Cruiser im Juni 2017

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Thema
Rückeroberung der Männlichkeit
Die Frage, ob tuntiges Verhalten natürlich
oder gelernt ist, kann an dieser Stelle
wohl genauso wenig schlüssig beantwortet
werden, wie diejenige, ob Homosexualität
angeboren ist oder eine Folge der psychischen
Entwicklung. Vieles spricht jedoch
dafür, dass ein Verhalten zu einem gewichtigen
Teil in der Entwicklung entsteht. Der
Spiess lässt sich mühelos umdrehen: Männliche
Kinder lernen das Männlichsein von
ihren männlichen Vorbildern. Es wird ihnen
als Ideal vorgelebt. Je rauer die Sitten, je
ländlicher die Umgebung, desto archetypischer
ist das Männerbild, dem auch die Heterobuben
nachzueifern suchen. Unter diesem
Gesichtspunkt betrachtet, ist die neue
Männlichkeit, die in schwulen Kreisen um
sich greift, auch eine Aufgabe unserer gewachsenen
Kultur, die den Schwulen ausserhalb
der traditionellen Geschlechterrollen
ansiedelte. Oder wie es ein Ex von mir ausdrückte:
«Ich bin kein Mann. Ich bin so etwas
Ähnliches wie ein Mann.»
Andererseits ist die Rückeroberung des
Männlichen durch den Schwulen auch eine
Erfolgsgeschichte: Ich darf heute ein Mann
sein, selbst wenn ich im Bett zuweilen eine
andere Rolle spiele. Doch bevor wir voreilige
Schlüsse ziehen, müssen wir ein Schlüsselereignis
der modernen Schwulengeschichte in
unsere Überlegungen mit einbeziehen.
Aids killed the Queens
Neulich war der schwule Kulturwissenschaftler
Peter Rehberg im Rahmen des Pink
Apple-Filmfestivals in Zürich und sprach
über das Männerbild im schwulen Porno.
Dabei kam er auf die Bedeutung von Aids zu
sprechen. Als sich das HI-Virus in den Achtzigern
in der Szene verbreitete und etliche
von uns viel zu früh in den Tod schickte, gab
es eine Gegenreaktion: Die Schwulen im
Porno waren plötzlich noch muskulöser,
noch praller, braungebrannt und so gesund
aussehend frisch gepflückte Äpfel. Dieses
Bild stand in starkem Kontrast zum ausgemergelten
aidskranken Haut-und-Knochen-
Schwulen, das sich in den Köpfen der angewiderten
Öffentlichkeit festgesetzt hatte.
In dieses Muster passt auch, dass die
Tunte als Archetyp der schwulen Welt plötzlich
einen schweren Stand hatte. Hat man sich
damals in Zeiten von Aids und der Angst vor
Ansteckungen wirklich im Tram neben den
hageren, feminin wirkenden Mann setzen
wollen, dem mit dem auffälligen Kurzhaarschnitt
und den blonden Spitzen? Der tuntige
Schwule, seit jeher ein Feind der körperlichen
Ertüchtigung, brachte die physischen Voraussetzungen
mit, um dem Stereotypen des verseuchten
Homosexuellen zu genügen. Der
starke Mann hingegen sah doch gesund aus
und fiel nicht weiter auf. Zugegeben, das ist
eine These, der man zahlreiche Argumente
entgegenhalten kann. Unter anderem, dass
tuntige Schwule in der Öffentlichkeit immer
einen schweren Stand hatten, auch vor
der Aids-Epidemie. Aber das unterschwellige
Gefühl «bei dem kann man sich anstecken,
der ist schwul», dürfte der Straight-
Acting-Fraktion in den Achtzigern und
Neunzigern sicher einen gewissen Zulauf
beschert haben. Dass die Pornomänner der
Neunziger zwar Muskeln, aber keine Körperhaare
hatten, dürfte hingegen einem generellen
Männerbild geschuldet gewesen
sein. Körper wurden während knapp zwei
Jahrzehnten glattrasiert. Haare dürfen erst
seit kurzem wieder spriessen. Und auch
nicht überall.
Der Schwule darf wieder
Mann sein und wird selbst
von vielen Heteromännern
als Vertreter des eigenen
Geschlechts akzeptiert.
Was also hat die Tunte an den Rand der
schwulen Gesellschaft gedrängt? Im Wesentlichen
sind es zwei Faktoren: Der Schwule
darf wieder Mann sein und wird selbst von
vielen Heteromännern als Vertreter des eigenen
Geschlechts akzeptiert. Das ist die eine
Seite der Medaille. Die andere ist die, dass
Homosexualität homogener wird. Die im
Symbol des Regenbogens ausgedrückte Vielfalt
hat an Bedeutung verloren. Das vormals
vorhandene Denken, dass der Schwule zwar
Mann ist, aber die Brücke zum Weiblichen
bildet, verschwindet zunehmend.
Doch keine Aktion ohne Reaktion.
Auf das Verschwinden der Tunten scheint
es eine Antwort zu geben: Da und dort tauchen
junge Männer und junge Frauen auf,
die sich in ihrem Look nur geringfügig unterscheiden.
Merkmale sind: mittellanges
Haar, häufig gefärbt, lackierte Nägel, ausladende,
lange T-Shirts, Leggins, Piercings
und dergleichen, mit einer Prise Emo. Ein
androgyner Typ, der sich nicht an bestehenden
Geschlechterrollen orientiert, sondern
irgendwo im Limbo zwischen Frau
und Mann das Licht der Welt erblickt hat.
Sollte also tatsächlich der Tunte letztes
Stündchen geschlagen haben, besteht immerhin
die Hoffnung, dass sich so etwas
wie eine halbwegs würdige Nachfolge finden
lässt. Auch wenn diese Jungs vielleicht
etwas weniger schrill «ooh» kreischen.
CRUISER juni 2017