/). 

In der Spielwissenschaft sind der Homo 

ludens und der Homo faber, von Max 

Scheler geprägte Begriffe, zu unterscheiden. 

Der Homo ludens ist ein Typus, 

der im selbstgenügsamen, zweckfreien 

Spiel über Zufälle und Möglichkeiten 

Sinn findet und dabei Weltkenntnis erwirbt, 

während der Homo faber das 

zweckgerichtete, in systematischen 

Spielfolgen aufgebaute Lernen für den 

Erfahrungsgewinn nutzt. Der Homo 

ludens spielt intrinsisch motiviert, der 

Homo faber gebraucht das Spiel gezielt 

für außerhalb des Spiels liegende 

Zielsetzungen. „Man könnte sagen, der 

Homo ludens spielt aus Vergnügen, 

ohne sich messen zu wollen, während 

der Homo faber das Spiel zielgerichteter, 

auch für den Wettbewerb verwendet. 

Spielerisches Lernen ist sowohl für Tie- 



Ritualisierte Wettkämpfe in der Antike: Beim Ringen musste der Gegner drei Mal auf den Boden 

geworfen werden. (ca. 510 bis 500 v. Chr., National Archaeological Museum Athen) 

re als auch Menschen wichtig. Jungtiere 

lernen beim Balgen wichtige Formen, 

die später für Balz- und Revierkämpfe 

notwendig sind. Aber auch Kinder wollen 

durch das Spiel zeigen, was sie können, 

was sie gelernt haben“, schildert 

der Wirtschafts- und Sozialgeschichtswissenschaftler 

Ass.-Prof. Mag. Dr. 

Wolfgang Meixner von der Universität 

Innsbruck. 

Vom Spiel zum Wettkampf 

„Ritualisierte Wettkämpfe sind schon 

weit vor den Römern zu finden. Als 

Beispiele wären hier Reiterkämpfe, 

Highland Games oder Kamelrennen zu 

nennen, aber natürlich auch Gladiatorenkämpfe. 

Wettkämpfe im Mittelalter 

waren Teil der Ausbildung. Aber auch 

im kulturellen Bereich gab es Formen, 

die schon frühen Wettbewerbscharakter 

annahmen. Beispielsweise gab es Sängerwettbewerbe 

oder die Biennale, die 

schon über 100 Jahre alt ist. Überall auf 

der Welt sind die verschiedensten Arten 

von Spiel zu finden. Spiele sind eben ein 

Ausdruck der Kultur“, erklärt Meixner. 

Viele Spiele stammen von religiösen 

Bräuchen ab. Hauptsächlich sind sie höheren 

gesellschaftlichen Formen vorbehalten. 

Menschen sind Gemeinschaftswesen, 

die in der gemeinschaftlichen 

Aktivität höchste Befriedigung finden. 

„Schon im Frühmittelalter verbrachten 

Adelige an den Höfen gemeinsam Zeit. 

Sie konnten diese aufbringen, im Vergleich 

zum einfachen Bürger. An den 

Höfen wurde miteinander gejagt oder 

einem gemeinsamen Hobby wie etwa 

der Falknerei nachgegangen. Diverse 

Spiele, seien es Theaterspiele, Kegelspiele 

oder Scheibenschießen, gehörten 

zur Freizeitgestaltung dazu. Man versuchte 

sich schon damals zu messen. Im 

19. Jahrhundert, als die Menschen über 

mehr Zeit verfügten, wurden Vereine 

gegründet. Dort verband sich die Vorstellung 

der verspielten Gesellschaft mit 

der Frage ‚Wer ist der Stärkere?’“, so 

der Wirtschafts- und Sozialgeschichtswissenschaftler. 

Richter schreibt in ihrem 

Buch über die Vergangenheit des 

Wettbewerbs: „Seine Geschichte reicht 

vom griechischen ágón (Kampf, Wettstreit, 

besonders der sportliche Wettstreit 

der Olympiaden) über den Sängerwettstreit 

des Mittelalter bis hin zu 

ökonomischen Wettbewerbskonzepten, 

wie sie systematisch seit dem 19. Jahrhundert 

entstehen“. (Richter 2012, 11) 

Die Autorin analysiert in ihrem Werk 

auch die Herkunft des Wortes: Das Historische 

Wörterbuch der Philosophie 

und die Encyclopédie philosophique 

universelle identifizieren „Wettbewerb“ 

mit „Konkurrenz“. Dies ist zwar nicht 

falsch, aber undifferenziert. Das Oxford 

English Dictionary hebt den Ursprung 

von ‚Competition’ aus dem lateinischen 

Verb competere (‚gemeinsam nach etwas 

streben’) hervor. Infolgedessen 

bedeutet ‚Competition’ relativ neutral: 

‚die Handlung, um zu erreichen, 

was ein anderer auch gewinnen will; 

das Streben von zweien oder mehreren 

nach demselben Objekt’. Diese Definition 

erklärt Wettbewerb als Rivalität. Es 

handelt sich um eine zweifache Beziehung: 

Erstens konkurrieren mindestens 

zwei Parteien und zweitens um dasselbe 

Objekt. Grimms Wörterbuch hingegen 

betrachtet ‚Wettbewerb’ als Schlüsselbegriff 

des ausgehenden 18. ebenso wie 

des 19. Jahrhunderts: als Schlüsselbegriff 

des Liberalismus, der Ökonomie 

(‚freier Wettbewerb’), Politik (‚Rivalität 

der Nationen’), Kultur, Kunst (‚Dichterwettstreit’, 

‚Wettstreit der Künste’) und 

Biologie (‚survival of fittest’). Diese 

liberale Ideologie ruht zwar auf einem 

humanistischen, genauer neuhumanistischen 

Wertekanon, aber dieser Wertekanon 

gerät im Zuge der Betonung von 

‚mehr Wettbewerb’ immer weiter ins 

Hintertreffen.“ (Richter 2012, 15ff) 

Negative Seiten des Wettbewerbs 

Der Wettbewerb im Spiel ist nur „spielerisch“. 

Solange er das bleibt, schadet 

er auch nicht. Wenn er sich jedoch ins 

Gegenteil verwandelt, so kommt es zu 

Stress, Druck und all dem, was man 

beim Nichtspielen, also beispielsweise 

in der Arbeitswelt, sowieso erlebt. 

Durch das Berufsleben haben das viele 

so verinnerlicht, was bedauerlich ist. 

Denn gerade im Spiel sollte der normale 

Alltag nicht wiederholt werden. Im 

Spiel gibt es zwar normalerweise immer 

einen Sieger und einen Verlierer. 

Mögen die Folgen bei einem „Mensch- 

Ärgere-dich-nicht“-Spiel zum Beispiel 

nicht wirklich schwerwiegend sein, so 

geht es bei Wettbewerben im richtigen 

Leben doch oftmals sogar um die 

Existenz des Verlierers. In unserer Zeit 

wird der olympische Gedanke von ehedem 

kommerzialisiert. Neumoderne 

Castingshows stehen den traditionellen 

Wettbewerben, die es seit jeher gibt, 

gegenüber. Sportler werden für ihre 

erbrachte Leistung finanziell belohnt. 

Viele werden dem Leistungsdruck aber 

nicht gerecht und greifen zu anderen, 

oftmals verbotenen Mitteln, um sich 

zu steigern. Das ist nicht nur unter den 

Profis zu finden, sondern vor allem 

bei den Semiprofis, für die der Erfolg 

mehr zählt als der Spaß an der Sache 

6 



an sich. Zudem werden gerade Jugendliche 

nahezu getrieben, erfolgreich zu 

sein. Motive dafür sind Reichtum und 

Ruhm. Auch in der Modebranche ist 

der Wettbewerb enorm. Dort gibt es 

Ideale, wie ein Körper auszusehen hat. 

Junge Mädchen eifern diesen Modetrends 

nach und tun sich und ihrer Gesundheit 

oft nichts Gutes. Diese negative 

Tendenz ist in allen Bereichen zu 

finden, egal ob sportlich, kulturell oder 

wirtschaftlich gesehen. Diese Entwicklung 

ist zum Großteil vom Publikum 

abhängig. Es gehört zur Wettbewerbssituation 

mit dazu und bestimmt mit, 

was in Mode ist, was cool oder nicht 

cool ist. Zudem sind auch die Medien 

und die Industrie, die aus diesen Trends 

schöpft, dafür verantwortlich. 

Was ist Erfolg? 

Viele treten in den Wettbewerb, um erfolgreich 

zu sein, um zu zeigen, was sie 

können, um besser zu sein als andere. 

Die Zielsetzungen jedes einzelnen sind 

jedoch individuell und von der Person 

abhängig. So könnte eine mögliche Definition 

von Erfolg folgendermaßen lauten: 

„Erfolg hat derjenige, der seinem 

erstrebenswerten Ziel jeden Tag einen 

Schritt näher kommt.“ (vgl. www.erfolgreich-im-leben.com/blog) 

Demnach 

ist eine Mutter erfolgreich, wenn sie ihrem 

Kind die bestmöglichste Erziehung 

„hie kriegent mit sange ...“ Im fiktiven Sängerkrieg auf der Wartburg duellieren sich berühmte Dichter 

und Sänger wie etwa Walther von der Vogelweide oder Wolfram von Eschenbach. (Codex Manesse, 

UB Heidelberg, Cod. Pal. germ. 848, fol. 219v, zwischen 1305 u. 1315) 

bieten kann. Ein Maurer hat Erfolg, weil 

er seinen Traumberuf erlernt hat und 

ihn jeden Tag mit Freude ausübt. Eine 

Sängerin freut sich über den tosenden 

Applaus eines auch noch kleinen Publikums. 

Die Art der Tätigkeit spielt eigentlich 

überhaupt keine Rolle. Erfolg 

beruht darauf, dass wir uns einer Aufgabe 

verschreiben, die uns erfüllt. 

Unsere Gesellschaft ist auf Wachstum 

und Wohlstand intentionalisiert. Dies 

drückt sich in Form von Wettbewerben 

aller Art aus, welche sich nicht vermeiden 

lassen. Wir können versuchen, dem 

bewusst entgegenzusteuern und dies 

auch an unsere Kinder weiterzugeben. 

Kinder sollten spielen können, zeigen 

dürfen, was sie gelernt haben und auch 

dafür belohnt werden. Sie sollten nicht 

überfordert, aber auch nicht unterfordert 

werden. 

„In unserer Zeit wird der 

olympische Gedanke von 

ehedem kommerzialisiert.“ 



GÜRTEL MIT TRADITION 

Wilfried Weiss ließ fast vergessene Handwerkstechniken 

wieder aufleben. Er fertigt mit Zinnstift und Federkiel 

einzigartige Produkte und haucht alten Stücken neues 

Leben ein. 

Text: Lisa Thurner | Fotos: Christina Holaus 

Einer ganz besonderen Schatzkammer 

gleicht der Raum, in den uns 

Wilfried Weiss bei unserem Besuch 

führt. Der Geruch von Leder, originelle 

Motive, das Glitzern der kleinen 

Zinnstifte und Glassteine sowie das 

Funkeln der Schnallen sorgen für eine 

ganz spezielle Atmosphäre. Helle Spots 

beleuchten einzigartige Schätze. Wilfried 

zeigt uns seine Sammlung von 

altertümlichen Ranzen, Gürteln und Taschen. 

Zu jedem einzelnen Stück weiß 

er eine Geschichte zu erzählen. Seine 

Begeisterung und Leidenschaft für diese 

geschichtsträchtigen Wegbegleiter und 

für das Traditionshandwerk ist merklich 

spürbar. Er lässt uns zuschauen, wie er 

mit dieser alten, fast vergessenen Handwerkstechnik, 

der Zinnstifttechnik, einen 

Lederstreifen bearbeitet, erklärt uns 

jeden einzelnen Schritt, wie so ein Zinnranzen 

entsteht und gibt uns Einblick in 

diese alte Tradition. 

später mit liebevollen Ornamenten, 

Sprüchen, Zunftzeichen usw. je nach 

Geldbeutel des Trägers aufgepeppt. Bei 

der Musterung wurden kleine Lederflächen 

freigelassen, die mit färbigem 

Leder unterlegt waren. Dabei wurden 

oft sehr knallige Farben verwendet. 

Auch symbolträchtige Figuren wie der 

Doppeladler oder der Löwe waren häufige 

Motive. Betuchte Leute ließen sich 

oftmals Buchstaben, sogar das ganze 

Alphabet, Wörter und Sprüche auf ihre 

Gürtel machen. Die Ranzenträger wollten 

zeigen, dass sie des Lesens kundig 

waren. Vielfach waren die Sprüche jedoch 

von sagenhaften Rechtschreibfehlern 

übersät, weil die Hersteller leider 

nicht lesen konnten. Frauen entdeckten 

dieses besondere Accessoire ebenso für 

sich. Die Schmuckgürtel, auch Messerriemen 

oder Brautgürtel genannt, 

wurden ebenfalls mit Zinnnägeln verziert. 

Die Frau trug sie um die Taille 

und an der Hüfte herab. „Anfangs befanden 

sich an diesen Gürteln Messer, 

Wetzstein und eine Gabel. Auch der 

Schlüssel zur Vorratskammer war dort 

zu finden. Später löste das Klappmesser 

diese Gegenstände ab“, weiß der 

Ranzenmacher. Um 1800 entwickelte 

sich der Lederschlauch. Im geschlauchten 

Zinnranzen konnte der Mann Geld 

und Dokumente aufbewahren. Außerdem 

wurden Querstege befestigt, um 

den Lederstreifen durchzustecken. Ein 

jähes Ende erwartete den Zinnranzen 

zur Zeit der napoleonischen Kriege. 

Damals wurde das Silber des armen 

Mannes, das Zinn, dazu verwendet, 

um eingeschmolzen und im Krieg als 

Munition genutzt zu werden. Mit dem 

Krieg verschwanden die Zinnranzenmacher 

und mit ihnen die Zinnstifttechnik. 

Die Nachfolge trat der Federkielranzen 

an, der sehr bekannt ist. 

„Früher wurde der Zinnstiftranzen hergestellt, 

um den Unterleib des Mannes 

vor einem Bajonettstich, einem Messerstich 

oder auch vor einer Bleikugel 

zu schützen. Bis zu 20 cm breit und 

vollflächig mit mehreren zehntausend, 

winzig kleinen Zinnnägeln besetzt waren 

diese Gürtel“, erzählt er. Um 1730 

veränderten sich die Funktion und 

schließlich auch die Aufmachung dieser 

Kleidungsstücke. Die Gürtel wurden 

zu einem wesentlichen Bestandteil des 

Festtagsgewands. Die Ranzen wurden 

anfangs mit einfachen Verzierungen, 

Eine Auswahl an Zinnranzen von Wilfried Weiss. Jedes Stück ist ein Unikat. 

8 



Meister seines Werkes 

Wilfried entdeckte seine Leidenschaft 

für die Stickerei durch seinen dreieinhalb 

Jahre älteren Bruder Günther. 

Dieser erlernte den Beruf des Sattlers 

und nahm Wilfried des Öfteren mit in 

die Werkstatt. Dort hatte er die Gelegenheit, 

Günther über die Schulter zu 

schauen. Dann brachte sich der damals 

Zwölfeinhalbjährige selbst bei, Leder 

mit Mustern zu besticken. Zu seinen 

ersten Werken gehörten Glockenriemen 

und Pferdehalfter. Anschließend begann 

er mit dem Besticken von Ranzen und 

Hosenträgern. Des Weiteren erlernte er 

die Technik der Federkielstickerei, die 

er seit 45 Jahren praktiziert. Eine Herausforderung 

für ihn war das Erlernen 

der Zinnstifttechnik, die er sich zehn 

Jahre lang autodidakt beibrachte. „Trotz 

vieler Recherchen war es mir nicht möglich, 

in Museen oder in alten Schriften 

Wesentliches über die Herstellung der 

Zinnstifttechnik zu erfahren. Überliefert 

waren nur zwei Wörter: Zinnstiftranzen 

oder Nagelbinde. In jahrelangen Versuchen 

gelang es mir dennoch, dieses alte 

Handwerk wiederzubeleben. Heute gibt 

es nur das Zinn und das Leder zu kaufen. 

Alles andere muss man selbst herstellen, 

wobei es niemanden gibt, der genau 

weiß, wie es geht“, schildert der gebürtige 

Innsbrucker. 

Wilfried Weiss in seiner Werkstatt: für einen Ranzen benötigt er bis zu zehn Wochen. 

Basis für seine Arbeiten bilden alte 

Stücke oder aus noch früherer Zeit erhaltene 

Fotos und Sammlungen in verschiedenen 

Museen und Heimathäusern. 

„Ich kopiere nicht die alten Ranzen, ich 

lass’ mich von ihnen inspirieren. Ich 

bringe meine eigenen Ideen mit ein und 

kombiniere mit verschiedenen, neuen 

Materialien wie bunt gefärbtem Leder. 

Mir gefällt es, mit den Kunden gemeinsam 

Unikate entstehen zu lassen“, 

schwärmt Wilfried. In seiner Werkstatt 

in einem gemütlichen Einfamilienhaus 

in Kramsach stimmt er individuell Muster, 

Breite und Länge auf Wunsch des 

Kunden ab. „So ein Beratungsgespräch 

dauert meistens zwischen zwei und drei 

Stunden. Ich gebe den Leuten dann Papierkopien 

der Ranzen in Originallänge 

und -breite mit, damit sie eine noch bessere 

Vorstellung haben und sich in Ruhe 

überlegen können, ob sie wirklich so 

viel Geld in die Hand nehmen wollen. 

Erst wenn sie sich entschieden haben, 

schauen wir uns gemeinsam die weiteren 

Schritte an“, sagt er. 

Wie ein Zinnranzen entsteht 

Die einzelnen Muster und Ornamente 

werden entworfen und Schablonen aus 

durchsichtigem Kunststoff angefertigt, 

die zur Übertragung aufs Leder dienen. 

Zwischen Ober- und Unterleder 

gibt er ein feinmaschiges Gewebe, um 

das Leder zu stärken, aber dennoch die 

Flexibilität zu bewahren. Die benötigten 

Zinnstifte zur weiteren Verarbeitung 

stellt er selbst her. Die ‚Nägel’ werden 

händisch in speziell dafür entwickelte 

Formen gegossen. Mehrere verschiedene 

G‘SUNGEN & G‘SPIELT | 41. JAHRGANG | HEFT 03 | SEPTEMBER 2016 

9


Alte Handwerksstücke dienen dem Zinnranzenmacher als Vorlage. 

Gussformen hat der Ranzenmacher. Um 

die Zinnnägel im Leder zu befestigen, 

wird das Leder im gewünschten Muster 

für jeden Stift vorgestochen. Während 

der winzige Zinnkopf auf der Vorderseite 

auf dem Leder sichtbar bleibt, wird 

der dünne Stift auf der Rückseite umgebogen. 

Größere Nägel fixiert Wilfried 

paarweise zusammen und verlötet sie. 

„Das wurde früher zwar in dieser Form 

nicht gemacht, weil es keinen Strom 

gab, aber ich habe mir das angewöhnt, 

damit die Zinnnägel noch sicherer befestigt 

sind“, beschreibt der Handwerker. 

Je nach Aufwand benötigt er für seine 

Ranzen zwischen drei Tagen und zehn 

Wochen. Den Hauptteil seiner Kollektion 

machen Gürtel, Taschen und Ranzen 

aus, wobei Wilfried auch für Verzierungen 

von Schuhen sorgt und nach 

alter Art gefaltete Sterntabakbeutel und 

sogar Falkenhauben herstellt. „Heutzutage 

sind die Wünsche der Kunden sehr 

vielfältig. Ich bemühe mich, sie zu erfüllen. 

Grundsätzlich ist alles möglich, 

es kommt nur drauf an, wie viel man 

ausgeben will“, meint er. Vielfach kommen 

vor allem Privatpersonen zu ihm. 

Sie sind bereit für einen Zinnranzen, 

für dessen Design und die wochenlange 

Fertigung tief in die Tasche zu greifen 

und auch ein Jahr auf ihr Unikat bis zur 

Fertigstellung zu warten. 

Sammler aus Leidenschaft 

Wilfried besitzt eine große Fotosammlung 

zum Thema Ranzenstickerei. 

Außerdem sammelt er aus Liebe alte 

Ranzen. Auch altertümliche Taschen, 

wie die früheren Metzger- und Fleischertaschen 

sowie die Köcher- und 

Zögertaschen, sind in seinem Besitz. 

Beide Arten hatten früher eine notwendige 

Funktion, ehe sie zu beliebten 

Accessoires der Tracht wurden. Fuhrmannsbesteck, 

Klappmesser und Patronentaschen 

sind ebenfalls Teil seiner 

Sammlung. Der Ranzenmacher ist auch 

immer auf der Suche nach passenden 

Schnallen für seine Gürtel und Ranzen 

und wird magisch angezogen von allem, 

was mit Tracht- bzw. Vereinskleidung zu 

tun hat. Anlässlich diverser Handwerksvorführungen 

kann man Wilfried bei 

der Herstellung dieser Gürtel zusehen. 

Leidenschaftlich erzählt er dort von den 

alten Zinnranzen, die, wie er sagt, „ein 

Stück unserer Kultur, unseres Brauchtums 

und unserer Geschichte sind“. Er 

will dazu beitragen, Althergebrachtes zu 

bewahren und der Nachwelt zu erhalten. 

Redegewandt wie er ist, kann er die 

Menschen für sein Handwerk begeistern 

und sie auch oftmals überzeugen, sich 

selbst einen einzigartigen Ranzen anfertigen 

zu lassen. Andere sind allein vom 

Zuschauen sehr fasziniert und wenn sie 

einmal selbst probieren dürfen, sind sie 

fast schon stolz auf sich – egal ob Groß 

oder Klein. Auch seinen beiden Söhnen 

konnte er die Technik vermitteln, die allerdings 

nicht ganz so leidenschaftlich 

damit verbunden sind wie ihr Vater. 

„Zinnranzen sind mein 

Leben, meine Liebe und 

meine Leidenschaft.“ 

Mit dabei: Wilfried Weiss wird 

beim 22. Alpenländischen Volksmusikwettbewerb/Herma 

Haselsteiner-Preis 

vom 27. – 29. Oktober im 

Congress Innsbruck im Rahmen der 

Ausstellung „Rund um die Volksmusik“ 

seine Schätze und sein Handwerk 

präsentieren. 

10 



SÜDTIROLER 

VOLKSMUSIKKREIS 

Vereinigung zur Pflege des Volksliedes und der Volksmusik 

Der Südtiroler Volksmusikkreis hat sich die Pflege, Erhaltung und Verbreitung des Volksmusikgutes zum Ziel 

gesetzt und ist auf Ihre/Deine Unterstützung angewiesen. 

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Dominikanerplatz 7, I-39100 Bozen • Tel. 0471 970555 • Fax: 0471 980922 

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Der Mitgliedsbeitrag beträgt 15,00 € pro Jahr. 

Gleichzeitig wird das Mitteilungsheft G´SUNGEN & G´SPIELT vier Mal im Jahr zugesandt. 

BEITRITTSERKLÄRUNG 

Vorname: __________________________________ 

geboren am: _______________________________ 

Familienname: _____________________________ 

in: ________________________________________ 

Beruf: ________________________________________________________________________________________ 

PLZ/Ort: ______________________________________________________________________________________ 

Telefon: ____________________________________ 

Mail: ______________________________________ 

Ich (wir) spiele(n) folgende Instrumente bzw. singe(n): _______________________________________________ 

____________________________________________________________________________________________ 

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GEDANKEN ZUM HERMA 

HASELSTEINER-PREIS 

Der Herma Haselsteiner-Preis wurde 2010 ins Leben 

gerufen. Wir lassen PreisträgerInnen zu Wort kommen. 

Die Tage in Innsbruck 

Aufregend war‘s!!! Vom Anfang bis zum 

Ende … Die Stimmung umwerfend, so 

viele junge, talentierte Musikanten und 

Musikantinnen, schneidige Burschen 

und bärige Gruppen. 

Johanna über den Auftritt: „Der Auftritt 

an sich war so schnell vorbei; vorher 

waren wir alle etwas angespannt, aber 

spätestens als wir unsere Lieblingspolka 

– die Natzlbergpolka – spielen durften, 

war die Nervosität verflogen und wir 

konnten die Musik und das gemeinsame 

Spielen auf der Bühne in vollen Zügen 

genießen.“ 

Einen Traum erfüllten sich die „Pflerer Gitschn“ 2010 mit dem Preisgeld: eine CD. (Foto: Bichl Sepp) 

flerer Gitschn (Südtirol) – Kategorie 

P „Instrumentalgruppe“ 

Im Oktober 2010 hatten wir, die Pflerer 

Gitschn Ingrid, Johanna, Natalie und 

Michaela, die Gelegenheit, als Teilnehmerinnen 

beim 19. Alpenländischen 

Volksmusikwettbewerb dabei zu sein. 

Für Darbietungen, die in besonderer 

Weise dem Wesen der alpenländischen 

Volksmusik entsprachen, wurde erstmals 

der Herma Haselsteiner-Preis, ein 

zweckgebundener Geldpreis, verliehen. 

Nicht die Virtuosesten und Perfektesten 

erhielten den Preis, sondern die, deren 

Auftreten am stimmigsten war und wo 

man die Spielfreude spüren konnte. Wie 

groß war die Freude, als uns dieser Preis 

in der Kategorie Instrumentalgruppen 

verliehen wurde! Der Traum einer eigenen 

CD-Produktion wurde durch diesen 

Preis schneller wahr als geglaubt. 

Warum haben wir uns angemeldet? 

Der Vorschlag kam von unserer Ingrid, 

die 10 Jahre vorher schon selbst als Solistin 

teilgenommen hatte und dadurch 

wertvolle Erfahrungen sammeln konnte. 

Ingrid: „Ich bin schon lange in der Volksmusikszene 

bewandert und durfte viel 

Schönes erleben. Dieser Wettbewerb ist 

neben Seminaren eine einzigartige Möglichkeit, 

Volksmusik zu (er)leben und zu 

spüren.“ 

Wie reagierten die Gitschn? 

Natalie: „Na echt, a Wettbewerb? Und 

i soll Melodie spielen? Hui, do megmer 

Gas gebn …“ 

Der spannendste Teil war die Ergebnisverkündung 

am Samstagnachmittag. 

Alle noch ein bisschen müde vom Volkstanzabend 

am Freitag warteten wir auf 

unser Ergebnis. „Pflerer Gitschn – Auszeichung 

mit Auftritt“ war die Ansage 

und eine Schreiorgie die Antwort. Wir 

konnten es gar nicht glauben und freuten 

uns riesig. Zu diesem Zeitpunkt wussten 

wir noch nicht, dass es noch eine 

Überraschung geben würde. Dann ging 

es Schlag auf Schlag: Urkundenverleihung, 

Tonproben, hübsch machen, Essen, 

Festabend! Nach unserem Auftritt 

wurden wir schon wieder aufgerufen: 

„Herma Haselsteiner-Preis in der Kategorie 

Instrumentalgruppen!“ Es war wie 

ein Märchen. 

Michi: „Als Neuling in der Gruppe ging 

ich gänzlich ohne Erwartungen nach 

Innsbruck. Ich war vollkommen überrascht 

und begeistert von der Atmosphäre 

und vom Erlebten! Nie hätte ich mit so 

einem Ergebnis gerechnet.“ 

Was aus uns geworden ist 

Der Wettbewerb in Innsbruck war eine 

Motivationsspritze für uns Gitschn. 

12 



überaus gerne an die wunderbare Zeit 

in Innsbruck zurück. 

Anna Lena Larcher (Nordtirol) – 

Kategorie „Instrumentalsolisten“ 

Als ich 2008 zum ersten Mal mit dem Alpenländischen 

Volksmusikwettbewerb in 

Berührung kam, wusste ich noch nicht, 

was mich erwarten und welche Überraschungen 

und Begegnungen der Volksmusikwettbewerb 

in Zukunft für mich 

bereithalten würde. 

Foto: Gregor Khuen-Belasi 

Und sie wirkt immer noch, auch nach 

sechs Jahren. Unser Auftritt in Innsbruck 

sowie unsere erste CD haben 

uns in der Volksmusikszene bekannt 

gemacht und uns viele tolle Auftritte 

beschert. Durch unsere Spielereien lernen 

wir nicht nur unsere Heimat Südtirol, 

sondern auch Nordtirol, Kärnten 

und Bayern besser kennen. Mittlerweile 

nennen wir es „Kulturreisen“, wenn 

wir über eine Stunde im Auto sitzen. 

Neben zahlreichen Liveauftritten im 

Radio durften wir uns auch im Fernsehen 

präsentieren, zuletzt im Mai bei der 

Jubiläumsweis mit Franz Posch, was 

ein weiterer Höhepunkt in unserer Pflerer-Gitschn-Zeit 

war. 

Rück- und Ausblick 

Eine Zeit wie die unsere können wir 

jeder Gruppe nur wünschen. Nächstes 

Jahr feiern wir unser 10-Jahr-Jubiläum, 

Wahnsinn! Aus unseren Erfahrungen 

können wir allen Musikanten und Sängerinnen 

nur empfehlen, beim Alpenländlischen 

Volksmusikwettbewerb teilzunehmen, 

es ist in jeglicher Hinsicht eine 

Bereicherung. 

Wir danken hiermit allen unseren Unterstützern, 

im Besonderen auch jenen 

Personen, die für Organisation und Verwirklichung 

dieses Wettbewerbs beitragen, 

der alle zwei Jahre in Innsbruck 

stattfindet. Wir denken sehr oft und 

Vom Zaungast zur Teilnehmerin 

Meine Hackbrett-Lehrerin Katrin Aschaber 

(heute Unterlercher) animierte mich, 

den Volksmusikwettbewerb als Zuhörerin 

zu besuchen. Für ein 8-jähriges 

Mädchen gab es da natürlich sehr viel 

zu sehen und zu bestaunen. Am meisten 

faszinierten mich damals allerdings nicht 

die musikalischen Darbietungen, sondern 

eine Kinderharfe hatte es mir angetan, 

die probiert werden durfte. Ich habe 

mich sozusagen auf den ersten Blick in 

dieses Instrument verliebt und so das 

Harfenspielen für mich entdeckt. 

Bereits 2010 nahm ich dann aktiv mit 

dem Ensemble „Auf-draht“ als Hackbrettspielerin 

erfolgreich am Wettbewerb 

teil. Mein Ziel war schon damals beim 

nächsten Mal 2012 als Harfensolistin 

dabei zu sein. Zusammen mit meiner 

Lehrerin wurden Stücke ausgewählt und 

einstudiert. Den letzten Schliff bekam 

das Programm bei der Musizierwoche in 

Rotholz und beim Stubenmusik-Seminar 

auf der Kronburg. Ohne bestimmte 

Erwartungen aber mit Freude am Musizieren 

durfte ich dann im Oktober 2012 

meine Stücke im großen Saal Tirol des 

Kongress Innsbruck vortragen. Ich kann 

mich noch gut erinnern, wie sich die Jurymitglieder 

während meines Auftrittes 

zurücklehnten und einander mit breitem 

Grinsen zunickten. Besonders gefreut 



Anna Lena Larcher hat 2010 das Preisgeld in ein Tenorhackbrett und eine Tracht investiert. 

(Foto: Andre Schönherr) 

hatte ich mich über die vielen Zuhörer, 

die zum „Daumendrücken“ gekommen 

waren. Bis zur Ergebnisbekanntgabe war 

noch Zeit, sich mit anderen Musikanten 

auszutauschen, gemeinsam zu musizieren 

und zu tanzen. Es ist faszinierend, 

wie viele junge Menschen Volksmusik 

machen und mit welcher Begeisterung 

sie ihre Trachten tragen. Wer heutzutage 

meint, dass Volksmusik uncool ist, wird 

beim Alpenländischen sehr schnell vom 

Gegenteil überzeugt. Ich denke, dass genau 

das den Zauber des Wettbewerbes 

ausmacht – alles Gleichgesinnte, die die 

Liebe zur Volksmusik teilen. 

Was wurde aus dem Preis? 

Richtig spannend ist dann die Ergebnisbekanntgabe. 

Man freut sich nicht 

nur für sich selbst, sondern genauso für 

und mit den anderen. Auch für mich 

wurde ein Traum wahr, als Peter Reitmeir 

verkündete: “Anna-Lena Larcher: 

Auszeichnung mit Bühnenauftritt“. Es 

war ein überwältigendes Gefühl, vor so 

einem großen Publikum zu musizieren. 

Als Höhepunkt des Festabends wurden 

die Herma Haselsteiner-Preise verliehen. 

Ich hatte nicht im Entferntesten daran 

gedacht, dass ich als Preisträgerin für die 

Kategorie lnstrumentalsolist/in in Frage 

kommen würde. Als mein Name fiel, 

hatte ich nicht wirklich realisiert, was 

es bedeutet, unter so vielen tollen Musikanten 

ausgewählt zu werden. In der 

folgenden Zeit wurde ich immer wieder 

zu volksmusikalischen Veranstaltungen 

im gesamten Alpenraum eingeladen. Der 

Geldpreis, der ja „musikalisch“ zu verwenden 

ist, wurde in ein Tenorhackbrett 

und eine Tracht investiert. Diese Erlebnisse 

waren Ansporn, auch 2014 wieder 

dabei zu sein. Der Alpenländische Volksmusikwettbewerb 

wird für mich auch in 

Zukunft ein fixer Termin bleiben, egal 

ob als Teilnehmerin oder als Zuhörerin. 

Für den heurigen Wettbewerb wünsche 

ich allen Musikantinnen und Musikanten 

viele schöne Stunden und dass sie die 

Faszination „Alpenländischer“ so wie 

ich erleben dürfen! 

Familienchor Wismer (Schweiz) – 

Kategorie „Singende Familie“ 

Im Oktober 2014 sind wir mit dem Zug 

nach Innsbruck gereist, um am 21. Alpenländischen 

Volksmusikwettbewerb 

teilzunehmen. Ruedi Renggli, langjähriges 

Jurymitglied aus der Schweiz, hat 

uns auf diesen internationalen Anlass 

aufmerksam gemacht und uns zu einer 

Anmeldung ermutigt. Seit vielen Jahren 

singen wir zusammen in der Familie, 

meistens Jodellieder sowie volkstümliche 

und kirchliche Lieder. Die Reise 

nach Innsbruck war jedoch die erste Gelegenheit, 

auch ausserhalb der Schweiz 

unsere Lieder darzubieten und sie war 

aus diesem Grund für uns alle ein besonderes 

Erlebnis. Nebst dem Auftritt im 

Familienchor, den wir zu fünft – Mutter 

Priska und vier Töchter Léonie, Eliane, 

Alice und Arlette - erlebten, hat sich zudem 

die jüngste Tochter Arlette als Gesangssolistin 

angemeldet. Sie hat beim 

Schweizerischen Folklore-Nachwuchswettbewerb 

2013 in der Sparte „Jodeln“ 

gewonnen. Die musikalische Begleitung 

am Akkordeon übernahm bei unseren 

Darbietungen unsere Freundin Doris 

Erdin. 

Einmalige Atmosphäre 

Die wunderschöne Stimmung in Innsbruck, 

die Fröhlichkeit und Freundlichkeit 

an diesem Anlass hat uns sofort in 

den Bann gezogen und wir fühlten uns 

vom ersten Augenblick an sehr wohl im 

grossen Kreis der Volksmusikanten. Die 

farbenfrohen Trachten und Dirndl sowie 

die vielen wunderschönen Instrumente 

waren eine richtige Augenweide. Die 

Musik und die Begegnungen über die 

Landesgrenzen hinweg spielen an diesem 

Anlass die Hauptrolle, dies haben 

wir gleich gespürt und genossen. Unsere 

Auftritte vor der Jury, aber auch an den 

Konzerten im Rahmen von „Gsungen & 

Gspielt“ werden wir in bester Erinnerung 

behalten. Während der Bekanntgabe 

der Beurteilung und der Übergabe der 

Urkunden am Samstag schlugen unsere 

Herzen – wie wohl bei allen Teilnehmern 

14 


– höher. Die Freude über das erhaltene Prädikat „mit ausgezeichnetem 

Erfolg teilgenommen“ und die Möglichkeit, am grossen Festabend 

auftreten zu dürfen, war riesig. Als wir am Ende zu unserer 

grossen Überraschung noch mit dem Herma Haselsteiner-Preis in 

der Kategorie „singende Familie“ ausgezeichnet wurden, stieg die 

Freude ins Unermessliche. 

Nachwirkungen 

Dem Herma Haselsteiner-Preis verdanken wir Auftritte im Alpenländischen 

Raum, die wir ohne die Begegnungen in Innsbruck 

nicht hätten machen dürfen. Mit dem Preisgeld konnten wir uns 

ein Klavier anschaffen, welches in der Innerschweizer Volksmusik 

eine tragende Rolle spielt. An dieser Stelle möchten wir den Organisatoren 

des Alpenländischen Volksmusikwettbewerbs von Herzen 

danken. Ein vergleichbares Fest haben wir sonst noch nirgends 

erlebt und wenn es sich irgendwie einrichten lässt, sind wir gerne 

als Zuhörer wieder einmal mit dabei. 

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Mutter Priska Wismer und ihre vier Töchtern sowie deren Freundin Doris 

durften 2014 den Herma Haselsteiner-Preis entgegennehmen. (Foto: privat) 

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I MAG NET KÜAH HIATN 

Seit 2010 wird im Rahmen des Alpenländischen Volksmusikwettbewerbes 

der Herma Haselsteiner-Preis vergeben. 

Wer war die Frau, die hinter diesem Namen steckt? Dietlinde 

Thurner, eine ehemalige Schülerin, erinnert sich. 

Text: Joch Weißbacher | Fotos: privat 

1966 gemeinsam mit Sepp Landmann 

die treibende Kraft für die Gründung 

des Tiroler Volksmusikvereins, der seit 

2010 die Erinnerung an diese tatkräftige, 

temperamentvolle und traditionsbewusste 

Frau in Form des Herma Haselsteiner-Preises 

beim Alpenländischen 

Volksmusikwettbewerb hochhält. 

Internationale Auftritte 

Doch zurück zum Jahr 1946, in dem der 

Chor gegründet worden war. Nach ersten 

Auftritten in der heimatlichen Umgebung, 

aber auch auf dem Bozner Gut 

der Familie Haselsteiner, führte ein Ausflug 

in die damalige Partnerstadt von 

Wörgl, nach Solothurn in die Schweiz. 

Von dort bekam man später einen großen 

Ballen feinsten schwarzen Tuches 

für die einheitlichen Dirndlgwandl der 

Mädchen. Mit selbstgeschneiderten 

Röcken und Schürzen sowie mit selbstgestrickten 

Strümpfen traten die jungen 

Sängerinnen dann auch bald vor Prominenz 

aus dem In- und Ausland auf, so 

zum Beispiel vor dem Schah von Persien 

oder der Königin von England. 

Vor dem Landhaus: Der Mädchenchor der Hauptschule Wörgl mit Herma Haselsteiner (Mitte) und 

Dietlinde Thurner, geb. Mehr (2. von rechts vorne). Wer erkennt die anderen jungen Sängerinnen? 

mag net Küah hiatn“ … Mit diesem 

bekannten und bis heute gern 

„I 

gesungenen Lied sorgte im Jahre 1948 

der Mädchenchor der Hauptschule 

Wörgl für eine Sensation: Die Schülerinnen 

unter der Leitung von Frau Herma 

Haselsteiner errangen einen ersten 

Preis beim Österreichischen Bundessingen 

im Wiener Konzerthaus. Das war 

der Beginn einer Erfolgsgeschichte, die 

sich – wenn auch unter anderen Vorzeichen 

– bis heute fortsetzt. Schließlich 

war die so erfolgreiche Leiterin 

des Wörgler Mädchenchores im Jahre 

„Wir haben uns einfach in der Klasse 

zusammengestellt und gesungen“ – so 

erinnert sich Frau Dietlinde Thurner an 

die Proben mit ihrer Handarbeitslehrerin 

Herma Haselsteiner – „während 

der kleine Hans Peter auf und unter den 

Bänken herumkraxelte.“ Sie war nicht 

streng, nahm es aber sehr genau mit 

dem sorgfältig ausgesuchten Liedgut, 

das dreistimmig eingeübt wurde. „Das 

Wichtigste war ihr dabei immer, dass 

wir selber Freude hatten am Singen.“ 

Erfolgreiche Tirolerinnen in Wien 

Und nach erfolgreichem Bezirks- und 

Landessingen war es soweit: Mit ihren 

glockenhellen Stimmen konnte 

der Chor die strengen Juroren in Wien 

überzeugen und stolz den 1. Preis für 

16 



Jedes Mitglied des Mädchenchores erhielt eine 

Urkunde. 

Kinderchöre, „die nicht konzertmäßig 

in bestimmten Zeitabständen auftreten“ 

in Empfang nehmen. Und das am 

Tag nach einer 13-stündigen Zugfahrt 

in die Bundeshauptstadt! „Unterwegs 

bekamen einige besonders Neugierige 

sogar rußgeschwärzte Gesichter, weil 

sie sich zu weit aus dem Fenster gelehnt 

hatten“, erinnert sich Frau Thurner. 

Die Bahnstrecke war nach dem Krieg 

noch nicht vollständig elektrifiziert und 

man fuhr hinter einer kohlebeheizten 

Dampflok … 

In der Bundeshauptstadt war der Chor 

in einem unterirdischen „Bunkerhotel“ 

untergebracht und fieberte dem nächsten 

Tag entgegen, an dem man so erfolgreich 

mit zwei einfachen Tiroler 

Liedern auftrat. Der Festakt bei der 

Preisverleihung wurde übrigens von 

den Wiener Sängerknaben musikalisch 

umrahmt! 

Bei der Ankunft in Wörgl gab es einen 

unvorstellbaren Empfang für die erfolgreichen 

Sängerinnen. Ganz Wörgl war 

angeblich auf den Beinen und freute 

sich mit ihnen. 

Der Erfolg dieses Chores, den später 

einige Absolventinnen als „Haselsteiner 

Dirndln“ fortsetzten, dauerte fast 

drei Jahrzehnte an. Herma Haselsteiner 

starb am 2. September 1982. 

Wir ehren ihr Andenken mit dem Herma 

Haselsteiner-Preis, der im Oktober 

beim Alpenländischen Volksmusikwettbewerb 

wieder an herausragende 

Gruppen und Solisten vergeben wird. 

Erst später kam das „Geinzl“, der kecke Strohhut mit Hahnenfeder, dazu. 


RÜCKSICHT 

JAHREIN, JAHRAUS – MIT 

KLAMPFEN, FIDELN UND 

STIMMBANDLN ... 

10 Jahre Volksmusik im Fernsehen von RAI Südtirol 

Text und Fotos: Thomas Hainz 

Herbert Pixner und Judith Edler moderieren die beliebte Sendung. 

Die Volksmusik, die war irgendwie 

immer schon da. Wenn mein 

Großonkel eine Gitarre in die Hand 

genommen hat und dazu gesungen hat 

oder wenn man auf einer Berghütte zwischen 

dem einen oder anderen Schlager 

auch mal „Fein sein beinonder bleiben“ 

angestimmt hat. Und im Sender 

Bozen der RAI – da gab’s immer diese 

Sendungen, die sich meine Eltern angeschaut 

haben, mit Rudi Gamper und 

Christa Romen: „Unser Lied“. Und natürlich 

der Forcher Sepp und der Franz 

Posch im ORF: Pflichttermine vor der 

Flimmerkiste. Aber so richtig verstanden, 

was der Unterschied ist zwischen 

der alpenländischen Volksmusik und 

dem, was sonst noch so mit dem Begriff 

Volksmusik verbunden worden 

ist, habe ich erst, als ich in den Neunziger 

Jahren als Hospitant beim Bergsteiger 

Radio des Bayerischen Rundfunks 

gearbeitet habe. „... des is die oanzige 

Musig, de wirklich passt ...“, hat er damals 

gesagt, der Stefan Frühbeis. Heute 

ist er verantwortlich für „BR Heimat“, 

Volksmusik pur in Bayern. Volksmusik 

war dann auch erste Wahl, als ich 2001 

selbst die Verantwortung für die Bergsteiger-Programme 

der heutigen RAI 

Südtirol übernommen habe. „Alpin – 

die Berge im Radio“ läuft seitdem alle 

14 Tage, umrahmt von traditioneller 

und neuer Volksmusik. In den Radioprogrammen 

gab es darüberhinaus ein 

breites Angebot. „A Tanzl a Weis“, die 

beliebte Hörerwunschsendung, um nur 

eine zu nennen. 

Wiederbelebung der Volksmusik 

in der RAI 

Im Fernsehprogramm der RAI hatte 

die Volksmusik aber seit Jahren keinen 

Platz mehr. Den Sepp Mulser, seinerzeit 

Obmann des Volksmusikkreises, den 

hat das schon lange gewurmt. Und als 

wir uns 2005 auf dem Schlernhaus kennengelernt 

haben, war schnell die Idee 

geboren, diesem Umstand ein Ende zu 

setzen. Rudi Gamper, damals sendeverantwortlicher 

Koordinator der RAI, war 

schnell überzeugt und auch in der Kulturabteilung 

des Landes und bei der Stiftung 

Südtiroler Sparkasse hatte man ein 

offenes Ohr für unser Anliegen: Sepp 

Forcher und Franz Posch in Österreich 

und viele Programme des Bayerischen 

Rundfunks haben es vorgemacht. Volksmusik 

braucht auch eine breite Öffentlichkeit. 

Und die erreicht man nur über 

die Massenmedien. Sie sensibilisieren 

die Menschen für ihr kulturelles Erbe. 

Und dazu gehört auch die Volksmusik. 

Die erste Ausgabe von „Jahrein, 

Jahraus“ 

2006 lief die erste Ausgabe der Sendereihe 

„Jahrein, Jahraus – Volksmusik 

und Lebensart in Südtirol“ im Programm 

der RAI Bozen. Judith Edler 

und Herbert Pixner, zwischenzeitlich 

auch Roland Walcher, konnten für die 

Moderation gewonnen werden, und die 

gesamte technische Abwicklung wäre 

ohne das Know-How der Kameraleute 

und Cutter Osmund Zöschg und Werner 

Lanz wohl kaum zu stemmen gewesen. 

Aller Anfang war schwierig. Das Sendekonzept 

erstellen, die richtige Mischung 

zwischen musikalischem Anteil 

und volkskundlichen Beiträgen finden. 

Die Musik im Studio vorproduzieren, 

die Moderatoren coachen, einkleiden, 

die Texte verfassen. Und nicht zuletzt 

mit den Musikerinnen und Musikern 

arbeiten. Termine organisieren, Aufnahmetechnik 

testen. Dennoch, die erste 

Sendung über die Volksmusik aus dem 

Ultental war ein voller Erfolg. Und im 

selben Jahr konnten wir bereits eine 

zweite Ausgabe im mittleren Eisacktal 

realisieren. Seit zehn Jahren touren wir 

inzwischen durchs ganze Land. In vie- 

18 


RÜCKSICHT 

lem hat sich eine gewisse Routine eingestellt, 

vieles ist aber auch bei jeder 

Ausgabe wieder neu. Und inzwischen 

haben sich viele schöne Erinnerungen 

an Begegnungen, neue Bekanntschaften 

und spannende Ereignisse angesammelt. 

Und das schönste Kompliment aber 

bleibt, dass alle Musikerinnen und Musiker 

mit Begeisterung dabei sind – auch 

ohne Honorar. Wer für uns singt und 

spielt, der trägt die Volksmusik weiter 

und schafft mit uns nicht nur Unterhaltung 

mit Niveau, sondern ist auch Teil 

eines umfangreichen Ton- und Bildarchives, 

das die Volksmusik auch in unserer 

Zeit festhält, vielleicht als Vorbild 

für künftige Generationen mit Klampfen, 

Fiedeln und Stimmbandln. 

Das Konzept 

Die Sendereihe präsentiert traditionelle 

Volksmusik in Südtirol, vermischt mit 

Beiträgen und Themen rund um die 

Bereiche Volkskultur, zeitgenössische 

alpine Lebensart, Tradition, Brauchtum 

und Kulturerbe. Besonders angesprochen 

sind Musiker und Sänger, die nur 

selten öffentlich auftreten, aber im kleineren 

Kreis der Familie oder Dorfgemeinschaft 

als Träger alten Kulturgutes 

bekannt sind. Die Sendung bemüht sich, 

dieses Kulturgut zu dokumentieren und 

damit für die Nachwelt zu erhalten. 

Neben dem überlieferten Liedgut, klassischen 

Tanz-, Saiten- und Blasmusiken 

ist auch Platz für den Volkstanz. 

Schwindelfrei: Osmund Zöschg in ungewöhnlicher 

Kameraposition am Stadeldach im 

Pfossental. 

Es geht um die Interpretation des musikalischen 

Erbes, aber auch die Weiterentwicklung 

und zeitgenössische 

Auseinandersetzung. Wichtig sind die 

Eckpfeiler der alpenländischen Volksmusik, 

wie tradiertes Instrumentarium, 

die Beschäftigung mit überliefertem 

Liedgut und eine klare Abgrenzung zur 

volkstümlichen Musik. 

Die Auftritte finden in kulturhistorisch 

interessantem Ambiente statt. Immer 

wieder wird Bezug genommen auf diese 

Orte und Themen der engeren Umgebung: 

Kirchen, Burgen oder schön 

erhaltene Ensembles, landschaftliche 

Attraktionen und Natur einerseits, Kurzportraits 

von besonderen (aber nicht 

unbedingt prominenten) Zeitgenossen, 

Gespräche über interessante historische 

Begebenheiten andererseits. Auch Kulinarisches, 

Brauchtum und zeitgenössische 

Lebensart stehen immer wieder im 

Mittelpunkt. 

Auch Roland Walcher zeichnete gemeinsam 

mit Judith Edler zwischenzeitlich verantwortlich 

für „Jahrein, Jahraus“. 

Auch zeitgenössische alpine Lebensart und kulturelles Erbe sind Teil des Sendekonzepts – 

hier präsentiert am Beispiel des Bienenmuseums beim Plattnerhof am Ritten. 


RÜCKSICHT 

Liste der produzierten Sendungen: 

2006 

… aus Ulten 

… von Waidbruck ins Grödnertal 

2007 

… aus dem Unterland 

2008 

… aus dem oberen Vinschgau 

… aus dem Wipptal 

2009 

… rund um Bruneck 

2010 

… rund um Meran 

… aus Schnals 

2011 

… aus dem Überetsch 

… aus dem oberen Pustertal 

2012 

… von Klausen nach Brixen 

… aus dem Sarntal 

2013 

… aus Steinegg, Karneid 

… aus Schloss Tirol 

2014 

… vom Ritten 

2015 

… aus dem Ahrntal 

… aus dem Gadertal 

Und in Planung für 2016: Jahrein, Jahraus 

– ein Sommer mit Volksmusik Jahrein, 

Jahraus – Volksmusik und Lebensart rund 

um Tisens und Prissian Geplante CD Produktion 

2016: Volksmusikalische Besonderheiten 

aus zehn Jahren „Jahrein, Jahraus“ 

Die Sendungen werden von RAI Südtirol 

ausgestrahlt. Sie können aber auch im Internet 

nachgesehen werden, und zwar auf der 

Homepage des Südtiroler Volksmusikkreises 

unter der Rubrik „Aktuelles“: http://www. 

volksmusikkreis.org, auf der Mediathek der 

Stiftung Südtiroler Sparkasse http://www. 

stiftungsparkasse.it, seit 2015 in der Mediathek 

von RAI Südtirol http://www.raibz.rai. 

it und auf „You Tube“ unter dem Stichwort 

„Jahrein, Jahraus – Rai Südtirol“. 

26. ALMBLASEN MIT BERGMESSE 

AM ZUPALSEE IN VIRGEN/ 

OSTTIROL 

Zum 26. Mal trafen sich Weisenbläser und Sänger aus 

Süd-, Nord- und Osttirol sowie auch aus Bayern und sogar 

aus Sachsen auf der Zupalseehütte zum Almblasen. 

Text und Foto: Erna Bodner 

Die Berglandschaft rund um den Zupalsee 

wurde von den jagdlichen Klängen der Lavanter 

Jagdhornbläser erfüllt. 

Bei herrlichem Wetter versammelten 

sich am Sonntag, den 24. Juli 

2016 mehrere hundert Bergwanderer 

etwas oberhalb der Zupalseehütte 

(2350 m) um 11:30 Uhr zur heiligen 

Messe mit Pater Provinzial Oliver 

Ruggenthaler. 

Die musikalische Gestaltung der Messe 

durch die ergreifenden Weisen der 

teilnehmenden Weisenbläser und die 

Lieder vom Virger Männerchor wurden 

für die vielen Messteilnehmer ein 

einzigartiges Erlebnis in Gottes freier 

Natur. Fritz Joast, der Hauptinitiator, 

der seit vielen Jahren dieses Almund 

Weisenblasen gemeinsam mit der 

Musikkapelle Virgen und den Virger 

Weisenbläsern organisiert, begrüßte die 

Anwesenden mit seiner ihm eigenen Bescheidenheit: 

„Wenn so viele Leute auf 

den Berg kommen und den einfühlsam 

geblasenen Weisen lauschen, ist dies 

wohl der größte Dank für all die Mühen, 

die eine solche Veranstaltung mit sich 

bringt.“ Bei herrlichen Klängen von allen 

Seiten der Almlandschaft kommend 

stärkten sich die vielen Bergwanderer 

auf der Zupalseehütte und ließen so einen 

wunderschönen Tag ausklingen. 

20 


RÜCKSICHT 

„A NUIS LIADL“ ZUR 

JUBILÄUMSFEIER 

Mit einem musikantischen Fest im Kulturgasthaus Bierstindl 

feierte am Sonntag, dem 5. Juni 2016 der „Tiroler Volksmusikverein“ 

(TVM) sein 50-jähriges Jubiläum. Eine große Zahl 

von Ehrengästen und viele Musikanten fanden sich ein. 

Text: Thomas Nußbaumer | Fotos: Ralph Kapavik 

nicht mehr wegzudenken, ebenso wenig 

wie der von ihm veranstaltete Innsbrucker 

„Alpenländische Volksmusikwettbewerb“, 

das „Mekka“ der Volksmusikpflege 

im Alpenraum. 

Beim Festakt im Bierstindl sprachen 

Wegbegleiter und Gestalter des „Tiroler 

Volksmusikvereins“ – unter anderem 

die „Gründungskinder“ Kulturlandesrätin 

Beate Palfrader (Tochter von 

Sepp Landmann) und der Unternehmer 

Hans Peter Haselsteiner (Sohn von Herma 

Haselsteiner), auch Präsident der 

„Tiroler Festspiele Erl“, sowie Landeshauptmann 

Günther Platter und die 

Innsbrucker Bürgermeisterin Christine 

Oppitz-Plörer. 

Der Höhepunkt des Festaktes war die 

Vorführung des beeindruckenden Dokumentarfilms 

„A nuis Liadl singat i 

gern … 50 Jahre Tiroler Volksmusikverein“ 

von Heinz Fechner und Walter 

Pichler – danach wurde im ganzen Haus 

musiziert. 

Der Text ist zuerst in der Krone Tirol 

vom 07.06.2016, S. 50 erschienen. 

Die beiden „Gründerkinder“ LR Beate Palfrader und Dr. Hans Peter Haselsteiner im Gespräch 

mit Dr. Peter Kostner. Als Geschenk gab’s einen Kuchen von unserem Mitglied Paula Hainzer 

mit einem Marzipan-Bild der Gründer des Tiroler Volksmusikvereins Herma Haselsteiner und 

Sepp Landmann. 

Am 9. Dezember 1966 meldeten 

die Lehrerin Herma Haselsteiner, 

Leiterin des „Wörgler Mädchenchors“, 

und Lehrerkollege Sepp Landmann, ein 

Unterinntaler Volksmusikenthusiast, 

den „Tiroler Volksmusikverein“ bei der 

Vereinsbehörde an. 

Nur wenige Tage später fanden die 

konstituierende Generalversammlung 

sowie das erste „Tiroler Adventsingen“ 

statt. Nun feiert der „Tiroler Volksmusikverein“, 

ein Urgestein der Kultur 

in diesem Lande, sein 50-jähriges Bestandsjubiläum. 

Herma Haselsteiner, 

Sepp Landmann, Peter Moser und Peter 

Reitmeir folgte 2013 der junge, engagierte 

Musikschullehrer Peter Margreiter 

als Obmann. Heute organisiert 

der „Volksmusikverein“ mehr als 200 

Veranstaltungen im Jahr – darunter die 

„Musizierwoche“ in Rotholz – und ist 

mit seinen rund 1.500 Mitgliedern aus 

der Volksmusiklandschaft Alpenraum 

LH Günther Platter ließ es sich nicht nehmen, 

Franz Posch und seine Innbrüggler musikalisch 

zu unterstützen. 


RÜCKSICHT 

MIT PFEIFEN, SAITEN, 

TROMMELKLANG 

Das Musizieren auf der Schwegelpfeife hat viele 

Freunde gefunden. 

Text: Gernot Niederfriniger | Fotos: Martina Springeth 

Schwegelmarsch in friedlichen Zeiten, im Dorfanger in Mals 

Ende Juli erfüllten volksmusikalische 

Klänge in Mals im Vinschgau die 

Straßen. Anlass war das Seminar „Mit 

Pfeifen, Saiten, Trommelklang“ des 

Südtiroler Volksmusikkreises. Bereits 

1969 fand die erste Südtiroler Schwegelwoche 

statt, die sich bis in die Mitte 

der 1980er-Jahre unter der Leitung von 

Rudi Pietsch und Hermann Härtel großer 

Beliebtheit erfreute. Nach einigen 

Jahren Pause wurde von 1989 bis 2005 

die Schwegelwoche vom Südtiroler 

Volksmusikkreis (Leitung: Volker Klotz 

und Gernot Niederfriniger) am Larchhof 

in Ratschings organisiert und weitergeführt. 

2006 bis 2015 übersiedelte die 

Veranstaltung als Wochenendseminar 

„Schwegeln im Vinschgau“ nach Mals. 

Freunde der Schwegel 

Die ursprüngliche Besetzung von 

Schwegel und Trommel ist nach wie 

vor beliebt und hat auch für heutige 

Musikanten ihren besonderen Reiz. 

Heuer wurden ins Programm des Seminars 

„Mit Pfeifen, Saiten, Trommelklang“ 

erstmals die vielen „Freunde“ 

der Schwegelpfeife aufgenommen und 

in der Ausschreibung auch Musikanten 

mit Geige, Harfe, Osttiroler Hackbrett, 

Bassgeige und Schützentrommel 

eingeladen. Dies soll Anlass sein, kurz 

den Weg der Schwegelpfeife und ihrer 

Musik im Lauf der Jahrhunderte zu betrachten. 

... beim Marschieren, am Schießstand 

Die Schwegel erfüllte in Kombination 

mit der Trommel eine wichtige musikalische 

Funktion zur Marschordnung 

der Soldaten in den Kompanien der 

Tiroler Landesverteidigung. Nachzulesen 

ist bei Kaiser Maximilian I. ein „... 

frohlich Pfeifen und Trumlschlagen ...“ 

und in der Militärmusik des österreichischen 

Heeres zur Zeit von Maria Theresia 

mussten die Trommler die Märsche 

in vorgeschriebener Art schlagen 

und die Pfeifer hatten „... herzhaft zu 

begleiten“. Die Pfeifer und Trommler 

waren sehr angesehen und sorgten nicht 

nur für Ordnung und Gleichschritt, 

sondern auch für Ermutigung, Erbauung 

und Motivation im theresianischen 

Heer und bei den Schützen in den Tiroler 

Freiheitskämpfen. Reisende Schriftsteller 

und zeitgenössische Maler (z. B. 

August Lewald, Jakob Placidus Altmutter, 

Josef Weger) haben die Funktion 

der Schwegelmusik zu Beginn des 19. 

Jahrhunderts beschrieben und festgehalten. 

Neben der Schützenmusik im Kampf 

wird auch die Schießstandmusik bei 

den Schützenfesten dokumentiert: 

Schwegler und Trommler begleiteten 

musikalisch die vom Zieler angezeigten 

Treffer, sorgten für Unterhaltung und 

begleiteten auch die kunstvollen Figuren 

der Fahnenschwinger. Mitte des 19. 

Jahrhunderts wurden etliche Schwegelmelodien 

in Klavierkompositionen 

und Orchesterwerken von Tiroler Komponisten 

zitiert und so an die Tiroler 

Freiheitskämpfe erinnert. Auch im 20. 

Jahrhundert wurde die Schwegelmusik 

in einigen programmatischen Tiroler 

Blasmusik-Kompositionen eingebaut, 

als Reminiszenz an die alte Schützenmusik. 

... zur Hochzeit, beim Tanz 

Die älteste Aufzeichnung von Schwegelmusik 

mittels Noten erfolgte in der 

„Sonnleithner Sammlung“, der großangelegten 

Volksmusiksammlung der 

Gesellschaft der Musikfreunde in Wien 

im Jahr 1819. Deren Sekretär Joseph 

Sonnleithner erhielt Tänze einer Hochzeitsmusik 

für „zwei Geigen, eine Baß- 

22 


RÜCKSICHT 

geig und ein Schwegel“ erstmalig in 

Partiturform aus der Gemeinde Ritten 

zugesandt. Schon hier spielen Pfeifer 

und Streicher zusammen. Beim Tanz 

im Wirtshaus und bei musikalisch-gesellschaftlichen 

Anlässen erklang die 

Schwegel mit Geige, Hackbrett und 

Bassgeige (Bassettl). Zur Abwechslung 

wurden Jodler und Lieder gepfiffen. 

Experimente mit dem Bau 

Mit dem Aufkommen der Volksmusikpflege 

und der Begeisterung an der 

„Hausmusik“ Anfang des 20. Jahrhunderts 

wurde beim Bau der Schwegelpfeife 

experimentiert. Die Schwegelpfeife 

wurde früher fast ausschließlich 

einteilig mit einfachen Grifflöchern 

und zylindrischer Bohrung gebaut und 

in den höchsten Tonlagen gespielt bzw. 

„gepfiffen“. Vor allem der Instrumentenbauer 

Hausa Schmidl (1905 – 1999) 

aus Villach/Kärnten schuf mit seiner 

„Hausmusik-Schwegel“ hunderte 

Schwegeln zu einem erschwinglichen 

Preis, die für das Zusammenspiel mit 

anderen Instrumenten konzpiert sind: 

durch die konische Bohrung klingt die 

Schwegel auch in den tiefen Lagen rund 

und voll, zweiteilige Instrumente lassen 

sich besser stimmen, die Doppelbohrung 

bei den zwei tiefen Grifflöchern 

erleichtert chromatische Wechseltöne, 

verschiedene Holzarten ergeben verschiedene 

Klangfarben und der Bau in 

fast allen Tonarten ergibt Schwegelgrößen 

vom „Kugelschreiber“ bis zur 

Bass-Schwegel. 

Mit Pfeifen, Saiten, Trommelklang 

Die Engel-Familie aus Reutte hatte 

durch ihr musikalisches, virtuoses Spiel 

auf den Schmidl-Schwegeln großen Einfluss 

auf das Zusammenspiel mit anderen 

Instrumenten. Bei ihren zahlreichen 

Konzerten und LP-Aufnahmen kombinierten 

sie die Schwegel mit vielen 

Lisa und Maurizio, zwei italienische Musikerfreunde zu Besuch 

Das Wirtshaus als Musikantenschule: Begleiten will gelernt sein! 

„klassischen“ Instrumenten wie Gitarre, 

Geige und Fagott und waren dadurch 

Vorbild für viele Schwegelgruppen im 

Alpenraum. Auch Rundfunksendungen 

und Pfeifer- und Schwegelwochen 

verhalfen der Schwegel, neue Instrumenten-Freunde 

zu finden und das musikantische 

Zusammenspiel von Singen, 

Musik und Tanz zu fördern. 

Mehrere Instrumentalpädagogen befassen 

sich in ihren Seminar- und Diplomarbeiten 

mit der Geschichte und 

Erforschung der Schwegel, mit der Verwendung 

im modernen Musik(schul)unterricht 

und im Querflötenunterricht (z. 

B. Rudi Pietsch, Andrea Wolfsteiner, Daniela 

Mayrlechner). Christian Amon betreibt 

eine eigene Internetseite („Christians 

Seitlpfeifer-Seite“) mit Noten und 

Geschichten rund um die Schwegel. 

Das Musizieren auf der Schwegelpfeife 

hat wieder viele Freunde gefunden, sei 

es in Instrumental-Besetzungen oder in 

menschlichen Begegnungen. 


RÜCKSICHT 

GITARRESEMINAR IN 

THIERBACH 2016 

Wer einmal am Seminar in der hintersten Wildschönau 

teilgenommen hat, der möchte immer wieder kommen. 

Ausgezeichnete Organisation 

Und wenn ich schon beim Lob Verteilen 

bin: Ein ganz dickes gehört den 

Referenten! Allen voran Sabine Spöck 

und Joch Weißbacher, die das Seminar 

jedes Jahr organisieren und für dessen 

reibungslosen Ablauf bürgen. Während 

Sabine ihre meiste Arbeit im Vorfeld leisten 

muss, hat Joch seinen ersten großen 

Auftritt bei der legendären Vorstellungsrunde 

am Freitagabend. Und allein diese 

Runde in der wie eigens dafür geschaffenen 

Speckbacher Stube ist die Anreise 

wert, entlockt doch die lockere und unkonventionelle 

Art der Moderation vom 

Joch alles mögliche Wissenswerte von 

den „Neuzugängen“, aber auch bislang 

Unbekanntes von den „alten Hasen“, die 

man eigentlich schon recht gut zu kennen 

glaubte. Für Heiterkeit ist an diesem 

Abend auf jeden Fall ausreichend gesorgt. 

Die Krönung der organisatorischen 

Symbiose von Sabine und Joch kann man 

dann am Samstagabend miterleben oder 

besser -erhören bei ihrem – schon traditionellen 

– gemeinsamen und sehr harmonischen 

Vorspiel der Giuliani-Ländler, 

die Sepp Eibl, wie‘s scheint, eigens für 

die zwei bearbeitet hat. 

Text: Christian Schönnagel | Fotos: Ralph Kapavik 

Höchste Konzentration ist gefragt, wenn 

Sabrina Haas unterrichtet. 

Schon wieder nach zwei in der Früh 

– ich wollte heut‘ eigentlich eher ins 

Bett geh‘n, gestern war‘s nämlich auch 

schon drei Uhr. Aber so ist es halt mal, zumindest 

auf dem Gitarreseminar in Thierbach, 

man hat die besten Vorsätze, und da 

sitzen halt die Sabrina, die Franziska und 

der Matthias vom Afelder Dreigesang in 

der Speckbacher Stube und stimmen ein 

Lied an, glockenrein und gefühlvoll wie‘s 

schöner nimmer geht. Da kannst du nicht 

einfach vorbei geh‘n, ins Bett, du hockst 

dich dazu, hörst zu und genießt. Und damit 

noch nicht genug, da kommen dann 

auch noch der Joch, der Stefan und der 

Reinhard, in Summa die Wechselsaitigen, 

und spielen in ihrer unverkennbaren 

Manier einen Halbwalzer, dass dir ein 

Schauer über den Rücken läuft, was soll 

man da machen, außer da bleiben? Trotz 

allem bin ich um sieben Uhr schon wieder 

wach, und wie ich zum Frühstück geh‘, 

schneit es ganz leicht. Pfingsten ist heuer 

so zeitig, dass es mit den Eismännern 

zusammen fällt, und Thierbach liegt auf 

knapp 1200 Meter, da kann‘s schon noch 

mal ein bisserl weiß werd‘n, auch um 

diese Jahreszeit; unserer Spiel- und Sangesfreude 

wird das keinen Abbruch tun. 

Zum dritten Mal bin ich jetzt da heroben 

beim Sollererwirt, einem Gasthaus, wie‘s 

sein soll: Das Haus, traditionsschwanger 

und voller Flair, die Wirtsfamilie, die das 

gesamte Personal ausmacht, immer freundlich, 

hilfsbereit und zur Stelle, und das Essen 

– viel zu gut dafür, dass man eineinhalb 

Tage (und zum Gutteil zwei Nächte) nur 

sitzt und Musi spielt oder zuhört. 

Tolle Referenten 

Die anderen Referenten stehen ihnen 

selbstverständlich in nichts nach, nur 

brauchen sie sich halt nicht mehr um die 

Organisation zu kümmern. Da ist zunächst 

die Sabrina Haas, ebenso wie die 

Sabine und der Joch in der Wildschönau 

daheim. Sie spielt nicht nur ausgezeichnet 

Gitarre – die Abschlussprüfung am 

Tiroler Landeskonservatorium steht in 

Kürze bevor (Anm. d. Redaktion: Sabrina 

hat ihr Studium mittlerweile abgeschlossen) 

–, sie zupft und streicht auch den 

Kontrabass bei der 4Kleemusig, und den 

eingangs erwähnten Afelder Dreigsang 

rundet sie mit ihrer warmen Altstimme 

ab. Sabrina hatte ich bisher noch nicht als 

Lehrerin, aber vielleicht ist es ganz gut 

so, böse Zungen behaupten nämlich, sie 

kontrolliere vor jeder Unterrichtseinheit 

die Fingernägel ihrer Schüler!! Da geht’s 

beim Klaus Karl schon lockerer zu, da 

brauchst‘ nicht einmal Noten. Klaus ist 

ein Protagonist des Auswendigspielens, 

und das, obwohl er selber unzählige Eigenkompositionen 

zu Papier gebracht 

hat. Den Senior unter den Referenten, 

der immer zusammen mit seinem Faktotum 

Gerti (Ehefrau, Sekretärin und Sales 

Managerin) auftritt, bringt so leicht nichts 

aus der Ruhe, nicht einmal, wenn er auf 

die Schnelle mit seinem Bassflügelhorn 

bei einer Weise die erste Stimme blasen 

soll, natürlich ohne Noten. Fehlt noch einer 

in der Runde der Meistergitarristen: 

Stefan Hackl, genaugenommen Dr. phil. 

Stefan Hackl. Er spielt nicht nur ausgezeichnet 

Gitarre und bringt es anderen 

erfolgreich bei, er schreibt auch noch 

Bücher über alles, was mit der Gitarre zu 

tun hat. Und er hat es geschafft, dass sogar 

ich – nach zwei Jahren – endlich den 

Scheffauer auswendig spielen kann! 

24 


Ungeahnte Fortschritte in 

ungezwungener Atmosphäre 

Dass es allen Teilnehmern am Seminar 

einen riesen Spaß macht, von solchen 

Lehrern unterrichtet zu werden und dann 

zusammen mit ihnen zu musizieren, ist 

selbstverständlich und man kann es am 

Samstagabend beim Vorspiel aller Gruppen 

oder Solisten hören und auch sehen. 

Zu fortgeschrittener Stunde aber geht’s 

dann erst richtig los, da werden Stücke gespielt, 

die sich bis vor kurzem keiner zugetraut 

hätte – doch jetzt laufen sie auf einmal, 

und wie gut! Dazwischen zupfen der 

Sigi und der Walter zur Abwechslung mal 

einen Blues, und auch die Profis, sprich 

Referenten, werden aktiv und geben in allen 

möglichen Besetzungen ihr umfangreiches 

Können preis. Und dann ist es wieder 

so weit – eigentlich wollte ich ja ins Bett 

gehen, aber in der Speckbacher Stube, da 

sitzen …Vielleicht erwisch‘ ich nächstes 

Jahr mehr Schlaf, falls ich wieder dabei bin 

– aber wahrscheinlich doch nicht. 

Guitaromanie ist eine spezielle Form der 

Musikliebe, deren Extremformen nur 

mehr mit pathologischer Terminologie 

beizukommen ist: krankhaft, ansteckend, 

meist unheilbar. Das Buch spannt einen 

Bogen vom Franzosen Allix (er wurde im 

17. Jahrhundert für die Erfindung eines 

Gitarrenspielapparats von der Inquisition 

hingerichtet) über die „Guitarrenwuth“ 

im 19. Jahrhundert bis zum enfant terrible 

Frank Zappa der Rockmusik („Shut 

up ‘n play yer guitar!“) – ein kleines Panoptikum 

von Geschichten, Bildern und 

Kuriositäten aller Art. Der Text befasst 

sich vor allem mit den heiteren Facetten 

der Geschichte, dargestellt durch zahlreiche 

historische Texte (Konzertberichte, 

Zeitschriftenartikel und literarische Zeugnisse) 

und reich illustriert mit seltenem 

Bildmaterial. Es ist eine kleine Sozialgeschichte 

der Gitarre, aus deren Perspektive 

betrachtet auch die Hauptfiguren in 

einem neuen Licht erscheinen. 

ISBN: 978-3-200-04484-5 

Format: A5, 112 Seiten mit 83 Abbildungen, 

Vierfarbendruck Offset 

Ladenpreis: 17,90 € 

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Musikhaus Doblinger, Wien: 

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RÜCKSICHT 

11. VINSCHGER MUSIZIERTAGE 

IM ALMHOTEL GLIESHOF 

Volle Konzentration auf das eigene Instrument dank der 

Ruhe inmitten der Natur und der familiären Atmosphäre des 

Wirtshauses. 

Text und Fotos: Christof Amenitsch 

Das Almhotel Glieshof bietet, als Seminarhotel 

in der Abgeschiedenheit 

des hinteren Matschertales, für die Vinschger 

Musiziertage mehrere Vorteile: 

Dank des Mangels an Ablenkungen 

können sich die Teilnehmer voll auf 

ihr Instrument konzentrieren; ungestört 

kann man bei schönem Wetter auf der 

Terrasse, am Balkon oder inmitten der 

Bergwiesen nach Lust und Laune musizieren; 

und es entsteht ein tolles Gruppen- 

und Zusammengehörigkeitsgefühl 

Erstes Zusammenspiel der „Glieshof Musi“: Sibylle, Carolin und Stefanie 

Die persönliche und direkte 

Werbung wird immer wichtiger. 

Vom Anfänger bis zur sehr fortgeschrittenen 

Musikantin, von der Volkschülerin 

bis zum langjährigen Pensionisten, 

vom Harfenspieler bis zur Harmonikaspielerin, 

von der eingefleischten Volksmusikantin 

bis zum schwungvollen 

Austro-Pop-Freak, … Bewusst haben 

sich Christof Amenitsch und Gernot 

Niederfriniger bei der Organisation 

des Seminars dafür entschieden, ein 

sehr abwechslungsreiches und breites 

Teilnehmerfeld anzusprechen, mit dem 

Ziel der Förderung einer generationsübergreifenden 

gegenseitigen Motivation 

und Inspiration. Generell ist zu 

beobachten, dass die meisten Teilnehmer 

und Teilnehmerinnen aufgrund 

von persönlicher Ansprache durch 

ihren Instrumentallehrer oder durch 

Mundpropaganda für die Teilnahme 

an den Musiziertagen begeistert wurden. 

Aufgrund des großen Angebots 

an Fortbildungsmöglichkeiten dürfte 

die persönliche und direkte Werbung 

für die Teilnehmerfindung heute immer 

wichtiger werden. Dieses Jahr wurde 

zudem ein Schwerpunkt auf das gemeinsame 

Musizieren in der Gruppe 

sowie auf möglichst viele Vorspielgelegenheiten 

gesetzt. Bereits der erste 

Abend begann mit einer musikalischen 

Vorstellungsrunde aller Teilnehmer und 

mit der Aufnahme in den „Club“. Dabei 

wurden an alle hölzerne Wäscheklammern 

(-kluppen) mit ihrem Vornamen 

verteilt. 

Das Wirtshaus mit familiärer 

Atmosphäre 

Die Wirtsleute Hannelore und Manfred 

Heinisch sind begeisterte Volksmusikliebhaber. 

Ihre beiden Töchter 

Carolin und Stefanie spielen mehrere 

Instrumente und waren selbst als Teilnehmerinnen 

dabei. Diese Unterstützung 

durch die Hoteliers-Familie sorgte 

für eine sehr angenehme und positive, 

musikantenfreundliche Stimmung im 

Hotel. So erstaunt es nicht, dass dort im 

Winter auch ein „Musik- und Winterseminar“ 

stattfindet und ganzjährig „Harmonika-Ferien“ 

angeboten werden. 

Das Feuer, das für die Volksmusik 

brennt, weitergeben 

Jeder Teilnehmer erhielt Einzelunterricht 

bei engagierten Referenten und 

wurde auch ins Gruppenspiel integriert. 

Ergänzt wurde das Programm durch 

gemeinsame Singeinheiten und durch 

Bastelmöglichkeiten für Kinder. Am 

Abend wurde getanzt, zum Tanz aufgespielt 

und spontan musiziert. Zum 

Instrument des Wochenendes mauserte 

sich das Osttiroler Hackbrett. Bei jeder 

26 


So klingt 

echte 

Freude! 

Die Harmonika 

für besondere 

Ansprüche! 

NEU! 

Begeisterte Teilnehmer bei den Vinschger Musiziertagen 

Gelegenheit übten interessierte Jugendliche 

Begleitschläge und gleich wurde 

zu Klarinetten- und Harmonikamusik 

gespielt: „learning by doing“. 

Am Samstagabend erfolgte eine Wanderung 

zur Matscher Alm, wo gegessen 

und ausgiebig musiziert wurde. Der 

von den Teilnehmern gestaltete Musikantenhoangart 

am Sonntagnachmittag 

bildete den krönenden Abschluss der 

viel zu schnell vergangenen Musiziertage. 

Die Freude und den Mut am gemeinsamen 

und öffentlichen Musizieren zu 

fördern und damit das Feuer, das für die 

Volksmusik brennt, weiterzugeben, das 

ist und bleibt das erklärte Ziel der Vinschger 

Musiziertage. 

„Willkommen im Club“, Wäsche-“kluppen“ als 

Namensschilder 

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RÜCKSICHT 

TRAUER UM PROF. DR. JOSEF 

SULZ (1930–2016) 

Der Begründer des Alpenländischen Volksmusikwettbewerbes 

ist 86-jährig verstorben. 

Text: Thomas Nußbaumer 

Herr emer. Univ.-Prof. Dr. Josef Sulz 

hat nach langem, schwerem, jedoch 

mit beispielhafter Geduld und Haltung 

ertragenem Leiden am 13. Juli 2016 in 

den Mittagsstunden seine Augen für immer 

geschlossen. Mit Josef Sulz verlieren 

wir einen Pionier der Musikerziehung in 

Tirol, einen bedeutenden, international 

anerkannten Pädagogen, Wissenschaftler 

Foto: Ellensohn 

und visionären Kämpfer für die musikalische 

Kultur. 

Josef Sulz als Pädagoge und 

Wissenschaftler 

Josef Sulz ist es gelungen, die Musikpädagogik 

in Westösterreich zu etablieren. 

Generationen von MusiklehrerInnen 

wurden von ihm ausgebildet. Die Gründung 

der Innsbrucker Dependance der 

Musikuniversität Mozarteum Salzburg 

im Jahr 1981 geht maßgeblich auf seine 

Initiative zurück. Durch sein Engagement 

in führenden europäischen musikpädagogischen 

Gremien an vorderster 

Stelle trug er zur internationalen Anerkennung 

der Musikpädagogik bei. Josef 

Sulz ist auch der Gründer des „Alpenländischen 

Volksmusikwettbewerbes“ 

(1974) in Innsbruck. Mit der Gründung 

des „Instituts für Musikalische Volkskunde“ 

(heute „Fachbereich Musikalische 

Ethnologie“) am Mozarteum (1987) 

schuf er zudem die einzige universitäre 

Forschungseinrichtung Westösterreichs 

für traditionelle Musik im Alpenraum. 

Josef Sulz als Mensch 

Abgesehen von seinen Qualitäten als 

Pädagoge und Wissenschaftler war Josef 

Sulz auch in menschlicher Hinsicht 

vorbildlich. Er war liebenswürdig, ausgleichend, 

originell und geistreich. Seine 

Gesinnung war von einem idealistischen, 

edlen Ethos getragen. Toleranz und 

Menschlichkeit waren jene Werte, nach 

denen er sein Handeln ausrichtete. Josef 

Sulz liebte es, Menschen zu fördern. 

Wer mit ihm familiär verbunden war – 

wie seine Frau Lizzi, die ihm im Jänner 

2015 vorangegangen war – oder freundschaftlich, 

durfte stets auf seine Loyalität 

bauen. Sie galt auch seinen ehemaligen 

MitarbeiterInnen, die er noch nach seiner 

Emeritierung (2000) mit Herz und Einsatzfreude 

unterstützte. Ebenso wichtig 

wie Toleranz und Menschlichkeit war 

ihm die Religion. Als Kirchenmusiker 

leitete er jahrzehntelang den Kirchenchor 

von Natters und es freute ihn besonders, 

dass seine sakralen Kompositionen große 

Anerkennung fanden. 

Wer seine Stimme hören und seine Gedanken 

noch einmal erfahren möchte, 

möge den von Volker Selgrad zu seinem 

28 


RÜCKSICHT 

80. Lebensjahr erstellten biographischen 

Film „Josef Sulz – sein Leben“, veröffentlicht 

auf YouTube unter nachfolgendem 

Link, sehen: 

https://youtu.be/K4AGKSF4-6w 

Vita 

Josef Sulz wurde am 11. Mai 1930 in 

Patzmannsdorf, Niederösterreich, in einer 

bäuerlichen Familie geboren. Nach 

der Matura am Gymnasium in Hollabrunn 

studierte er in der schwierigen 

Nachkriegszeit Musikerziehung an der 

Musikakademie Wien und Geschichte an 

der Universität Wien sowie später Musikwissenschaft 

an der Universität Innsbruck 

(Dr. phil., Diss. Die „klassische“ 

Crescendo-Anlage in der Orchestermusik). 

Ab 1956 wirkte er als Gymnasiallehrer 

in Feldkirch und von 1957–1971 

in Innsbruck. Von 1971–1980 war Josef 

Sulz Fachinspektor für Musikerziehung 

für die Bundesländer Salzburg, Tirol und 

Vorarlberg. Damals lebte er mit seiner 

Familie bereits in Natters bei Innsbruck. 

Neben dem Schul- und Inspektionsdienst 

betrieb er den Aufbau einer Abteilung für 

Schulmusik am Innsbrucker Konservatorium, 

die 1981 von der Salzburger Musikhochschule 

Mozarteum als dislozierte 

Abteilung übernommen wurde. Josef 

Sulz ist somit der Initiator des Mozarteums 

in Innsbruck. 

Im Jahr 1979 wurde er als Professor für 

Musikpädagogik an die Musikhochschule 

München berufen. Schon drei Jahre 

später, 1982, erfolgte seine Berufung als 

ordentlicher Professor an die Musikhochschule 

Mozarteum Salzburg, Abteilung 

für Musikerziehung in Innsbruck. Diese 

Abteilung baute er neu auf und leitete sie 

bis 1988. Ein Jahr zuvor hatte er in Innsbruck 

das Institut für Musikalische Volkskunde 

(heute: Fachbereich Musikalische 

Ethnologie am Department für Musikwissenschaft 

der Universität Mozarteum 

Foto: privat 

Salzburg) gegründet. Josef Sulz wirkte 

auch maßgeblich in internationalen Gremien 

mit. So war er 1978 Mitbegründer 

der Internationalen Gesellschaft für 

musikalische Fortbildung (IGMF) und 

deren Vorsitzender von 1979–1987. Im 

Jahr 1982 gründete er mit anderen die Internationale 

Arbeitsgemeinschaft Musikpädagogik 

für die südlichen Länder Europas 

(kurz: ArGe Süd). Von 1976–1988 

war Josef Sulz zudem Vorstandsmitglied 

der International Society for Music 

Education (ISME), von 1980–1984 auch 

ihr Vizepräsident. Für diese bedeutendste 

internationale musikpädagogische Vereinigung 

organisierte er im Sommer 1986 

den 17. Weltkongress in Innsbruck. Josef 

Sulz war auch Vorstandsmitglied der 

Arbeitsgemeinschaft der Musikerzieher- 

Innen Österreichs (AGMÖ) und schuf 

die Planungsgrundlagen für mehrere 

AGMÖ-Kongresse zwischen 1985 und 

2001. Da ihm die alpenländische Volksmusik 

ein Herzensanliegen war, gründete 

er 1974 den bis heute biennal stattfindenden 

Alpenländischen Volksmusikwettbewerb 

in Innsbruck. Josef Sulz erhielt 

zahlreiche Auszeichnungen, unter anderem 

das Verdienstkreuz des Landes Tirol. 

Josef Sulz emeritierte im Jahr 2000. 

Sein wissenschaftliches Oeuvre umfasst 

neun Bücher und ca. 90 Aufsätze, auch 

war er Herausgeber von Schriftenreihen 

zur Musikpädagogik und Volksmusikforschung. 

Zu seinem 65., 70. und 80. 

Geburtstag erschienen wissenschaftliche 

Festschriften. Daneben schrieb Josef 

Sulz eine Reihe von kirchenmusikalischen 

Kompositionen. 

In der zweiten Jahreshälfte 2010 erlitt Josef 

Sulz schwere gesundheitliche Schläge, 

von denen er sich nicht mehr erholte. 

Sein letzter öffentlicher Auftritt erfolgte 

zu seinen Ehren im Spätherbst 2011, als 

die Festschrift zu seinem 80. Geburtstag 

in Innsbruck präsentiert wurde. Zu Jahresbeginn 

2015 verstarb seine Frau Lizzi, 

die mit ihm 2012 in ein Innsbrucker Pflegeheim 

übersiedelt war. 

Wir trauern um diesen großen Mann 

und ehren sein Andenken! Unser Mitgefühl 

gilt seinen Familienangehörigen, 

Freunden, Bekannten und all jenen, denen 

es vergönnt war, Zeit mit ihm zu 

verbringen. 

Foto: privat 


RÜCKSICHT 

„DA KANNST DU SPÄTE 

NACHWELT LESEN“ 

Die Reimchronik des Kooperators Christian Renner 1816 

beschreibt den Oberen Vinschgau rund um Glurns 1799 bis 

1816. 

Text: Christof Anstein 

Geschichte aus der Sicht eines katholischen 

Vinschger Geistlichen. Bisher 

war die Reimchronik leider nur in 

Auszügen ediert; eine vollständige und 

kommentierte Edition des Textes bildet 

daher den zentralen Teil dieser Arbeit. 

Daneben gibt es einen einleitenden Teil 

zur Reimchronik an sich und zur Person 

des Autors und einen abschließenden, 

ergänzenden Teil, der überblicksartig einen 

knappen historischen Abriss zu den 

diversen Aspekten der Geschichte jener 

Zeit bietet – der Reimchronik folgend 

sind dies Aspekte der Lokal- und Regionalgeschichte 

und der europäischen 

Geschichte. 

Es gibt wohl wenige Ereignisse der 

Tiroler Geschichte, die ähnlich der 

Volkserhebung von 1809 so intensiv 

und erschöpfend wissenschaftlich erforscht, 

aber auch so kontrovers diskutiert 

worden sind. Es scheint, als wäre 

zu diesem Thema wirklich alles gesagt 

und geschrieben – sogar mehrfach. 

Zwischen Pulverdampf und Schlachtgetümmel 

verblasst hinter den Heldenfiguren 

des Jahres 1809 aber allzu oft 

die Alltagsgeschichte. Die Gräuel und 

Schrecken des Krieges werden mythisch 

verklärt und kommen kaum im 

allgemeinen Geschichtsbewusstsein 

vor. Umso wichtiger, überraschender 

und auch notwendig sind jene Texte, 

die unmittelbar die Lebenssituationen 

der Menschen, ihre Ängste und ihren 

Alltag, ihre Not und Bedrängnis kurz 

aufblitzen lassen. Zu diesen „Texten 

des Alltags“ zählt zweifellos auch die 

Reimchronik des Glurnser Kooperators 

Christian Renner aus dem Jahr 1816. Er 

hat die Ereignisse jener Jahre selbst miterlebt 

und schreibt sie aus relativ kurzer, 

zeitlicher Distanz nieder – wenngleich 

bereits mythologisch überhöht und verbrämt. 

Was als Gebrauchslyrik und Anlassgeschichtsschreibung 

(Chronik für den 

Turmknopf der Pfarrkirche) entstanden 

ist, lässt heute – fast 200 Jahre später 

– interessante Einblicke in die Lokalund 

Regionalgeschichte zu, und wirft 

ein Schlaglicht auf die europäische 

Gerade dieser abschließende Teil soll – 

neben den Anmerkungen zur Chronik – 

dazu beitragen, die diversen geschichtlichen 

Anspielungen des Quellentextes 

besser zu verstehen bzw. diesen Quellentext 

zu vertiefen und zu ergänzen. 

Dabei kann und will gerade dieser Teil 

der Arbeit keinen Anspruch auf Vollständigkeit 

erheben. Die Reimchronik 

wurde im Tiroler Gedenkjahr 2009 als 

kommentierte Textedition veröffentlicht 

und ist beim Südtiroler Volksmusikkreis 

erhältlich. 

Veranstaltungshinweis: 

„Bley und Pulver“ 

am Dienstag, 13.09.2016, 

um 20:00 Uhr im Rathaus Glurns 

Musikalisch-literarische Streiflichter 

aus kriegerischer Zeit 1797-1816 mit 

Marian Polin, Cembalo und Gernot 

Niederfriniger, Hackbrett (Musik im 

Umfeld der Franzosenkriege) und 

Christof Anstein (Die Reimchronik des 

Christian Renner, Glurns 1816). 

Freiwillige Spende 

30 



BILDLWEIS 

36. MUSIZIERWOCHE ROTHOLZ 

32 


BILDLWEIS 



50 JAHRE STANGLWIRTSBUAM 

Die Sonnwendnacht 1966 war der Beginn einer jahrzehntelang 

anhaltenden musikalischen Sängerfreundschaft, seit 

dieser Zeit gibt es die “Stanglwirtsbuam.” 

Text: Georg Anker | Fotos: Archiv Stanglwirt 

Ein glücklicher Zufall führte Regie, als 

der junge Stanglwirt Balthasar Hauser 

zusammen mit seinem Freund Lanzen 

Toni in der Sonnwendnacht 1966, also 

vor 50 Jahren, vom Feuerbrennen „auf 

`m Kaiser“ zurückkehrte und in der Gaststube 

noch auf eine heitere Runde mit‘m 

Schorsch Anker aus Ebbs traf. Die „Zugin“ 

aus‘packt, die Gitarre war ja schon 

in voller Aktion, und so spielte und sang 

man drauf los, dass alle nur so staunten. 

Überrascht vom guten Zusammenklang 

der Stimmen, beschloss man, sich jetzt 

öfters beim Stanglwirt zu treffen. Man 

lud die „Stanglwirtsbuam“, wie sie sich 

nannten, nun häufig ein zu Veranstaltungen 

bei befreundeten Gruppen. In erster 

Linie wurde aber beim Stanglwirt gesungen, 

wo sie zum festen Programmpunkt 

der damals noch zweimal im Jahr stattfindenden 

Sängertreffen gehörten. Im Laufe 

der folgenden Jahre wurde jetzt auch ihr 

unverkennbarer Gesang durch Radioaufnahmen, 

Schallplatten, später auch CDs 

festgehalten und machte sie in Volksmusikkreisen 

sehr bekannt. Die drei erinnern 

sich gerne an diese Zeiten und schmunzeln 

heute über die manchmal doch etwas 

eigenartigen Umstände, unter denen viele 

dieser Tondokumente zustande kamen. 

Georg schaut zurück: 

Erste Rundfunkaufnahmen 

„Unvergesslich bleiben uns die ersten 

Rundfunkaufnahmen in Innsbruck, zu denen 

uns Prof. Tanzer, damals zuständig für 

Volks- und Blasmusik, eingeladen hatte. 

Das Studio von Radio Tirol befand sich 

Ende der 1960er-Jahre im Gebäude des 

Tiroler Landhauses. Die Aufnahmetechniken 

waren noch äußerst bescheiden, 

so musste ein Lied so oft gesungen werden, 

bis der Aufnahmeleiter zufrieden war. 

Beim Hr. Professor ging das sehr schnell. 

In unglaublichen eineinhalb Stunden wurden 

7 Titel aufgenommen. Seine Frau saß 

währenddessen in einem kleinen Verschlag 

am Ende des Raumes, ließ sich nicht bei 

einer mitgebrachten Brotzeit stören und 

murmelte immer nur vor sich hin: ‚Bei dem 

Gesang könnt ich stundenlang zuhören!‘ 

Das machte uns natürlich sehr stolz, weil 

sie es ehrlich meinte, anderseits verführte 

es uns nicht zur Selbstüberschätzung. Wir 

wussten, dass die Interessen Tanzers mehr 

auf dem Gebiet der Blasmusik lagen und 

wundern uns noch heute, dass sich die Aufnahmen 

bis heute herüber gerettet haben. 

In diesem Tempo war später nichts mehr zu 

machen. Die neuen Referenten bei Radio 

Tirol, alles volksmusikalische Vollprofis, 

hatten gleich bemerkt, dass wir schlecht 

Seit 50 Jahren singen und musizieren die Stanglwirtsbuam miteinander und das Foto beweist: singen hält jung. 

34 



vorbereitet waren. Textschwierigkeiten ließen 

sich nicht verschleiern, schon deshalb, 

weil wir nie eine Probe abhielten. Toni 

hatte den Nagel auf den Kopf getroffen, als 

er nach anstrengenden Stunden im Tiroler 

Landesstudio einmal folgende Aussage tätigte: 

‚Dös is a guade Prob gewesen, jetzt 

kinna ma wieder a paar neue Liadl!‘“ 

Berühmter Produzent 

„Die erste Schallplatte entstand anfangs 

der 1970er-Jahre auf dem Weingut von 

Herma Haselsteiner in der Nähe von Bozen. 

Produzent war kein Geringerer als der 

heutige Großindustrielle Peter Haselsteiner, 

der Sohn von Herma. Trotz technischer 

Unzulänglichkeiten gelang das Werk. Es 

war die einzige Schallplatte, welche diese 

Firma produziert hatte und sie war auch 

auf dem Markt schwer erhältlich. Wir sprachen 

nur von unserer ‚Geheimplatte‘. Eingestehen 

müssen wir, der genossene Wein 

bei den Aufnahmen war vorzüglich.“ 

Not macht erfinderisch 

„In Innsbruck trafen wir uns einmal in einer 

Privatwohnung zu Aufnahmen für eine 

‚Stanglwirtsplatte‘. Das Wohnzimmer war 

adaptiert zu einem provisorischen Studio 

mit Matratzen und Schaumgummiauflagen. 

Wir konnten uns kaum rühren, so beengt 

war alles, und da passierte es. Eine 

offene Weinflasche wurde umgestoßen 

und der Wein ergoss sich über die Aufnahmegeräte, 

die augenblicklich ihren Geist 

aufgaben. Da zeigte sich die technische 

Genialität unseres Tonmeisters. Alle wurden 

mit einem Haarfön ausgestattet und 

nach halbstündigem Gebläse auf die Apparaturen 

funktionierten sie wieder. Die 

Aufnahmen gelangen übrigens bestens.“ 

Prominentes Publikum 

Viel könnten die Stanglwirtsbuam erzählen, 

was sie im Laufe der 50 Jahre alles erlebt 

haben. Persönliche Begegnungen mit der 

beim Stanglwirt zahlreich vertretenen Prominenz 

zogen manch ehrenvolle Einladung 

nach sich, welche sie im Nachhinein gesehen 

heute noch allesamt mit Stolz erfüllen. 

Dazu zählten u. a. Auftritte im Fernsehen, in 

der amerikanischen Botschaft in Wien, häufige 

Besuche bei den königlichen Familien 

in Lech am Arlberg und die Gestaltung der 

Hochzeitsmesse der Präsidententochter in 

Mexiko. Nicht zu vergessen die Mitgestaltung 

der jährlichen privaten Weihnachtsfeier 

des damaligen bayerischen Ministerpräsidenten 

Strauß! Und doch war es etwas anderes, 

das die Sänger am meisten begeisterte 

und ihrem Naturell auch mehr entsprach. 

Nach ihren glaubwürdigen Aussagen fanden 

sie die zufälligen Treffen mit anderen 

Sängergruppen, mit Freunden und Gleichgesinnten, 

bei denen man spürte, dass sie 

dem Gesang zugetan waren, am schönsten. 

Alle liefen zur Hochform auf, der Wein ölte 

die Stimmbänder und häufig beendete erst 

die aufsteigende Sonne das musikalische 

Treiben in einer der urigen Stuben beim 

Stanglwirt. 

Junggeblieben 

Im „gstand‘nen” Mannesalter tauchte öfters 

die Frage auf, ob sich die drei schon 

noch „Stanglwirtsbuam” nennen sollten. 

Ein Schüler von Schorsch legte zu dieser 

Diskussion noch ein Schäuferl dazu, als er 

in einem Aufsatz schrieb: „Unser Direktor 

Selbst als Karikatur machen die drei eine 

gute Figur. (Karikatur: Klaus Kurz) 

ist schon sehr alt, obwohl er ein Stanglwirtsbua 

ist.” Mittlerweile sind Hauser, 

Toni und Schorsch stolze Großväter. Öffentliche 

Auftritte sind eher rar, aber sie 

treffen sich, wann immer es ihnen Spaß 

bereitet. „Stanglwirtsbuam“ nennen sie 

sich immer noch, auch schon deshalb, 

weil bewiesen ist, dass Singen jung hält. 

Und wenn es beim Stanglwirt heißt: „De 

Buam send då“, greifen sie zu ihren Instrumenten 

und es wird gespielt und gesungen, 

was sich bis lang in die Nacht hinein 

ziehen kann, so wie es bei ihnen ja nun 

schon seit 50 Jahren der Brauch ist. 


35


DAS SIND WIR 

Foto: privat 

Foto: privat 

Foto: Maik Baumgartner 

Foto: Hauswicka 

Foto: Ralph Kapavik 

Der neue Vorstand des Tiroler Volksmusikvereins 

stellt sich vor 

KERNVORSTAND 

Name: Peter Margreiter 

Wohnort: Mieders Funktion: 

Obmann Motto: Vertrauen 

auf die Überlieferung 

und mit Augenzwinkern in die Zukunft. 

Glück auf! (Bertl Göttl) Kontakt: peter. 

margreiter@tsn.at 

Name: Stefan Neussl 

Wohnort: Kaltenbach/ 

Zillertal Funktion: Obmann 

Stellvertreter Motto: „Der 

Weg ist das Ziel!“ Kontakt: stefan. 

neussl@tsn.at 

Name: Christa Mair-Hafele 

Wohnort: Feichten im Kaunertal 

Funktion: Obmann 

Stellvertreter Schwerpunkt: 

Tiroler Musizierwoche, Seminare, 

Veranstaltungen Kontakt: christa. 

mair-hafele@aon.at 

Name: Jolanda Hauswicka 

Wohnort: Absam 

Funktion: Kassierin Motto: 

Wenn die Arbeit ein Vergnügen 

ist, wird das Leben zur Freude. 

Kontakt: jolanda.hauswicka@aon.at 

Name: Anneliese Pallhuber 

Wohnort: Weer Funktion: 

Kassierin Stellvertreterin 

Motto: Das Lächeln ist ein 

Fenster, durch das man sieht, ob das 

Herz zu Hause ist. Kontakt: a.pallhuber@chello.at 

Foto: Barbara Wankmiller 

Foto: privat 

Foto: Markus Bodner 

Foto: privat 

Name: Klaus Wankmiller 

Wohnort: Reutte Funktion: 

Schriftführer Schwerpunkt: 

Geigenmusik / Volkstanz 

Motto: Musik ist die Kurzschrift des 

Gefühls (Tolstoi). Kontakt: ehrenberg.consort@gmx.at 


Name: Theresa Frech 

Wohnort: Thaur Funktion: 

Schriftführer Stellvertreterin 

Motto: Gutes pflegen 

und Neues bewegen! Kontakt: 

the.frech@tsn.at 

GEBIETSREFERENTINNEN 

UND STELLVERTRETERINNEN 

Bezirk Lienz 

Name: Erna Bodner 

Wohnort: Leisach 

Funktion: Gebietsreferentin 

Osttirol (mit der Arbeitsgruppe 

Osttirol) Schwerpunkt: Unser 

Ziel ist, besonders viele Jugendliche und 

Kinder für die Volksmusik zu begeistern 

(in den Musikschulen, Musikantenhoangaschten, 

Fortbildungsveranstaltungen 

und im Sing- und Musizierwochenende) 

Kontakt: ernab1@gmx.at Foto: Markus 

Bodner 

Name: Julia Warscher 

Wohnort: Gaimberg 

Funktion: Gebietsreferentin 

Stellvertreterin Osttirol 

Motto: „Lebe nie ohne zu lachen!“ 

Kontakt: jul.warscher@tsn.at 

Foto: privat 

Foto: privat 

Foto: privat 

Foto: Katja Zanella-Kux 

Foto: privat 

Bezirk Kitzbühel 

Name: Stefan Brandstätter 

Wohnort: Kitzbühel 

Funktion: Gebietsreferent 

Kitzbühel Schwerpunkt: 

Junge Menschen für die Volksmusik zu 

begeistern und mich in allen Belangen 

für die Volksmusik im Bezirk einzusetzen. 

Kontakt: musikus@tirol.com 

Name: Andrea Ecker 

Wohnort: St. Ulrich am Pillersee 


Stellvertreterin 

Kitzbühel Motto: Musik ist die Sprache 

der Leidenschaft (Richard Wagner) 

Kontakt: a.ecker@tsn.at 

Bezirk Kufstein 

Name: Joachim Weißbacher 

Wohnort: Wildschönau 

Oberau Funktion: Gebietsreferent 

Kufstein Motto: 

„Ich bin viel unterwegs, weil ich gern 

heimkomme.“ (Elmar Kopp) Kontakt: 

joch@tirol.com 

Name: Kathrin Witschnig 

Wohnort: Hopfgarten 


Stellvertreterin Motto: „Wer 

die kleinen Dinge im Leben schätzt, hat 

den wahren Weg zum Glück gefunden.“ 

Kontakt: kathrin.witschnig@tsn.at 

Bezirk Schwaz 

Name: Stefan Neussl 

Wohnort: Kaltenbach/ 

Zillertal Funktion: Gebietsreferent 

Schwaz Motto: 

„Der Weg ist das Ziel!“ Kontakt: stefan. 

neussl@tsn.at 

36 



Foto: privat 

Foto: privat 

Foto: Nicola Bernhart 

Foto: Horst Meier 

Foto: Schalber 

Bezirk Innsbruck und Umgebung 

Name: Peter Margreiter 

Wohnort: Mieders/ Stubaital 


Innsbruck und 

Umgebung Motto: Vertrauen auf die 

Überlieferung und mit Augenzwinkern 

in die Zukunft. Glück auf! (Bertl Göttl) 

Kontakt: peter.margreiter@tsn.at 

Name: Joachim Stecher 

Wohnort: Ellbögen Funktion: 

Gebietsreferent Stellvertreter 

Innsbruck und 

Umgebung Motto: Wer immer tut, was 

er schon kann, bleibt immer das, was 

er schon ist. Kontakt: joachim.stecher@ 

telering.at 

Bezirk Imst 

Name: Franz Bernhart 

Wohnort:Imst Funktion:Gebietsreferent 

Bezirk Imst 

Motto: Miteinand für inser 

Musig und insern G`sang Kontakt: 

f.bernhart@tsn.at 

Name: Helga Hochstöger 

Wohnort: Landeck Funktion: 

Gebietsreferent Stellvertreterin 

Bezirk Imst Motto: 

„Ein Leben ohne Musik ist möglich, aber 

sinnlos“ Kontakt: helga@stadtapotheke-landeck.at 

Bezirk Landeck 

Name: Florian Geiger 

Wohnort: Fiss Funktion: 

Gebietsreferent Bezirk Landeck 

Schwerpunkt: Pflege 

der Tiroler Volksmusikkultur im obersten 

Eck von Tirol, jungen Leuten aus 

unserer Region die Möglichkeit geben 

unsere Volksmusik näher kennenzulernen 

und dafür zu begeistern! Motto: 

Die Tiroler Volksmusik ist ein wichtiger 

Identifikationsfaktor unseres Landes! 

Kontakt: info@hausflorian.at 

Foto: Horst Meier 


Foto: Klaus Wankmiller 

Foto: Tiroler Volksmusikverein 

Foto: Hannes Neuerer 

Name: Helga Hochstöger 

Wohnort: Landeck Funktion: 

Gebietsreferent Stellvertreterin 

Bezirk Landeck Motto: 

„Ein Leben ohne Musik ist möglich, aber 

sinnlos“ Kontakt: helga@stadtapotheke-landeck.at 

Bezirk Außerfern 

Name: Klaus Wankmiller 

Wohnort: Reutte Funktion: 

Gebietsreferent Bezirk 

Außerfern Schwerpunkt: 

Geigenmusik / Volkstanz Motto: Musik 

ist die Kurzschrift des Gefühls (Tolstoi). 

Kontakt: ehrenberg.consort@gmx.at 

Name: Ernst Rainer 

Wohnort: Unterpinswang 


Stellvertreter Motto: 

...d`Volksmusik mit G`sang, muaß 

unt`r d`Leit ... Kontakt: ernst.rainer@ 

utanet.at 

FACHREFERENTEN 

Name: Peter Reitmeir 

Wohnort: Telfs Funktion: 

Fachreferent und Ehrenobmann 

Schwerpunkt: Pflege 

aller Bereiche der musikalischen Volkskultur 

- Singen, Musizieren und Tanzen. 

Pflege nicht im Sinn von Krankenpflege, 

sondern im Sinn von betreiben, fördern 

oder einfach machen. Dabei immer auf 

die Wurzeln (=Überlieferung) schauen 

und sich dazu bekennen, dass Volksmusik 

eine einfache Musik ist. Kontakt: 

peter@reitmeir.org 

Name: Walter Pichler 

Wohnort: Großvolderberg 

Funktion: Fachreferent 

Schwerpunkt: Ich bin 

hauptsächlich damit beschäftigt, mein 

Leben sinnvoll zu gestalten und dazu 

gehört ganz wesentlich die Musik. 

Kontakt: wapi45@yahoo.com 

Foto: privat 

Foto: Hofer 

Foto: The Flow 

Foto: privat 

Foto: privat 

Name: Peter Kostner 

Wohnort: Hatting Funktion: 

Fachreferent Motto: Wie 

heißt’s in einer Textzeile: 

„Unser Herrgott hat glacht, wia er unser 

Landl hat g’macht“ – dazu gehört auch 

unsere wunderbare heimische Musik – 

diese wollen wir best möglich praktizieren! 

Kontakt: peter.kostner@orf.at 

Name: Thomas Nußbaumer 

Wohnort: Telfs Funktion: 

Wissenschaftlicher Beirat 

(infolge meines Berufs als 

Universitätsdozent an der Universität 

Mozarteum Salzburg, Department für 

Musikwissenschaft, Fachbereich Musikalische 

Ethnologie (Innsbruck) Schwerpunkt: 

Volksmusikforschung Kontakt: 

thomas.nussbaumer@moz.ac.at 

Name: Otto Ehrenstrasser 

Wohnort: Innsbruck 

Funktion: Fachreferent 

Kontakt: otto.ehrenstrasser@aon.at 

Name: Simone Roithmayr 

Wohnort: Wattens 

Funktion: Fachbeirat 

Motto: Volksmusik ist 

KOSTBAR. Schwerpunkt: In meiner 

Tätigkeit als Musiklehrerin versuche 

ich den Schülern die Werte der 

Tiroler Volksmusik zu übermitteln. Das 

gemeinsame Musizieren in Familien 

sowie das Gruppenspiel in der Musikschule 

sind mir ein großes Anliegen. 

Freundschaften, die daraus entstehen, 

sind für mich wunderschön und KOST- 

BAR. Kontakt: roithy@aon.at 

Name: Sabrina Haas 

Wohnort: Wildschönau 

Auffach Funktion: Fachreferentin 

Schwerpunkt: 

Musizieren und Singen von Kindern und 

Jugendlichen fördern Kontakt: sabrina_haas@hotmail.com 



Foto: Markus Maass 

Foto: privat 

Foto: Ralph Kapavik 

Name: Barbara Oberthanner 

Wohnort: ursprünglich 

aus Kitzbühel, seit 2008 in 

Mutters/Raitis Funktion: 

Fachreferentin Schwerpunkt: Lieblingsinstrument: 

Harfe; Ich spiele sehr gerne 

in verschiedenen Besetzungen, meine 

Liebe gilt der Saitenmusik, v. a. die 

Variante Zither-Harfe hat es mir angetan. 

Prinzipiell ist mir sehr wichtig, dass die 

Tradition der Volksmusik gepflegt und 

weitergegeben wird. Kontakt: b.oberthanner@aon.at 

Name: Peter Hausberger 

Wohnort: Alpbach Funktion: 

Fachreferent Motto: 

Volksmusik ist Musik für 

unsere Seele! Kontakt: peterhausberger@aon.at 

MEDIENREFERENTEN 

Name: Ralph Kapavik 


Funktion: Medienreferent 

und Homepageadministrator 

Schwerpunkt: Betreuung der Homepage, 

Fotografie Kontakt: ralph.kapavik@gmx.at 

Foto: privat 

Foto: privat 

Foto: privat 

Foto: privat 

Name: Heinz Fechner 


Funktion: Medienreferent 

Motto: Musik hören ist 

gut, sie überall auch sehen ist besser! 

Kontakt: heinz.fechner@aon.at 

KASSERPRÜFER 

Name: Karl Kratzer Wohnort: 

Mieders Funktion: 

Kassaprüfer Schwerpunkt: 

Jährliche Kassaprüfung vor 

der Jahreshauptversammlung 

Name: Martin Heinz Höfler 


Kassaprüfer Schwerpunkt: 

Jährliche Kassaprüfung vor 

der Jahreshauptversammlung 

WEITERE 

ANSPRECHPARTNERINNEN 

Name: Daniela Zorn 


Sekretärin Motto: Das 

Glück erkennt man nicht 

Foto: Thomas Erichsen 

Foto: privat 

Foto: Thomas Lerch 

mit dem Kopf, sondern mit dem Herzen. 

Kontakt: tvmv@tiroler-volksmusikverein.at 

Name: Sonja Steusloff- 

Margreiter 


Projektbetreuung/ 

Wettbewerbe/Seminare Motto: Der 

frühe Vogel fängt den Wurm. Kontakt: 

s.steuma@gmail.com Foto: 

Name: Yvonne Kathrein 

Wohnort: Mutters 

Funktion: Schriftleitung 

G’sungen & G’spielt Motto: 

„Wer zur Quelle gelangen will, muss 

gegen den Strom schwimmen“ (Lao Tse) 

Kontakt: yvonne.kathrein@uibk.ac.at 

Name: Günther Laimböck 

Wohnort: Mutters 

Funktion: Schriftleitung 

G’sungen & G’spielt Motto: 

„Lebe den Augenblick, wenn das Leben 

dir in die Augen blickt!“ Kontakt: 

gu.laimboeck@tsn.at 

ZITHERKLÄNGE (EINMAL) 

ANDERS 

Die ARGE WirkWerk hat sich ganz der Kulturvermittlung 

verschrieben, und dazu gehört auch die musikalische Annäherung 

unserer Zithermusik an jene Klänge, wie sie in anderen 

Kulturen gepflegt wurden und werden. 

Text: Cornelia Erber, Martin Mallaun 

ARGE WirkWerk – Wenn sich ein 

Verein einen solchen Namen gibt, 

stecken dahinter eine Menge Ideen aus 

verschiedenen Wirkungsbereichen, die 

sich in gemeinschaftlicher Arbeit zu einem 

kulturellen Netzwerk verstricken 

sollen. Das hauptsächliche Anliegen 

dieses 2015 gegründeten Vereins ist es, 

in den kommenden Jahren ein umfangreiches 

Kunst- und Kulturvermittlungsprogramm 

anzubieten. Dazu werden 

internationale und österreichische Künstler 

für Workshops, Vorträge, Gespräche 

und Kunstvermittlungsprojekte, oft auch 

über einen längeren Zeitraum im Sinne 

eines „artist in residence“, als Gäste in 

die Region rund um St. Johann in Tirol, 

eingeladen. Ein wunderbares Beispiel 

für Kulturvermittlung über alle Grenzen 

hinaus ist auch das Projekt „Landscapes 

in White and Green“. Projekt „Landscapes 

in White and Green“ Um neue Werke 

für traditionelle Zitherinstrumente 

zur Aufführung zu bringen, kommen die 

MusikerInnen Ming Wang aus Taiwan, 

Eija Kankaanranta und Mikko Raasakka 

38 



Die finnische Kantele gibt es in den verschiedensten 

Größen. (Foto: Martin Mallaun) 

aus Finnland sowie Martin Mallaun als 

„Lokalmatador“ aus St. Johann in Tirol 

erstmals für ein überaus spannendes Musikprojekt 

zusammen: Unter dem Titel 

„Landscapes in White and Green“ treffen 

Musiktraditionen aus Österreich, Finnland 

und China aufeinander, treten in interkulturellen 

Dialog und nähern sich im 

transkulturellen Austausch an. 

Dabei gehen die „artists in residence“ 

auch Fragen nach, was zum Beispiel 

chinesische Volksmusik von alpenländischer 

Stubnmusi unterscheidet, warum 

zeitgenössische Kompositionen für 

Kantele finnische Ehrensache sind oder 

woher überhaupt die unterschiedlichen 

Volksmusiktraditionen kommen. Doch 

nicht nur traditionelle Volksmusik lassen 

die Musiker an Guzheng, Kantele, Zither 

und Liru (als einzigem Blasinstrument) 

hören: der einwöchige Aufenthalt dient 

dem neu zusammengestellten Ensemble 

dazu, zeitgenössische Auftragskompositionen 

zu erarbeiten und in einem Konzert 

am Freitag, den 7. Oktober 2016 in der 

Alten Gerberei St. Johann uraufzuführen. 

Zusätzlich sollen auch die Kleinsten die 

exotisch anmutenden Instrumente schon 

mit allen Sinnen erfahren. Die Möglichkeit 

dazu besteht am Samstag, den 8. Oktober 

2016 beim Babykonzert „Lauschen 

und Plauschen“ für Zuhörer von 0 – 3 

Jahren und interessierte Eltern. Kaffeeplausch 

und Krabbelecke inklusive! 

Volksmusik-Workshop 

Wer als heimischer Musikant/heimische 

Musikantin einmal Volksmusik über 

den Alpenrand hinaus machen möchte, 

ist herzlich eingeladen, sich in einem 

Die „WirkWerkerInnen“ Edith Gasteiger, Karin Girkinger, Werner Gantschnigg, Hans Oberlechner 

und Cornelia Erber (v. l. n. r.) vom Verein ARGE WirkWerk (Foto: Verena Mühlbacher) 

Workshop am Samstag, den 8. Oktober 

2016 mit den Musikern aus Finnland 

und Taiwan instrumental auszutauschen 

und in deren traditionelle Musik hineinzuhorchen. 

Teilnehmen können Volksmusikanten, 

Hobby- und Profimusiker 

sowie Musikschüler aller Instrumentengruppen 

und jeden Levels. Die „artists in 

residence“ lassen sich im Workshop beim 

Musizieren nicht nur über die Schulter 

schauen, sondern wollen mit den Teilnehmern 

auch gemeinsam weltmusikalisch 

aufspielen. Aus den musikalischen Parallelen, 

aber auch Gegensätzen entsteht 

im gemeinsamen Spiel die lebendigste 

Volksmusik, die überhaupt vorstellbar 

ist. Dabei soll die Auseinandersetzung 

mit den klanglichen und ästhetischen Aspekten 

verschiedener und doch ähnlicher 

Instrumente sowie musikalischer Traditionen 

zum flexibleren Verständnis der eigenen 

Kultur beitragen. 

Vielseitiges und Vielsaitiges –Zithern 

weltweit 

Warum hat es uns die Zither angetan? 

Zithern gibt es seit langem und in vielen 

Teilen der Welt. Während aber schon in 

der Antike diverseZithervorläuferbekannt 

waren – der Name leitet sich vom griechischen 

Kithara ab – ist unsere alpenländische 

Ausgabe ein vergleichsweise 

junger „Hupfer“. So entwickelten findige 

Instrumentenbauer in Wien erst um 

1820 Instrumente, die mit der modernen 

Zither vergleichbar sind. Man stelle sich 

vor: die Zither ist in etwa so alt bzw. jung 

wie das Akkordeon oder das Saxophon! 

Ursprünglich wurde das Instrument vor 

allem für sogenannte „Salonmusik“, 

also die Unterhaltungsmusik jener Zeit, 

verwendet. Im Zuge der aufkommenden 

Alpenromantik fand das Instrument aber 

bald Eingang in die ländliche Volksmusikpraxis 

und ist heute aus unserer Volkmusik 

kaum wegzudenken. Natürlich gab 

es aber bereits vorher im Alpenraum Vorläufer 

der Zither. Namentlich das Raffele 

und das noch ältere Scheitholt. Dieses Instrument 

schnitt aber in der Meinung seiner 

Zeitgenossen nur schlecht ab. So ätzte 

der Musiktheoretiker Michael Praetorius 

1619, dass dieses Instrument „billich unter 

die Lumpeninstrumenta referiret werden 

sollte“. Wer nun meint, Zithern seien 

etwas spezifisch Alpines, der irrt! In vielen 

Ländern haben sich die unterschiedlichsten 

Typen von Zithern entwickelt. So 

gibt es in China die große, beeindruckend 

klingende Wölbbrettzither Guzheng und 

die viel leisere Guqin, ein Instrument mit 

über 3000-jähriger Geschichte. In Japan 

spielt das Koto eine besondere Rolle, in 

Korea die Gayageum. Wer sich mit persischer 

oder türkischer Musik beschäftigt, 

wird unweigerlich auf das Kanun stoßen. 

Eine Zither, die unglaublich virtuos gespielt 

wird. Während unsere europäische 


39


China ist die Heimat der Wölbbrettzither 

Guzheng. (Foto: Martin Mallaun) 

Musik mit 12 Halbtönen pro Oktave auskommt, 

können Kanun-Spieler auf bis zu 

72 Töne pro Oktave zurückgreifen! Besonders 

in Nordeuropa sind zahlreiche interessante 

Zither-Instrumente verbreitet, 

darunter die Kantele in Finnland und im 

Baltikum sowie die russische Gusli. Nicht 

zu vergessen: verschiedenste Formen in 

Island, Norwegen, Ungarn und und und... 

ein ganzer Zoo von Instrumenten also, 

der zu näherer Beschäftigung einlädt. 

Zither und neue Musik 

In Österreich kennt man die Zither vor allem 

als wunderschönes Instrument in der 

traditionellen Volksmusik. Allenfalls erinnern 

sich einige noch an einen Filmklassiker 

der 40er-Jahre, an Mannerschnittenwerbung 

oder an ein einminütiges 

Zithersolo beim Neujahrskonzert der Wiener 

Philharmoniker. Das ist allerdings nur 

die halbe Wahrheit. Während es vor einiger 

Zeit so aussah, als würde die Zither in 

ihrem eigenen Klischee erstarren, erlebte 

sie in den vergangenen Jahren eine erstaunliche 

Renaissance – vor allem in der 

zeitgenössischen Musik. Unerschöpflich 

scheint der Klang- und Farbenreichtum 

dieses merkwürdigen Zupfinstruments 

mit fünfeinhalb Oktaven Tonumfang und 

der Aufteilung in fünf Griffbrettsaiten und 

34 frei schwingende Basssaiten. Neben 

engagierten Interpreten einer jungen Generation 

verdankt die Zither diesen Aufschwung 

auch den Instrumentenbauern, 

die die Zither in den letzten Jahren konsequent 

weiterentwickelt und den Anforderungen 

neuer Musik angepasst haben. Und 

nicht zuletzt sind es die Komponistinnen 

und Komponisten, die sich diesem Instrument 

auf unorthodoxe Weise genähert 

und es so aus seiner Rolle als Zitatengeber 

und Heraufbeschwörer einer versunkenen 

Welt befreit haben. Was in den 1970er 

Jahren mit zaghaften Versuchen begann 

(etwa von Mauricio Kagel oder Walter 

Zimmermann), hat sich inzwischen zu einer 

Bewegung ausgewachsen, die einige 

der bedeutendsten zeitgenössischen Komponisten 

einschließt wie Bernhard Lang, 

Olga Neuwirth, Dieter Schnebel oder Georg 

Friedrich Haas. 

Wir freuen uns darauf, diese modernen 

Klänge, aber eben auch Traditionelles 

im angesprochenen Projekt ausprobieren 

und vermitteln zu können. 

Nähere Informationen und Anmeldung 

unter www.arge-wirkwerk.at 

Konzert „Landscapes in White 

and Green“ 

Termin: Freitag, 7. Oktober 2016, 

20:00 Uhr 

Eintritt: 18,00 € 

Babykonzert „Lauschen und 

Plauschen“ 

für ZuhörerInnen von 0 – 3 Jahren und 

interessierte Eltern 

Termin: 8. Oktober 2016, 15:00 Uhr 

Eintritt: 3,00 € 

Kartenreservierungen für die 

Konzerte an info@muku.at oder 

telefonisch unter 05352 61284 

Volksmusik-Workshop 

für VolksmusikantInnen, Hobby- und 

ProfimusikerInnen sowie MusikschülerInnen 

aller Instrumentengruppen 

und jeden Levels 

Termin: 8. Oktober 2016, 

17:00 – 20:00 Uhr 

Kosten: 30,00 € pro Person; 20,00 € 

für Mitglieder des Tiroler 

Volksmusikvereins 

Alle Veranstaltungen finden im Kulturzentrum 

Alte Gerberei, Lederergasse 

5, 6380 St. Johann in Tirol statt. 

Anmeldung unter 

www.arge-wirkwerk.at 

DIE UNBEQUEME 

WISSENSCHAFT 

So nennt sich die Ausstellung, die das Ergebnis eines einjährigen 

Forschungsprojektes von Gareth Kennedy in Südtirol 

ist und für die ar/ge kunst Galerie Museum in Bozen 

erarbeitet worden ist. 

Text: Brigitte Mantinger | Fotos: ar/ge kunst, Foto aneres 

Wissenschaft ist oft unbequem oder 

wird es spätestens dann, wenn sie 

Bereiche berührt, die von vielen Menschen 

verschieden wahrgenommen werden bzw. 

nicht wahrgenommen werden wollen. Sie 

rührt und kratzt an Tabus, die wiederum bereits 

Vergessenes oder bewältigt Geglaub- 

40 



tes an die Oberfläche bringen. Wissenschaft 

hält sich idealerweise an Tatsachen 

und interpretiert diese. Nun ist es so, dass 

auch diese „Tatsachen“ ganz verschieden 

wahrgenommen und interpretiert werden. 

Noch komplizierter ist es, wenn es einerseits 

um Erinnerungen an ein Ereignis von 

direkt Beteiligten geht und andererseits um 

die spätere „objektive“ Sicht der Wissenschafter. 

Da stehen sich konträre Meinungen 

gegenüber und ein Konsens zwischen 

den verschiedenen Protagonisten ist oft gar 

nicht oder nur schwer möglich. Fremd- und 

Eigenwahrnehmung sind nicht in Einklang 

zu bringen. Die Zeitzeugen sehen sich mit 

geschichtlichen Fakten der Wissenschaft 

(Sicht von außen) konfrontiert, die sie so 

nicht gekannt haben und die sich mir ihren 

Erinnerungen (Sicht von innen) nicht 

decken. Gerade wenn es um die Thematik 

des Faschismus und Nationalsozialismus 

geht, fühlen sich die direkt Betroffenen 

von der heutigen Generation fast immer 

missverstanden. Oder wie es Quellmalz 

formulierte: „Warum gibt die heute schreibende 

junge Generation, die damals noch 

in den Windeln lag und natürlich keine 

Verantwortung für das 3. Reich trägt, keine 

Ruhe? (aus: Mike Ramsauer: Lebenslauf 

A. Quellmalz) 

Eck Ettore Tolomei hängen an der schwarzen 

Wand, sie sind der dunklen Seite zugeordnet. 

An der weißen Wand, der hellen 

Seite – vielleicht gleichzusetzen mit einem 

Lichtblick – einzig und allein der Anthropologe 

Bronislaw Malinowski. Malinowski 

war öfters in Südtirol auf Urlaub und kritisierte 

die „Anwendung anthropologischer 

Forschung von Europäern auf Europäer“. 

Für diese Ausstellung war der Künstler auch 

auf der Suche nach Fotos aus der Zeit der 

musikalischen Feldforschung Alfred Quellmalz’ 

aus den Jahren 1940 – 1942. 

Quellmalz-Fotos aus dem Referat 

Volksmusik 

Die Fotosammlung zur besagten Feldforschung 

befindet sich im Referat Volksmusik 

in Bozen. Aus diesem Grund war Gareth 

Kennedy öfters im Referat Volksmusik, 

um sich die verschiedenen Materialien zu 

Alfred Quellmalz durchzusehen. Auch die 

dazugekommenen Fotos aus dem privaten 

Nachlass Alfred Quellmalz’, der 2013 

von Hauset/Belgien nach Bozen überführt 

worden war, konnte er durchsehen. Schlussendlich 

wählte Gareth Kennedy für die 

Ausstellung – vom 19. September 2014 bis 

zum 15. November 2014 – 20 Fotos aus, die 

das Referat Volksmusik bereitstellte. Das 

BU: Alfred Quellmalz geschnitzt und 

videoinstalliert für die Ausstellung „Die unbequeme 

Wissenschaft (The uncomfortable 

science)“ von Gareth Kennedy, Ausstellungsdesign 

von Harry Thaler. 

gesamte Kunstprojekt – inklusive Fotos 

aus der Sammlung Quellmalz – wurde für 

das Musee d’art de la Province de Hainaut 

BPS22 in Charleroi/Belgien übernommen 

und dort vom 26. September 2015 bis 31. 

Januar 2016 gezeigt. Die Ausstellung war 

Teil der verschiedenen Aktivitäten der Europäischen 

Kulturhauptstadt Mons 2015. 

Ein drittes Mal wird dieselbe Ausstellung 

von Oktober 2016 bis einschließlich Januar 

2017 im Tiroler Volkskunstmuseum in 

Innsbruck gezeigt. 

Masken und die Stube 

Nicht von ungefähr hat Gareth Kennedy für 

sein Kunstprojekt „Die unbequeme Wissenschaft“ 

zwei „kulturelle Ausdrucksformen, 

die mit Tirol“ verbunden werden, gewählt: 

die Maskenschnitzerei und die Stube. Die 

Stube als der Raum, der dem Betrachter 

von außen Wärme und Geborgenheit suggeriert, 

der Raum, in dem sich die Familie, 

die Menschen treffen. Sie ist aber auch der 

Raum, in dem diskutiert und um Kompromisse 

gerungen wird und wo Probleme erörtert 

werden. Die Stube als Raum, der zwei 

verschiedene Perspektiven – Außen- und 

Innensicht – bietet. Und die Maske? Was 

mag sich wohl hinter ihr verbergen? Was 

verbergen die Wissenschaftler? Wie und 

wer sind sie in Wirklichkeit? Die von fünf 

verschiedenen Südtiroler Maskenschnitzern 

gefertigten Holzmasken hängen an den 

Wänden. Richard Wolfram, Arthur Scheler, 

Alfred Quellmalz und ganz im hintersten 

Harfe 

Hackbrett 

Zither 

Töne, auf Schwingen getragen... 

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KREIZWEIS 

VOM NEID 

Text: Reibeisen 

Das Reibeisen ist voller Vorfreude, 

denn von 27. bis zum 30. Oktober 

2016 ist es wieder so weit: Junge VolksmusikantInnen 

aus dem Alpenraum werden 

sich im Innsbrucker Congresshaus 

beim 22. Alpenländischen Volksmusikwettbewerb 

einer Jury stellen. Innsbruck 

wird wieder zur Hauptstadt der traditionellen 

Volksmusik. Oder, wie es der 

niederbayerische Juror Roland Pongratz 

vor zwei Jahren ausgedrückt hat: „So 

und so ist der Innsbrucker Wettbewerb 

ein kleines Mekka für den alpenländischen 

Volksmusiknachwuchs. Man lernt 

sich kennen, trifft sich wieder, tauscht 

sich aus, tanzt, musiziert und feiert gemeinsam, 

‚dass der Rauch aufsteigt‘! 

Die ausgelassene Stimmung beim Tanzabend, 

die fröhlichen Gesichter bei den 

verschiedenen ‚Gsungen & gspielt‘ oder 

die frisch-fromm-fröhlich-frei drauflos 

musizierenden Musikanten im Foyer 

sind für mich die echten Höhepunkte.“ 

(Pongratz 2014, 26f.) 

Unbändiger Ehrgeiz 

Dennoch handelt es sich nun einmal um 

einen Wettbewerb, bei dem natürlich 

Emotionen eine große Rolle spielen. Wochen 

der akribischen Vorbereitung, meist 

verbunden mit Entbehrungen, gehen einem 

Auftritt vor einer Fachjury voraus. 

Oft ist es ein unbändiger Ehrgeiz, der die 

jungen Protagonisten antreibt, unbedingt 

das beste Prädikat zu erreichen, es allen 

beweisen zu wollen. 

Giotto di Bondone, Invidia (Der Neid), Cappella 

Scrovegni (Arena Chapel), Padua, ca. 1305 

Ein unglaublicher Druck, den sich da so 

manche auferlegen, mit dem man erst 

einmal fertig werden muss. Geht der 

Plan auf, ist natürlich alles eitel Wonne. 

Wenn es aber nicht so läuft, wie man es 

sich vorgenommen hat, herrscht klarerweise 

bittere Enttäuschung. Hier tritt 

dann oftmals eine Emotion in Erscheinung, 

die in unserer Gesellschaft verpönt 

ist: der Neid. Ein Gefühl, das wohl jede/ 

jeder von uns kennt, aber sicher noch nie 

offen zugegeben hat. 

Süchtiges „Sich-Vergleichen“ 

Neid kann als ein zusammengesetztes 

Gefühl betrachtet werden, in dem 

Emotionen wie etwa Trauer, Wut, Hass 

etc. wirksam werden. Als Synonym für 

Neid wird auch oft das Wort Missgunst 

verwendet, als Ausdruck, dass man gewissen 

Menschen etwas nicht vergönnt. 

Jemand der missgünstig ist, reagiert aus 

einer Position der Armut heraus, man 

trägt das Gefühl des Zukurzkommens 

mit sich. Ausgangspunkt für die Ausbildung 

von Neid ist ein regelrecht süchtiges 

„Sich-Vergleichen“ mit anderen 

Menschen. Grundsätzlich liegt es in der 

Jacob Matham, Invidia, Universitätsbibliothek 

Salzburg, ca. 1600 

Natur des Menschen, einen Vergleich 

mit anderen anzustellen, da damit die 

eigene Identität gestärkt werden kann, 

solange dies natürlich in einem gewissen 

Rahmen gehalten wird. (vgl. Kast 

1996, 19-25) Mit Neid kann man einerseits 

sein eigenes Leben vergiften und 

andererseits steckt in dieser Emotion das 

Potential, Beziehungen zunichte zu machen. 

Es ist daher auch nicht verwunderlich, 

dass im Mittelalter der Neid zu den 

sieben Todsünden gezählt wurde. (vgl. 

Kumbier 2007, 206) 

Die oder der Beste 

Die Emotion Neid wird in vielen Fällen 

durch einen inneren Antrieb des Menschen 

hervorgerufen, indem man ständig 

die oder der Beste sein will. Dieses 

Denken wird sicher durch unsere heu- 

42 


KREIZWEIS 

tige Leistungsgesellschaft verstärkt, ist 

aber auch in der persönlichen Lebensgeschichte 

begründet. Wenn jemand nur anerkannt 

wird, wenn er Leistung erbringt 

oder wenn jemand sich selbst nur als 

Beste oder Bester akzeptieren kann, dann 

sind Niederlagen nur schwer zu ertragen. 

Bei diesen Personen kommt es zu einer 

Verzerrung der Wahrnehmung: sie sehen 

nur die Dinge, die die/der andere hat, berücksichtigen 

dabei aber nicht, welcher 

Preis dafür gezahlt werden musste. 

Auch die persönlichen Vorteile, die man 

anderen gegenüber hat, werden in dieser 

Sichtweise gänzlich ausgeblendet. 

Durch diese Wahrnehmung kann ein 

„Genug“ nie erreicht werden und damit 

kann sich auch keine Zufriedenheit einstellen. 

(vgl. Kumbier 2007, 208) 

„Jaja, da Neid is a Luada!“ heißt es im 

Volksmund. Eine Wettbewerbssituation 

ist sicherlich eine spezielle Angelegenheit, 

da erzählt Ihnen das Reibeisen 

wahrscheinlich nichts Neues. Damit sich 

allerdings beim 22. Alpenländischen 

Volksmusikwettbewerb dennoch eine 

allgemeine Zufriedenheit einstellt, sei 

am Ende noch einmal Roland Pongratz 

zitiert: „Nicht der Vergleich sollte im 

Vordergrund stehen, sondern das Miteinander!“ 

(2014, 26) In diesem Sinne 

wünscht das Reibeisen allen WettbewerbsteilnehmerInnen 

gutes Gelingen 

und vor allem Freude und Gelassenheit! 

Literatur: 

Kast, Verena, Neid und Eifersucht. Die 

Herausforderung durch unangenehme 

Gefühle, Zürich/Düsseldorf 1996. 

Kumbier, Dagmar, Neid. Ansätze zur 

Ehrenrettung eines verpönten Gefühls, 

in: Friedemann Schulz von Thun/Wibke 

Stegemann (Hrsg.), Das innere Team 

in Aktion. Praktische Arbeit mit dem 

Modell, Reinbek bei Hamburg 2007, 

S. 206-217. 

Pongratz, Roland, Zwischen Nervosität 

und ausgelassener Begeisterung, Mein 

erster Alpenländischer Volksmusikwettbewerb 

als Mitglied der Jury, in: G’sungen 

und G’spielt, Nr. 147. 


STÜCKWEIS 

FEINKOSTPLATTEN 

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persönlichen Wünschen zu! Nähere Infos in Ihrem 

44 


STÜCKWEIS 

Damit’s nicht immer dasselbe Lied ist: 

Hier gibt’s stückweise Zusammengetragenes zum Erproben – 

vielleicht bei einem der angekündigten Seminare? 


# 

STÜCKWEIS 

1. Klarinette Schneefinken - Walzer 

von Gustl Retschitzegger 

Fine 

1. 

2. 

Trio 

D.S.al 

1. 

2. 

Druck: Max Froschauer, 2012 

D.S.al Fine 

2. Klarinette Schneefinken - Walzer 

v. Gustl Retschitzegger 

Fine 

TRIO 

D.S.al 

1. 

2. 


D.S.al Fine 

46 G‘SUNGEN & G‘SPIELT | 41. JAHRGANG | HEFT 03 | SEPTEMBER 2016

STÜCKWEIS 

Tenorh./ Pos. 

Schneefinken - Walzer 


Fine 

1. x Pause 

TRIO 

D.S.al Fine 


D.S.al Fine 

B a s s 

Schneefinken - Walzer 


Fine 

TRIO 

D.S.al Fine m.Wh. 


D.S.al Fine m.Wh. 

# 


# 

STÜCKWEIS 

Es herbstlt schon bald 

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Es herb - stl schon bals 

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Wald 

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und die 

Ort. 

Pustertal 

2. Die Äpfl vom Bam, 

ja de bring ma jetzt hoam, 

und die Ruabn und des Kraut 

wern in Bottich einighaut. 

3. Der Jaga im Wald 

mit sein´Bixl brav knallt, 

und die Gams und die Reh 

springen lustig auf d´Höh. 

4. Die Küah und die Kalm 

treibn oba von der Alm, 

ja es kimmt bald die Zeit, 

wo es fröstlt und schneit. 

Jetzt kimmt scho die Herbstzeit 

A Q 

A Q . 

A Q 3 4 

A Q 

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Jetzt 

Von 

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Alm 

scho 

kimm 

die 

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zeit, 

von 

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Reif, 

fallt auf 

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d`Schneid ho-da-ro 

ho-e-ri- 

di-ri- 

di - ri, 

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isch 

nit 

gar 

dös 

nix 

a 

mehr 

frischa 

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wert, 

Lebn! 

2. rit. 

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von 

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wert. 

Lebn! 

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s´gan-ze 

Sturm, 

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Regn. 

Drae-ho - e 

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her ü-ber 

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dÁlm. 

K 

48 G‘SUNGEN & G‘SPIELT | 41. JAHRGANG | HEFT 03 | SEPTEMBER 2016

STÜCKWEIS 

2 Schwegel 

und Begleitung 

A S S 2 4 

A S S 2 4 

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Contradanz 

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Em /G A 

aus Weissenbach im Lechtal 

Sammlung Karl Horak 

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. 2. 

d.c.Teil C, 2x 

# 


49

Lebe den Sommer! 

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50 

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facebook.at/Mohrenbrauerei 


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Die Anmeldeformulare für alle Seminare in 

Nordtirol finden Sie auf der Homepage des 

Tiroler Volksmusikvereins: http://www.tiroler-volksmusikverein.at. 

Bei Bedarf können 

die Anmeldeformulare auch zugeschickt werden. 

Bitte wenden Sie sich in diesem Fall an 

das Vereinsbüro: E-Mail: tvmv@tiroler-volksmusikverein.at, 

Postadresse: Tiroler Volksmusikverein, 

Postfach 807, Gabelsbergerstraße 1, 

A-6020 Innsbruck, Tel./Fax: +43 (0)512 395566. 

Büroöffnungszeiten: Mo, 14:00 bis 17:00 Uhr 

ANMELDUNG SÜDTIROL 

Die Anmeldeformulare für alle Seminare in 

Südtirol finden Sie zum Ausdrucken auf der 

Homepage des Südtiroler Volksmusikkreises: 

http://www.volksmusikkreis.org. Bei 

Bedarf können die Anmeldeformulare auch 

zugeschickt werden. Bitte wenden Sie sich in 

diesem Fall an das Vereinsbüro: E-Mail: info@ 

volksmusikkreis.org, Postadresse: Südtiroler 

Volksmusikkreis, Dominikanerplatz 7, I-39100 

Bozen, Tel.: +39 (0)471 970555, Fax 980922. 

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Ort: 

Referenten: 

Seminarbeitrag: 

Hotelkosten: 

Kronburg 

Anmeldeschluss: 31. August 2016 

Anmeldung: 

Seminar für Gitarre, Hackbrett, Harfe, Kontrabass, 

Klarinette, Okarina, Querflöte, Steirische Harmonika 

und Zither 

Seminarbeitrag 70,00 € Erwachsene 

65,00 € Mitglieder des Tiroler Volksmusikvereins, 60,00 € Kinder 

Aufenthaltskosten 130,00 € bis 140,00 € für 2 Tage Halbpension Doppelzimmer, 

144,00 € bis 154,00 € Halbpension Einzelzimmer, 

Kinder bis 12 Jahre -30% im Zimmer der Eltern 

Baumgartner Ferdinand, Dellago Otto, Hochstöger Helga, Kathrein Christoph, Pirschner Andreas, 

Reinstadler Katja, Reitmeir Peter, Reinstadler Miriam, weitere Referenten nach Bedarf! 

schriftlich an: Helga Hochstöger, Dollinger 38, 6464 Tarrenz 

E-Mail: helga@stadtapotheke-landeck.at, Fax: 05442/6233411, Mobil 069913623343 

Freitag, 18. November 2016, 18:00 Uhr 

Sonntag, 20. November 2016, nach dem Mittagessen 

Schönberg im Stubaital 

Kurt Posch (Vlb.) Okarina; Günther Arnold (BR) Maultrommel; Otto Dellago (Südtirol) 

Mundharmonika, Gitarre; Susanne Fritz (T) Raffele; Gernot Niederfriniger (Südtirol) 

Schwegel, Raffele, Okarina; Sabrina Haas (T) Gitarre; Fabian Steindl (K) St. Harmonika, Zither; 

Sonja Steusloff-Margreiter (T) Kontrabass, Peter Margreiter (T) St. Harmonika, Akkordeon, Gitarre 

70,00 € Erwachsene 

65,00 € Mitglieder des Tiroler Volksmusikvereines 

60,00 € Kinder 

60,00 €/Tag – Vollpension zzgl. Ortstaxe; 

Gasthof Handl, Schönberg im Stubaital 

Anmeldung: Anmeldung bis spätestens 1. Oktober 2016 

unter: www.tiroler-volksmusikverein.at 

Foto: S.Steusloff-Margreiter Foto: Seminarteam 

52 


MÅNNSBILD 

MUSIKANTENBLUT 

In Gustl Retschitzeggers Adern fließt Musik, seit er denken 

kann. Für den Vollblutmusikanten aus dem Tiroler Oberland 

ist sie Jungbrunnen und Lebenselixier. 

Text: Yvonne Kathrein | Fotos: Günther Laimböck, Foto Mathis 

rüaß Di Gott, Frau Wirtin“, 

„G„Grüße aus dem Tirol“, „Lebenslust“, 

„Wenn mi des Hoamweh plågt“, 

„Musikantenbluat“ … Wir stehen im 

Hausgang und bewundern die unzähligen 

so und so ähnlich benannten Kassetten, 

Schallplatten und CDs, die einem sofort 

ins Auge fallen, wenn man Gustls Haus in 

Schönwies betritt. „Des isch mei Lebnswerk, 

kånn ma so sågn“, blitzt es aus seinen 

blitzblauen Augen, die noch blauer 

wirken durch sein blau-weiß kariertes 

Hemd, das er zur kurzen Lederhose trägt. 

Er zeigt sichtlich stolz auf seine mittlerweile 

acht Singles, 16 Langspielplatten 

und 15 CDs umfassende Sammlung, auf 

der „Die Silberspitzler“, „Die Original 

Tiroler Spitzbuam“, „Die Alpenvagabunden“, 

die „Tiroler Wirtshausmusi“, 

das „Flügelhornduo Retschitzegger“, die 

„Gamsbergmusi“, das „Gustl Trio“, der 

„Zwoa Länderklang“, die „Almröslbläser“, 

das „Bläserduo Alpenklang“ … verewigt 

sind – bei all diesen Gruppen war 

beziehungsweise ist Gustl im wahrsten 

Sinne tonangebend, ob als Gründer, Leiter, 

Sänger und Musikant oder als Komponist 

und Texter. Eine Stiege führt in 

das Untergeschoß. Gustl deutet hinunter: 

„Ietz zoag i enk glei mei Musigzimmer.“ 

Wir folgen ihm. Ich wundere mich über 

die vielen Lederhosen, die an der Wand 

hängen. Ich zähle zwölf Stück. „Sind das 

alles deine?“, frage ich. Er schmunzelt, 

bejaht es und öffnet die Tür zum Musikzimmer. 

Vor uns steht eine Unzahl an Instrumenten. 

Sechs Posaunen, griffbereit 

auf Posaunenständern, zwei Tuben, zwei 

Tenorhörner, eine Basstrompete, drei 

Flügelhörner, eine Harfe, ein Osttiroler 

Hackbrett und drei Steirische! Ich bin begeistert 

und frage, ob das die Instrumente 

seiner Musikanten sind. Gustl lacht: „Die 

haben ihre eigenen Instrumente. Die hier 

gehören alle mir.“ Unglaublich! Und 

schon greift Gustl zur Posaune und lässt 

einen Jodler erklingen. Dann aber bittet 

er uns in seine getäfelte Stube. Ich kenne 

Gustl noch aus jener Zeit, in der ich 

mit meinen Geschwistern als „Menas 

Hausmusig“ herumkam und des Öfteren 

mit der „Tiroler Wirtshausmusi“ zusammentraf, 

und ich erinnere mich als erstes 

immer daran, mit wie viel Enthusiasmus 

Gustl es verstand, das Publikum musizierend 

und lustige Geschichtln erzählend zu 

unterhalten. Und ich bewunderte damals 

schon seine unbändige Energie, die mir 

dann so richtig zu Bewusstsein kam, als 

ich im Juni 2001 den verhinderten Harfenist 

Franz Madreiter bei der Tiroler 

Wirtshausmusi in Laterns vertreten durfte: 

keine Spur von Müdigkeit bei Gustl, 

noch ein Stückl und noch eins, und noch 

eins mit dem ebenfalls anwesenden Andi 

Pirschner, und eins mit Stefan Tschol 

undundund … und am nächsten Morgen 

ging’s weiter: Johann Öttl, bei dem 

wir übernachtet hatten, wollte mit Gustl 

noch unbedingt sein neues Tenorhorn 

ausprobieren! Ach, es war ein Erlebnis, 

das damit endete, dass ich erst mit etwas 

Verspätung zum Geigenunterricht in 

Landeck kam. Egal, so viel Energie muss 

irgendwo ein Ventil haben, und sei es 

das von Gustls Posaune, Tenorhorn oder 

Flügelhorn. Oder von seiner Tuba. Und 

irgendwo gibt’s sicher auch eins auf dem 

Osttiroler Hackbrett, und wenn nicht, 

dann vielleicht eins auf dem E-Bass. Ja, 

Gustl ist ein Allround-Talent, wovon ich 

mich überzeugen kann, als ich nebenbei 

im Booklet einer seiner jüngsten CDs 

blättere und auf den Fotos den Vollblutmusikanten 

mit immer anderen Instrumenten 

entdecke. Hat er denn Unterricht 

auf all diesen Instrumenten erhalten? 

„Nein“, lacht Gustl. Das hat er sich selbst 

beigebracht. Er sagt das eher beiläufig, 

aber mit einem verschmitzten Lächeln. 

Ich bin baff und will nun aber wissen, wie 

alles angefangen hat. 

Musikalische Wurzeln 

Ich erfahre, dass er in Fulpmes seine 

Kindheit verbrachte – der Vater war als 

Sensenschmied aus Roßleithen bei Windischgarsten 

in Oberösterreich dorthin 

gekommen. Aber nicht er, sondern die 

Mutter war es dann, die ihre Sangesfreude 

auf ihre Kinder übertrug: besonders 

die Melodien der damals sehr populären 

Geschwister Buchberger waren da von 

ihrer wunderschönen Sopranstimme zu 

hören. Sie lehrte Gustl und seine Schwester 

Mely unzählige ihrer Lieder, zuerst 

ein-, dann zweistimmig, und schon bald 

konnten sich die beiden Geschwister ein 

Gustl vor seinem Lebenswerk. In 53 Jahren 

als Tanzmusikant kommt einiges zusammen. 


MÅNNSBILD 

Die lustigen Silberspitzler in einer Aufnahme aus dem Jahr 1968. V. l. n. r.: Gustl Retschitzegger, 

Leni Raggl, Sepp Rangger, Franz Tilg, Franz Raggl, Franzele Raggl. 

paar Groschen verdienen, indem sie den 

an der Alm vorbeiziehenden Gästen Kostproben 

davon gaben. Vielleicht war das 

die erste wichtige Motivation, damit weiterzumachen. 

„Beim Franz Posch war’s 

ja ähnlich“, meint Gustl. Ja richtig, auch 

er hatte sich als kleiner Bub mit der Steirischen 

ein wenig Taschengeld verdient. 

Nach einer kurzen Zwischenstation als 

Hüterbub in Berwang landete Gustl als 

Zwölfjähriger in Götzis in Vorarlberg, der 

Heimat seiner Mutter. Und dort sollte sich 

endgültig seine spätere Leidenschaft entfachen: 

Der Sohn des Kapellmeisters, ein 

Arbeitskollege, brachte ihm in drei Monaten 

das Wichtigste auf dem Tenorhorn bei. 

Ausdrücklich darauf hingewiesen, nur das 

zu blasen, was ihm sein Lehrer sagte, missachtete 

Gustl allerdings diese Anweisung 

und machte es gerade so, wie es ihm vorkam. 

Das sollte sich als typischer Zug von 

Gustl erweisen. Und vielleicht ist es genau 

das, was seine Musik ausmacht: sie ist individuell, 

kommt aus seinem Allerinnersten, 

transportiert äußerste Spielfreude und 

natürlich ein unbändiges Temperament. 

Wurzeln schlagen in Tirol 

Wie ist Gustl dann aber wieder nach Tirol 

gekommen? „Ich wollte einfach wieder 

hierher zurück. Nach ein paar kleineren 

Gelegenheitsjobs habe ich den perfekten 

Beruf für mich gefunden.“ Bis zu seiner 

Pensionierung war der redselige Gustl 

in Landeck und Umgebung Briefträger 

aus Leidenschaft. Und er beginnt auch 

gleich damit, mir ein paar Anekdoten 

aus seinem „Postlerleben“ zu erzählen. 

Irgendwann muss ich ihn aber stoppen 

und versuche, wieder auf unser Thema zu 

kommen. Wie ging’s weiter mit der Musik? 

1963 war’s, da formierten sich „Die 

lustigen Silberspitzler“, eine Tanzkapelle 

bestehend aus Klarinette bzw. Saxophon, 

Trompete, Euphonium bzw. Posaune, Gitarre, 

Ziachorgel und Schlagzeug. „Wir 

kamen sehr viel herum: In allen österreichischen 

Bundesländern, Südtirol, in der 

Schweiz, ja auch in Frankreich, Ungarn 

und an der Nordsee haben wir mit unseren 

verschiedenen Gruppierungen musiziert. 

Wir bekamen sogar das Angebot, für drei 

Monate nach Amerika zu gehen. Das war 

uns leider aus beruflichen Gründen nicht 

möglich. Aber wir waren auch hierzulande 

ziemlich eingespannt. Manchmal 

hätten wir am Tag an drei verschiedenen 

Orten spielen können!“ Ich bin verwundert. 

War die Konkurrenz zu anderen 

Musikgruppen nicht sehr groß? Ich denke 

etwa an die Fidelen Inntaler, die ja damals 

ebenfalls weitum bekannt und sehr populär 

waren. „Nein, überhaupt nicht. So viele 

Gruppen gab’s nicht, man kam sich eigentlich 

nicht in die Quere“, meint Gustl. 

Und die Truppe verstand es, Stimmung 

zu machen, manchmal auch unfreiwillig. 

So erzählt Gustl von einer tanzenden 

Dame, der er offenbar beim Musizieren 

in der Schweiz mit seiner Posaune zu nah 

gekommen war, sodass sich ihre Perücke 

in der Wasserklappe verfing und die Attrappe 

plötzlich sein Instrument zierte. 

Die Misere erkennend manövrierte Gustl 

während des Musizierens die Haarpracht 

wieder an ihren angestammten Platz. Eine 

Wetten-dass-reife Leistung! Aber auch 

untereinander wusste man sich zu unterhalten: 

So soll einmal Manfred Wörnle, 

der in den 80er-Jahren mit der Steirischen 

mitspielte, in Mals etwas zu viel Wein 

erwischt haben. Am Tisch eingeschlafen 

trugen ihn die Kollegen ins Bett, wo der 

Manfred die Augen plötzlich auftat und 

schmunzelnd meinte: „Ietz håbm mi die 

bledn Tiroler ins Zimmer auffatrågn!“ 

Stimmung kam aber wohl auch durch das 

Repertoire auf: neben echter Volksmusik 

gaben die Tanzmusikanten auch Schlager 

und Oberkrainer-Musik zum Besten, 

eben das, was man damals hören wollte, 

so genau nahm man es früher generell 

nicht mit der Abgrenzung. „Musig soll 

guat und schian sein, dånn isch eigentlich 

koa Musig schlecht“, meint Gustl. 

Der Liedermacher 

Ich stimme ihm zu, und er erzählt mir, dass 

er selbst auch viele Oberkrainer-Stückln 

samt Text geschrieben hat. „Ach Rosi, 

54 


MÅNNSBILD 

warum bist du zu mir nicht nett, ach Rosi, 

du weißt, wie gerne ich das hätt“, singt 

Gustl. „Kennsch nit?“ Ich muss leider 

passen. Der Text ist von ihm, nebst vielen 

anderen, geschrieben für die „Alpenoberkrainer“. 

Und viele Texte entstanden für 

das „Ensemble Slak“ und die „Steiner 

Oberkrainer“. Damit nicht genug: Ende 

der 70er-Jahre nahm er mit slowenischen 

Freunden, allesamt Studenten der Musikhochschule 

in Graz, drei LPs unter dem 

Namen „Alpenvagabunden“ auf. „Grüaß 

Di Gott, Frau Wirtin“ war der Titel einer 

der LPs, und dann klingelt’s sogar bei mir 

und ich habe die Melodie im Kopf. Der 

Komponist und Texter dieses wirklich bekannten 

Stücks sitzt also vor mir! 

„Musig soll guat und 

schian sein, dånn isch 

eigentlich koa Musig 

schlecht“ 

Der Stücklmacher 

Ja, man erahnt es schon: auch das Komponieren 

hat er sich selbst beigebracht, 

ohne jegliches satztechnisches Wissen. 

„Ich hab mir zuerst eine Melodie ausgedacht 

und diese mit dem Tenorhorn 

aufgenommen. Dann hab ich die zweite 

Stimme dazugeblasen und aufgenommen, 

um danach eine Füllstimme dazuzumachen. 

Das war das Schwierigste.“ 

Dass Gustl diese Herausforderung bravourös 

gemeistert hat, davon kann man 

sich bei seinen mittlerweile fast 400 

Stückln überzeugen! Unglaublich, welche 

Schaffenskraft mein Gesprächspartner 

besitzt. Auf meine Frage, ob er nicht 

auch das ein oder andere Mal an Volksmusikseminaren 

teilgenommen und so 

auch Neues dazugelernt habe, antwortet 

Gustl ganz bestimmt: „Nein, das habe ich 

nie. Es ist mir eigentlich gar nicht in den 

Sinn gekommen, denn ich wurde selbst 

einige Male als Referent zum Weisenbläserseminar 

ins Allgäu nach Oberstdorf 

geholt, dank meines Auswendig-Blasens. 

Einstudiert habe ich die Stückln aber 

meistens nach Noten. Mein Freund Max 

Froschauer aus Leonding in Oberösterreich 

ist es, der mir seit einigen Jahren 

meine handgeschriebenen Noten auf seinem 

Computer in äußerst perfekter Form 

digitalisiert und ausdruckt.“ Er steht auf 

und verlässt den Raum, um kurz darauf 

mit einem Stapel Notenmaterial wieder 

zu kommen. „Silberspitzler – Notenheft 

1“ bis „Notenheft 4“, „Tiroler Wirtshausmusi 

– Notenheft 1“ bis „Notenheft 19“, 

„Jodler und Weisen – Heft 1“ bis „Heft 

7“ oder „Alpenländische Messe“ steht da 

drauf. „Das verkleinere oder vergrößere 

ich mir immer mehrfach mit meinem 

Farbkopierer, um auf ein bläsertaugliches 

Format zu kommen.“ Tatsächlich! 

Und die Beschriftung und der schöne 

Falz beim Umschlag? „Die Beschriftung 

auf dem Umschlag mach‘ ich mit der 

Schreibmaschine, wobei ich die Schrift 

vergrößere. Und für den Falz hab‘ ich 

eine Falzmaschine. Und dann kann man 

die Notenheftln über mich beziehen“, 

lacht er und ich lache mit, gleichzeitig 

meinen imaginären Hut vor ihm ziehend. 

Mit welcher Akribie er das gemacht hat! 

Gewusst wie! Der Gustl macht’s eben auf 

seine Art, wie könnte es anders sein. 

Die Talenteschmiede 

Ich betrachte auf dem Notenheftumschlag 

ein Foto der „Tiroler Wirtshausmusi“. 

Seine Töchter Manuela und Danica sind 

unter anderem darauf mit Osttiroler 

Hackbrett und Harfe zu sehen und mir 

fällt die nächste Frage ein: Wie haben seine 

Kinder ihre Instrumente gelernt? „Danica 

hat Harfe in der Musikschule gelernt, 

aber Manuela hab ich das Hackbrettspielen 

beigebracht.“ Meine immer größer 

werdenden Augen lassen ihn gleich weitersprechen. 

„Der Stefan Pedarnig hat mir 

gezeigt, wie das Instrument funktioniert, 

und ich hab’s der Manuela gezeigt. Alle 

meine Kinder musizieren, hauptsächlich 

Stubenmusikinstrumente, meinem Sohn 

Gustl hab ich auch das Flügelhornspielen 

beigebracht.“ Erst jetzt sehe ich das 

Foto seiner Kinder, das an der Wand 

hängt. Ich zähle sechs Mädchen und einen 

Bub! Und alle musizieren? „Ja, und 

vier haben auch gesungen, als ‚Geschwister 

Retschitzegger‘“. Daneben hängt eine 

Urkunde, verliehen im Jahr 1982 vom 

Tiroler Volksmusikverein. „Geschwister 

Retschitzegger“ steht da, und „Ausgezeichnet“! 

Text und Melodie der meisten 

jener Lieder, die sie damals vortrugen, 

hat Gustl natürlich selbst geschrieben. 

Schön langsam kann ich das alles nicht 

mehr glauben. Aber es muss wohl stimmen, 

und deshalb hat ihm der Tiroler 

Volksmusikverein im Jahr 2004 auch das 

Goldene Ehrenzeichen verliehen. Ich bin 

erleichtert, dass sich der Verein dieses 

wirklich umtriebigen, seine Leidenschaft 

mit Feuereifer an jüngere Generationen 

weitergebenden aber niemals Druck ausübenden 

Erzmusikanten entsann. Nicht 

umsonst ist die „Tiroler Wirtshausmu- 

Gustl lässt die Vergangenheit nicht hinter 

sich, auch wenn er vor ihr posiert. 


MÅNNSBILD 

si“, die Nachfolgekapelle der legendären 

„Silberspitzler“, mittlerweile eine reine 

Familienmusik, bei der drei Generationen 

miteinander musizieren: auch Gustls 

Schwiegersohn und dessen Bruder sowie 

seine Enkel Andreas und Martin sind seit 

einigen Jahren Mitglieder. Der Vater der 

Buben und natürlich auch ihr Großvater 

waren ihre Lehrmeister! Und dass sie es 

gerne tun, das Musizieren, das brauche 

ich nicht zu fragen. Und ich brauche auch 

nicht zu fragen, woher Gustl seine Kraft 

schöpft. Die Kinder und Enkel mit Freude 

und Begeisterung musizieren zu sehen 

und zu wissen, dass man selbst dazu beigetragen 

hat, das muss wirklich eine Erfüllung 

sein. Und da kann es schon vorkommen, 

dass man vergisst, wie alt man 

ist. „In drei Jahren gibt es ja wieder einen 

runden Geburtstag zu feiern, zu dessen 

Anlass wohl eine weitere CD fällig ist“, 

rege ich ihn zum Weiterreden an. Gustl 

schaut mich fragend an. Doch Gott sei 

Dank bejaht seine Frau Ilse und ich bin 

froh, nicht in ein Fettnäpfchen getreten 

zu sein. „I kimm mr vir, wia wenn i so 

jung war wia meine Enkl. Dia reißn oan 

mit und i reiß sie mit.“ Und wer den Gustl 

kennt, der wird es ihm abnehmen – nicht 

sein Alter, aber seine Einstellung dazu. 

Soeben ist eine neue CD mit Gustl 

Retschitzegger erschienen: 

Klingende Ziachorgel - altbekannte & beliebte Klassiker! 

Meine liebsten Volkslieder, in abwechslungsreicher und flotter 

Neubearbeitung für die Steirische Harmonika von Peter Thurner 

ü 20x flott aufg’spielt 

ü leicht bis anspruchsvoll 

ü für 4-reihige Harmonika 

ü inkl. Audio-CD 

(G C F B / B Es As Des) 

+ Anni Polka 

+ An Hupfeten 

+ Knödlgeiger Walzer 

+ Michl Polka 

+ Bergwasserl Boarischer 

+ Walzer aus dem Brixental 

+ Pretuler Polka 

+ Gamsjaga Boarischer 

+ Beim Micheiwirt 

+ Das Rehragout 

+ Da Mondscheinige 

+ 1809er Marsch 

+ An Schindlschneider Sepp Seiner 

+ Gamsjäger Marsch 

+ Hausbank Ländler 

+ Schnapsflaschl Boarischer 

+ Hochzeitsländler 

+ Wasserleitungsmarsch 

+ Am Hausberg 

+ Munti Polka 

Zum Preis von € 24,90 

Knöpferl Musikverlag - Exklusive Griffschrifthefte für die Steirische Harmonika! 

Noten- und Hörbeispiele auf www.knoepferl.at - Bestell-Hotline 0043(0)650/5530090 

Die „3 Tenöre der Blasmusik“, Peter 

Strele, Hans Jaufenthaler und Hubert 

Singer aus Mutters musizieren seit 

über 30 Jahren in der äußerst seltenen 

und besonders eigenwilligen Besetzung 

bestehend aus zwei Tenorhörnern 

und Tuba. Im Juni 2013 trafen sie 

auf Gustl Retschitzegger, der bereits 

seit längerer Zeit mehrere Bläserweisen 

für drei Tenorhörner und Tuba in 

seiner Schublade hatte. Kurzerhand 

verewigten die vier diese Stücke auf 

CD. Sie ist zu beziehen über info@ 

gustl-retschitzegger.at. und wird am 

26.11. im Bürgersaal in Mutters präsentiert. 

Beginn: 19:30 Uhr. 

56 


VORSICHT 

SO KLINGT TIROL! 50 JAHRE TVMV 

„VOLKSMUSIKALISCH AUFG´SPIELT“ 

Die Bezirke Imst und Landeck veranstalten in Zusammenarbeit 

mit der Kulturabteilung der Stadt Landeck bei freiem 

Eintritt gemeinsam einen Nachmittag mit viel Volksmusik auf 

Schloss Landeck. Unter dem Motto „Volksmusikalisch aufg´spielt“ 

wird an diesem Tag in den verschiedenen Räumen 

des Schlosses sowie bei guter Witterung auch im Schlosshof 

musiziert. Es werden Lieder erklingen, Weisen zu hören sein 

sich die Gelegenheit ergeben, das Tanzbein zu schwingen. 

Foto: Bezirksmuseumsverein Landeck 

So, 4. September 2016, 14:00 Uhr 

Schloss Landeck 

STUBAIER G`SPIEL UND G`SANG 

…MIT VOLKSMUSIK VON ALM ZU ALM 

Unter diesem Motto erklingt jeweils am ersten und dritten Sonntag 

im September Volksmusik auf den Almen rund um die Serles. 

Ab 11.00 Uhr unterhalten Sänger und Musikanten bei der Ochsenhütte, 

dem Gleinserhof, Gasthaus Sonnenstein, sowie dem Bergrestaurant 

Koppeneck und liefern die passende Musik zu Stubaier Köstlichkeiten, 

kredenzt von den Miederer Almwirten. Bei jeder Witterung! 

Foto: Hausberger 

So, 4. September 2016 

Mitwirkende: Schüpfl Partie, Maultasch & Tiroler Kas, Pflerer Gitschn, 

Salvenberg Trio, Widdersberg Soatnmusig, Schramminger Zwoagsang 

So, 18. September 2016 

Mitwirkende: Tiroler Festtagsmusig, Ebenfeld Zwoagsang, Stubaier Freitagsmusig, 

Die jungen Mittelgebirgler, Die Sunnseitign, Zupf & Ziach 

TAG DES WALZERS 

Der allseits bekannte Innsbrucker Tanzmeister Ferry Polai hat 2015 gemeinsam 

mit Prof. Thomas Nussbaumer/Mozarteum den ersten Tag des Walzers 

ins Leben gerufen. Die Heimat dieses beliebten Tanzes wird im deutschsprachigen, 

vor allem im österreichisch-bajuwarischen Raum, also in Tirol 

vermutet. Gemeinsam mit Kulturlandesrätin Dr. Beate Palfrader und Bürgermeisterin 

Mag. Christine Oppitz- Plörer werden Julia und Ferry Polai sowie 

Vortänzer der Arge Volkstanz und des Landestrachtenverbandes zu Klängen 

der Tiroler Tanzmusikanten, der Stubaier Freitagsmusig, der Familienmusik 

Thimm und des Salonorchesters Alt-Innsbruck zum Mittanzen einladen. Die 

Veranstaltung findet bei jeder Witterung statt. Freier Eintritt! 

Foto: R.Kapavik 

Samstag, 17. September 2016, 11:00 Uhr 

Innsbruck, Sparkassenplatz 


VORSICHT 

40. KIRCHTAG 

IM MUSEUM TIROLER BAUERNHÖFE 

Brauchtumsfest mit Feldmesse, Volksmusik, Handwerksvorführungen 

und Tiroler Spezialitäten am gesamten Museumsgelände. 

Eintritt: 10,00 € pro Person, Kinder bis 15 Jahre Eintritt frei 

09:30 Uhr Einzug der Festgäste, Kassedlfrauen, 

Musikkapellen, Schützen und Sturmlöda 

10:00 Uhr Feldmesse und Begrüßung 

Anschließend beginnt das bunte Kirchtagstreiben mit Musik, 

Tanz, Handwerksvorführungen und Tiroler Spezialitäten. 

Foto: Gabriele Grießenböck 

So, 25. September 2016, 09:30 Uhr 

Museum Tiroler Bauernhöfe, Kramsach 

35 JAHRE SCHLITTERER SÄNGER 

SÄNGER-UND MUSIKANTENTREFFEN 

Die Schlitterer Sänger feiern ihr 35jähriges Bestehen mit einem großen 

Sänger- und Musikantentreffen. 

Foto: ORF 

Mitwirkende: Brandenberger Saitensprung, Trio Margreiter-Strasser-Kostner, 

Kröll Dreigesang, Öxeltaler Musikanten, Troppmair 

Familiengesang, Landesmusikschule Zillertal, Ludwig Dornauer, 

Schlitterer Sänger, Verbindene Worte: Prof. Dr. Peter Kostner 

Eintritt 10,00 € 

MUSIKANTENHOAGASCHT 

Sa, 1. Oktober 2016, 20:00 Uhr 

Veranstaltungszentrum Schlitters 

BEIM HAUSERWIRT IN WÖRGL 

Der Verein „Wörgler Musikantenhoagascht“ lädt wieder zum musizieren, 

singen und zualosn ein. 

Mitwirkende: Die Ganggalbichler Tanzlmusig aus Kramsach, Westendorfer 

Dreigsang, Harfenduo Haas, Daniel Stadler – Akkordeon, Flatschner Mandergsong, 

Sprecherin: Annemarie Duregger 

Fr, 7. Oktober 2016, 20:00 Uhr 

Gasthof Hauserwirt, Wörgl-Boden 

Foto: Ganggalbichler 

58 


VORSICHT 

VOLKSMUSIKTAG KAISERS 

Der Volksmusiktag beginnt um 11 Uhr mit einer Messe in der Kirche 

St. Anna, die von Volksmusikgruppen gestaltet wird. Danach 

gibt es ein Sänger- und Musikantentreffen im Gasthof Alpenhof 

in Kienberg. Mitwirkende sind u. a. der Lechtaler Viergesang, die 

St.-Oswald-Bläser aus Steeg, die Schloßanger Geigenmusig und 

a Tanzlmusig aus Pinswang. Gäste und Volksmusikfreunde mit 

oder ohne Instrumente sind herzlich willkommen! 

So, 16. Oktober 2016, 11:00 Uhr 

Kaisers 

Foto: Klaus Wankmiller 

JODELN – ZUR GESCHICHTE UND PRAXIS 

DES REGISTERWECHSELNDEN SINGENS 

SYMPOSIUM ZUR VOLKSMUSIK- 

FORSCHUNG IN DEN ALPEN 

Anlass für das Symposium bietet eine Reihe neuer Forschungsprojekte 

zur Geschichte und gegenwärtigen Praxis des Jodelns, 

die insbesondere von wissenschaftlichen Institutionen in Innsbruck 

und Luzern ausgehen. Das Symposium richtet sich an 

Fachleute, interessiertes Publikum und an die Teilnehmer(innen) 

und Juror(inn)en des um diese Zeit in Innsbruck stattfindenden 

22. Alpenländischen Volksmusikwettbewerbes. 

Veranstalter 

• Universität Mozarteum Salzburg, Department für 

Musikwissenschaft / Fachbereich Musikalische Ethnologie 

(Innsbruck) 

• Leopold-Franzens-Universität Innsbruck, Institut für 

Musikwissenschaft 

• Hochschule Luzern – Musik 

Tagungsleitung 

Raymond Ammann und Thomas Nußbaumer 

Tagungsbeitrag 

20,00 € (Studierende: 10,00 €) 

Die legendären Steiner Sänger aus Ramsau am Dachstein. 

Weitere Informationen 

Department für Musikwissenschaft/Fachbereich 

Musikalische Ethnologie 

Mozarteum, Innrain 15, A-6020 Innsbruck 

Tel. +43/512/560319/6723 oder 

+43/676/88122345 (Thomas Nußbaumer) 

Fax +43/512/560319/6709 

E-Mail: thomas.nussbaumer@moz.ac.at 

Foto: Eva Banholzer 


59

VORSICHT 

VERANSTALTUNGEN 2016 

SEPTEMBER 

Fr, 02.09., 20:00 Uhr: Musikantenstammtisch 

in Pettneu. Pettneu am 

Arlberg, GH Traube. 

Sa, 03.09., 20:15 Uhr: 5. Tannheimer 

Sänger- und Musikantentreffen. Tannheim. 

Der Tannheimer Saitenklang lädt 

wieder zum traditionellen Sänger- und 

Musikantentreffen. Spenden werden für 

einen „Herzenswunsch für Kinder“ verwendet. 

Anmeldung, Informationen und 

Tischreservierung unter 0676/3281753. 

So, 04.09., 12:30 Uhr: Stubaier Gspiel 

und Gsang. Mieders, Miederer Berg. 

Mitwirkende: Schüpfl Partie, Maultasch 

& Tiroler Kas, Pflerer Gitschn, Salvenberg 

Trio, Widdersberg Soatnmusig, 

Schramminger Zwoagsang 

Mi, 07.09., 20:30 Uhr: Volksmusikabend 

im Vereinshaus Dorf Tirol. Mitwirkende: 

Prissner Weisenbläser, Geigenmusig 

„Frisch gstrichn“, Grödner Frauendreigesang 

mit Otto Dellago, Volkstanzgruppe 

Lana, Sprecher: Nikolaus Köll 

Sa, 10.09., 20:00 Uhr: 10. Außerferner 

Volksmusikstammtisch. Elbigenalp, 

Geierwally St.-Urban-Stube. Mitwirkende: 

Alle Sänger- und Musikanten und 

Freunde der traditionellen Volksmusik 

sind zu einem gemütlichen Stammtisch 

mit traditioneller Volksmusik, Gesang 

und Volkstanz eingeladen. 

Sa, 10.09., 19.00 Uhr: G´schichtń, G´spiel 

und G´sang aus Bayern, Salzburg 

und Tirol. Passionsspielhaus Erl. Mitwirkende: 

Flintsbacher Saitenbläser, 

Dellnhauser Musikanten, Thalpichler 

Dreigesang, Innergebirg Viergesang, 

Leitń Toni Musi, Kitzbüheler Harfenduo, 

Obervinschger Raffelemusi, Erler Tanzlmusi, 

Sprecher: Bert Lindauer 

Sa, 17.09., 11:00 Uhr: Tag des Walzer. 

Innsbruck, Sparkassenplatz. Mitwirkende: 

Tiroler Tanzmusikanten, Stubaier 

Freitagsmusig, Familienmusik Thimm 

und Salonorchester Alt-Innsbruck/ 

Tanzschule Polai, Arge Volkstanz Tirol, 

Tiroler Landestrachtenverband, Mozarteum 

Innsbruck. Freier Eintritt! 

So, 18.09., 11:00 Uhr: Stubaier Gspiel 

und Gsang. Mieders, Miederer Berg. 

Mitwirkende: Tiroler Festtagsmusig, 

Ebenfeld Zwoagsang, Stubaier Freitagsmusig, 

Die jungen Mittelgebirgler, Die 

Sunnseitign, Zupf & Ziach 

Di, 20.09., 20:30 Uhr: Kirchenkonzert. 

Neustift, Pfarrkirche. Mitwirkende: Kirchenkonzert 

für Akkordeon, Gitarre und 

Kontrabass mit der Stubaier Freitagsmusig, 

Volksweisen, klassische Gitarrenmusik 

und Weltmusik. 

Fr, 23.09., 20:00 Uhr: Herbstlń tuat´s. 

Volders, Gemeindesaal. Mitwirkende: 

Schüpflpartie, Maultasch & Tiroler Kas, 

Wattenberger Stubnmusig, Familienmusik 

Roithmayr, Moderation: P.Margreiter. 

So, 25.09., 09:30 Uhr: 40. Kirchtag 

im Museum Tiroler Bauernhöfe. 

Kramsach. Musikalisches Kirchtagsprogramm: 

Konzerte der Musikkapellen aus 

Sterzing, Brandenberg, Kramsach und 

Mariatal, verschiedene Tanzlmusikgruppen 

spielen zum Tanz auf, zahlreiche 

Stubenmusik- und Gesangs-Gruppen 

singen und musizieren in den Höfen. 

Do, 29.09., 20:30 Uhr, Volksmusikabend. 

Peter Thalguterhaus. Algund. 

Fr, 30.09., 20:00 Uhr: 12. Itterer Sänger 

und Musikantenhoagascht. Sporthotel 

Tirolerhof - Itter. Mitwirkende: Afelder 

Dreigsang, Familienmusik Rohregger, 

Geschwister Hirzinger, Nid hoaggl Musig, 

Weisenbläser, Sprecher: Maierl Peter 

Sa, 01.10., 20:00 Uhr: Sänger-und 

Musikantentreffen 35 Jahre Schlitterer 

Sänger. Veranstaltungszentrum 

Schlitters. Mitwirkende: Brandenberger 

Saitensprung, Trio Margreiter-Strasser-Kostner, 

Kröll Dreigesang, Öxeltaler 

Musikanten, Troppmair Familiengesang, 

Landesmusikschule Zillertal, Ludwig 

Dornauer, Schlitterer Sänger, Verbindene 

Worte: Prof. Dr. Peter Kostner 

Fr, 07.10., 20:00 Uhr: Musikantenhoagascht 

beim Hauserwirt. Wörgl-Boden. 

Mitwirkende: Die Ganggalbichler 

Tanzlmusig, Westendorfer Dreigsang, 

Flatschner Mandagsong, Harfenduo 

Haas, Daniel Stadler – Akkordeon, Sprecherin: 

Annemarie Duregger 



Arlberg. Mitwirkende: Sänger und Musikantenstammtisch 

im Gasthof Traube in 

Pettneu am Arlberg 

Sa, 08.10., 19:00 Uhr: Musikantenhoagascht. 

Kufstein, Hofer-Stadl. Mitwirkende: 

Tanzlmusik Edelweiß, 4kleemusig, 

Harfe - Teresa Klingler, Afelder 

Dreigesang, Unterlandler Dreigsang, 

Geschichten von und mit Silli Oberhauser 

Sa, 08.10., 17:00 Uhr: Landscapes in 

White and Green internationaler Volksmusikworkshop. 

St. Johann in Tirol. 

Mitwirkende: Martin Mallaun (A) – Zither 

/ Eija Kankaanranta (Fin) – Kantele / 

Mikko Raasakka (Fin) – Liru / Ming Wang 

(Tw) – Guzheng 

So, 9.10., 20:00 Uhr: Mariensingen in 

der Pfarrkirche Dorf Tirol. Mitwirkende: 

Burggräfler Weisenbläser, Naviser Viergesang, 

Burggräfler Viergesang, Naviser 

Hausmusig 

So, 16.10., 11:00 Uhr: Volksmusiktag 

Kaisers. Kaisers. Mitwirkende: Der Volksmusiktag 

beginnt um 11 Uhr mit einer 

Messe in der Kirche St. Anna, die von 

Volksmusikgruppen gestaltet wird. Danach 

gibt es ein Sänger- und Musikantentreffen 

im Gasthof Alpenhof in Kienberg. 

So, 11.09., 10:00 Uhr: Gsung, gspielt, gitonzt. 

Volkskundemuseum Dietenheim. 

Mitwirkende: Sing- und Spielgruppen aus 

verschiedenen Landesteilen; Veranstalter: 

Südtiroler Volksmusikkreis Pustertal, AR- 

GE-Volkstanz, KFS-Dietenheim, Heimatpflegeverband 

Südtirol, Musikkapelle Dietenheim, 

Landesmuseum für Volkskunde 

OKTOBER 

Sa, 22.10., 19:00 Uhr: 10 Jahre Ganggalbichler. 

Kramsach. Mitwirkende: Die 

Ganggalbichler, Südtiroler Tanzlmusig 

Di, 25.10.2016, 20:00 Uhr: Naturjodeln. 

Treibhaus, Innsbruck, Angerzellgasse 8. 

Mit jodelnden Menschen aus dem Muotatal, 

Appenzell, Bregenzerwald, Tirol 

und Schneeberggebiet. 

60 


VORSICHT 

Do, 27.10., 20:00 Uhr, Eröffnungsabend/22. 

Alpenländischer Volksmusikwettbewerb. 

Congress Innsbruck, 

Kristall Foyer, Rennweg 1, 6020 Innsbruck. 

Fr, 28.10., ab 8:00 Uhr, öffentliche Wertungsspiele, 

Gsungen & Gspielt, Internationale 

Verkaufsmesse „Rund um 

die Volksmusik“/22. Alpenländischer 

Volksmusikwettbewerb. Congress Innsbruck, 

Rennweg 1, 6020 Innsbruck. 

Fr, 28.10., 20:00 Uhr, Volkstanzabend/22. 


Congress Innsbruck, 

Saal Tirol. Mitwirkende: Tiroler Tanzmusikanten, 

Äff-tam-tam-Musikanten. 

Kartenvorverkauf über Ö-Ticket. 

Sa, 29.10., ab 8:00 Uhr, öffentliche Wertungsspiele, 

Gsungen & Gspielt, Internationale 

Verkaufsmesse „Rund um 

die Volksmusik“/22. Alpenländischer 

Volksmusikwettbewerb. Congress Innsbruck, 

Rennweg 1, 6020 Innsbruck. 

Sa, 29.10., ab 11:00 Uhr, Aufg’horcht 

in Innsbruck-Volksmusik erobert die 

Stadt. Altstadt Innsbruck. Mitwirkende: 

Teilnehmer des 22. Alpenländischen 

Volksmusikwettbewerbes. 

Sa, 29.10., 20:00 Uhr, Festabend/22. 


Congress Innsbruck, Saal Tirol. 

Höhepunkt des Alpenländischen Volksmusikwettbewerbes 

mit Verleihung der 

Herma Haselsteiner-Preise. Kartenvorverkauf 

über Ö-Ticket. 

So, 30.10., 10:00 Uhr, Abschlussgottesdienst/22. 


Dom zu St. Jakob, Innsbruck. 

Gestaltung des Gottesdienstes 

durch Wettbewerbsteilnehmer und die 

Angerberger Bläser. 

Sa, 29.10., 20:00 Uhr: 17. Tuttnfest. 

Unterpinswang, Gemeindesaal. Die 

Tuttnmusig Pinswang lädt zum traditionellen 

Tuttnfest in den Gemeindesaal 

in Unterpinswang. Mit dabei sind die 

Riedergstoagler, „Juice green“, die Wüdara-Musi-Partie, 

die Rainer-Hausmusig 

und der Martinigsang aus Partenkirchen. 

NOVEMBER 



Arlberg. Mitwirkende: Sänger und Musikantenstammtisch 

im Gasthof Traube in 

Pettneu am Arlberg 

Sa, 05.11., 20:00 Uhr: 11. Außerferner 

Volksmusikstammtisch. Ehrwald, Tiroler 

Zugspitze. Mitwirkende: Alle Sänger- 

und Musikanten und Freunde der 

traditionellen Volksmusik sind zu einem 

gemütlichen Stammtisch mit traditioneller 

Volksmusik, Gesang und Volkstanz 

eingeladen. 

Sa, 12.11., 10:00 Uhr: Weisenbläserseminar 

mit Musikanten Hoagascht. Debant. 

Sa, 12.11., 20:00 Uhr: Landes-Kathrein- 

Tanzfest. Meran Kursaal. Mitwirkende: 

Zum Tanz spielt die „Südtiroler 6er 

Musig 

Sa, 26.11., 19:30 Uhr: Ein Leben lang 

Tenorhornklang. Mutters, Bürgersaal. Es 

werden die CDs „Ein Leben lang Tenorhornklang“, 

eine Gemeinschaftsproduktion 

der 3 Tenöre der Blasmusik mit 

Gustl Retschitzegger, und die neue Weihnachts-CD 

„A Weihnacht in Tirol“ vorgestellt. 

Eintritt: freiwillige Spenden. 

Sa-So, 26./27.11., Singen und Musizieren 

im Advent. Haus der Familie Lichtenstern, 

Ritten. Info: www.volksmusikkreis.org 

Alle Angaben ohne Gewähr. 

Den aktuellen Kalender und detaillierte 

Informationen zu den Veranstaltungen 

finden Sie auf unseren 

Homepages: 

www.tiroler-volksmusikverein.at 

www. volksmusikkreis.org 

Haben auch Sie eine volksmusikalische 

Veranstaltung anzukündigen? 

Bitte füllen Sie das entsprechende 

Formular unter „Veranstaltungen 

& Termine“ auf der Homepage des 

Tiroler Volksmusikvereins aus (www. 

tiroler-volksmusikverein.at). Die bis 

zum Redaktionsschluss einlangenden 

Termine werden auf Wunsch 

für das „G’sungen & G’spielt“ 

übernommen. 

VOLKSMUSIK IM RADIO – AKTUELLE TERMINE 

MEI LIABSTE WEIS: 

Am 15.10.2016 in Serfaus 

VERANSTALTUNGEN IM STUDIO 3: 

(Programmänderungen vorbehalten. Um Voranmeldung wird 

gebeten: studio3.tirol@orf.at oder 0512 566533) 

FREITAG 04.11. 19:00 Uhr – Ausgezeichnete 

Volksmusik – die ausgezeichneten Tiroler 

Gruppen des Volksmusikwettbewerbs 

SONNTAG, 27.11. Sing ma a Tiroler 

Weihnachtslied – Präsentation des 

neuen Weihnachtsliederheftes – Peter 

Kostner 

SONNTAG, 04.12. So klingt Weihnachten 

– Hermann Pallhuber 

AKTUELLE TERMINE RADIO OSTTIROL 

SONNTAG, 28. AUGUST 2016, 11:00 – 

12:00 UHR: Live-Frühschoppen aus 

Birnbaum im Lesachtal 

SONNTAG, 4. SEPTEMBER 2016, 11:00 

– 12:00 UHR: Live-Frühschoppen aus 

Matrei in Osttirol 

SONNTAG, 18. SEPTEMBER 2016, 11:00 

– 12:00 UHR: Live-Frühschoppen aus 

Lienz 

Radio Osttirol ist auch online zu empfangen: 

osttirol-online.at 


TRACHTENMODE VON RAUSCHER 

INNSBRUCK / HEUUNDSTROH.COM 

22. Alpenländischer 

Volksmusikwettbewerb 

50 

JAHRE 

Foto: Ch. Huber 

Herma Haselsteiner-Preis 

27. – 30. Oktober 2016 | Congress Innsbruck 

Veranstaltungen im Congress 

• Wertungsspiele 

• Messe „Rund um die Volksmusik“ 

• G’sungen und G’spielt 

• Volkstanzabend am 28.10.2016 

• Festabend am 29.10.2016 

... und live in der Innsbrucker Innenstadt: 

Samstag, 29. Oktober, ab 11.00 Uhr 

Infos unter: 

www.tiroler-volksmusikverein.at 

AUTONOME PROVINZ 

BOZEN - SÜDTIROL 

PROVINCIA AUTONOMA 

DI BOLZANO - ALTO ADIGE 

In Zusammenarbeit mit den ORF - Landesstudios, BR und Rai Südtirol.

VORSICHT 

SCHAU VORBEI BEIM 22. ALPENLÄND- 

ISCHEN VOLKSMUSIKWETTBEWERB/ 

HERMA HASELSTEINER-PREIS! 

TERMINÜBERSICHT 

Donnerstag, 27. Oktober 2016, 20:00 Uhr – Eröffnungsabend 

Kristall Foyer 

Gemeinsames Singen und Musizieren der TeilnehmerInnen und Juroren 

Tageseintritt Congress Innsbruck (kein Vorverkauf)/3-Tages-Ticket: 6,00 € 

Freitag, 28. Oktober 2016, ab 8:00 Uhr – öffentliche Wertungsspiele 

in den Räumen des Congress Innsbruck 

• „Gsungen & Gspielt“ TeilnehmerInnen singen und spielen außerhalb der 

Wertungen im Rahmen von moderierten Musikantentreffen im Congress Innsbruck. 

• Internationale Verkaufsmesse „Rund um die Volksmusik“ AusstellerInnen aus den 

verschiedensten Bereichen der Volkskultur präsentieren Produkte und Neuheiten 

Freitag, 28. Oktober 2016, 20:00 Uhr – Volkstanzabend 

Saal Tirol 

Volkstanzfest für alle Teilnehmer und Gäste mit einfachen Volkstänzen zum Mittanzen mit den Tiroler Tanzmusikanten 

und den Äff-tam-tam-Musikanten. 

Kartenvorverkauf über Ö-Ticket 

Samstag, 29. Oktober 2016, ab 8:00 Uhr – öffentliche Wertungsspiele 

in den Räumen des Congress Innsbruck 

• „Gsungen & Gspielt“ TeilnehmerInnen singen und spielen außerhalb der Wertungen im Rahmen von moderierten 

Musikantentreffen im Congress Innsbruck. 

• Internationale Verkaufsmesse „Rund um die Volksmusik“ AusstellerInnen aus den verschiedensten Bereichen der 

Volkskultur präsentieren Produkte und Neuheiten 

Samstag, 29. Oktober 2016, ab 11:00 Uhr – Aufg‘horcht in Innsbruck – Volksmusik erobert die Stadt! 

Rund 80 Musizier- und Gesangsgruppen aus dem gesamten Alpenraum werden die Innsbrucker Altstadt zum Klingen 

bringen. Aufführungsorte: Goldenes Dachl, Stiftsgasse, Kiebachgasse, Annasäule, Rathausgalerien, Kaufhaus 

Tyrol, Maria-Theresien-Straße 

Samstag, 29. Oktober 2016, 20:00 Uhr – Festabend 

Saal Tirol 

Höhepunkt des Alpenländischen Volksmusikwettbewerbs mit Verleihung des Herma Haselsteiner-Preises. 

Kartenvorverkauf über Ö-Ticket 

Festlicher Abschlussgottesdienst, 10:00 Uhr 

Saal Tirol 

Dom zu St. Jakob, Innsbruck 

Gestaltung eines gemeinsamen Gottesdienstes durch WettbewerbsteilnehmerInnen und die Angerberger Bläser. 

Der Radiogottesdienst wird live landesweit vom ORF ausgestrahlt. 


63

Sunnroan- 

10.30 bis 

18.00 Uh 

11.00 bis 

18.00 Uh 

DIE SEEFELDER KAUFMANNSCHAFT PRÄSENTIERT: 

Altes 

Handwerk 

TIROL 

Zillertaler 

Bereits 

Innsbru 

bayerisc 

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Wir erle 

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sorgen v 

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Volksmu 

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Samstag, 10. und Sonntag, 11. September 2016 

Fußgängerzone Seefeld in Tirol 

PROGRAM 

Samsta 

10.30 bis 

18.00 Uh 

HISTORISCHE TRAKTORENPARADE am Samstag 

GROSSER TRACHTENUMZUG am Sonntag 

SONDERAUSSTELLUNG im Kapitelsaal 

13.00 Uh 

18.30 Uh

Zillertaler Röcklfrauen 

Stubaier Freitagsmusig 

Sunnroan-Musig aus Reith bei Seefeld 

Kindergruppe aus dem Gadertal 

Die Vielsaitigen 

Bereits zum 19. Mal findet die Präsentation „Altes Handwerk in Tirol“ in Verbindung mit dem Bezirkstrachtenverband 

Innsbruck Stadt / Land statt. In den Straßen der Seefelder Fußgängerzone werden Nord-, Süd- und Osttiroler sowie 

bayerische Handwerker – vielfach die letzten Meister ihres Faches – ihr Können zeigen. Mit der Bürgermusikkapelle Seefeld, 

der Musikkapelle Sistrans und der Musikkapelle Scharnitz in Verbindung mit dem Bezirkstrachtenverband Innsbruck 

Stadt / Land, werden 800 Teilnehmer aus Nord- und Südtiroler Trachtenvereinen diesen einmaligen Umzug gestalten. 

Wir erleben hautnah die Verbundenheit zur Tracht. Nach dem Umzug werden an 9 verschiedenen Standorten Tanzaufführungen in alter 

Tradition dargeboten. Die Schuhplattler-Gruppen aus Seefeld und Scharnitz freuen sich schon, Ihnen ihr Können zu zeigen. Für Unterhaltung 

sorgen verschiedene Tiroler Trachtengruppen, die am Sonntag mit Musik und Tanz durch die Fußgängerzone ziehen. Der Veranstalter legt 

größten Wert auf das musikalische Rahmenprogramm. An beiden Tagen wird in der gesamten Fußgängerzone an verschiedenen Plätzen echte 

Volksmusik von Musikgruppen aus Nord-, Südtirol und Bayern geboten. 

Bis Redaktionsschluss haben sich bereits folgende Volksmusikgruppen angemeldet: 

„Die Stubaier Freitagsmusig“, „Die Zommgschwoassten“, „Die Tanzmusig Edelweiss“, „Reiser Walter mit seinem Mittenwalder 3-Gsang“, 

„Das Michl Trio“, „Der Naviser 4-Gsang“, „Die Vielsaitigen“ und „Die Sunnroan-Musig“. 

PROGRAMM: 

Samstag, 10. September 2016 

10.30 bis 

18.00 Uhr Handwerksfest 

10.30 bis 

18.00 Uhr Bauernmarkt am Dorfplatz 

11.00 bis 

18.00 Uhr Musikpavillon: Es konzertieren 

die Blaskapelle „Simmerinka“ aus Haiming 

sowie kleinere Volksmusikgruppen an 

verschiedenen Plätzen im Zentrum 

13.00 Uhr Historische Traktorenparade 

begleitet von der Musikkapelle Scharnitz 

18.30 Uhr Abendgottesdienst 

in der Pfarrkirche zum Heiligen Oswald 

in Seefeld mit dem Gospelchor 

„Spirit of Gospel“ aus Zürich / Affoltern 

PROGRAMM: 

Sonntag, 11. September 2016 

10.00 Uhr Heilige Messe in der Pfarrkirche zum 

Heiligen Oswald in Seefeld 

10.30 bis 

17.00 Uhr Handwerksfest 

11.00 bis Musikpavillon: Frühschoppenkonzert 

12.45 Uhr der Musikkapelle Sistrans 

13.00 bis Buntes Musikprogramm der Blaskapelle 

17.00 Uhr „Simmerinka“ aus Haiming 

13.00 Uhr Großer Trachtenumzug 

Der einmalige Trachtenumzug wird von der Bürgermusikkapelle 

Seefeld, der Musikkapelle Sistrans 

und der Musikkapelle Scharnitz begleitet. 

Anschließend verteilen sich die Trachtengruppen zum Tanz. Zudem spielen 12 

kleinere Volksmusikgruppen den ganzen Tag über – verteilt an verschiedenen Plätzen. 

14.30 bis Gastkonzert des Schweizer Gospelchores 

15.00 Uhr „Spirit of Gospel“ aus Zürich / Affoltern 

Trachtenumzug und Tanzaufführung 

am Sonntag, 11. September 2016 

Q Pavillon 

Seefelder Plattler in Verbindung mit 2er-Musik 

W Infobüro 

Trachtenverein „Alpler Schwaz“ 

Trachtenverein „D`Sonnwendler“ Münster 

E Seefelder Platzl 

Brauchtumsgruppe Matrei am Brenner 

und Trachtenverein „Die Naviser“ 

R Kapitelsaal 

Trachtenverein „D`Koasara“ Kufstein 

T Kaltschmid 

Trachtenverein „Edelweiss“ Mieming 

Y Hotel Diana 

Trachtenverein „Almrausch“ und „Edelweiß“ 

U Postamt 

Trachtenverein „Die Amraser“ 

und Trachtenverein „D`Burgstodler“ Hötting 

I Casino 

Haller Bindertanzgesellschaft 

O Peter Schuhe 

Karwendler Plattler 

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per Email: tvmv@tiroler-volksmusikverein.at 

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Gsungen & G\'spielt 3/2016

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