2018_05

Kurier Nr. 5 2.2.2018 Dorfspiegel Dietlikon
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Angeregte Diskussion: (v.l.) Rolf Hartmann, Präsident «Wohnen im Alter» Reto Häfliger, Gemeindeleiter der Katholischen Kirche Sankt Michael in
Dietlikon; Simon Märki, Aufsuchende Jugendarbeit «AJUGA» der Plattform Glattal; Dave Dünneisen, Religionspädagoge der Refomierten Kirchgemeinde;
Annemarie Stehlé, Präsidentin vom Frauenverein Dietlikon. (Foto yz)
Neunte Zukunftswerkstatt der glp
Solidarität im Dorf ist wichtig
Die Alterung der Gesellschaft verschiebt die Gewichte zwischen Jung
und Alt massiv. Braucht Dietlikon einen Generationenvertrag? Diese und
weitere Fragen in generationenübergreifendem Zusammenhang wurden
am vorletzten Donnerstag im Gemeindesaal erörtert.
Yvonne Zwygart
Die glp hat etwas Neues angedacht
und umgesetzt: Unter dem Titel
«Neunte Zukunftswerkstatt der
glp» lud Vertreter verschiedener
Parteien und Vereine zum Austausch
ein. Eingeladen waren ein
Vertreter der AJUGA (Aufsuchende
Jugendarbeit), Simon Märki,
weiters die amtierende Präsidentin
des Frauenvereins Dietlikon, Annemarie
Stehlé, Rolf Hartmann als
Präsident vom «Wohnen im Alter»,
Reto Häfliger, der für die Altersarbeit
der ortsansässigen katholischen
Kirchgemeinde verantwortlich
ist sowie Dave Dünneisen, der
die Jugendarbeit der reformierten
Kirchgemeinde leitet. Somit waren
im Führungsgremium schon verschiedene
Altersstufen vertreten.
Die Moderation hatten Anita Sigg
sowie Rolf Gall von der glp.
Leider war die Veranstaltung nicht
ganz so gut besucht, wie man es
sich gewünscht hatte. Dabei ist
das Generationenübegreifende ein
Thema, welches jeden in unserem
Dorf angeht.
Einleitend stellte Gall die Frage,
was ein sogenannter Generationenvertrag
überhaupt ist und wozu er
verpflichtet. Er stellte fest: «Ein
Generationenvertrag ist nichts Niedergeschriebenes.
Es ist viel eher
ein Commitment, welches jeder an
die Gesellschaft leistet». Somit
war klar, dass damit nicht in erster
Linie der Generationenvertrag die
AHV betreffend gemeint war. Wobei
nicht von der Hand zu weisen
ist, dass immer mehr ältere Leute
von der erwerbstätig arbeitenden
Bevölkerung versorgt werden
müssen.
Gall fragte jeden der geladenen
Diskussionsteilnehmer nach seinem
Alter und damit nach dem
Stand in der Gesellschaft. Die beiden
jüngsten Teilnehmer, Märki
und Dünneisen, haben beide gerade
ihr Studium beendet und sind an
ihrer ersten Stelle am Arbeiten. Somit
sind sie angehende Vertreter
von «Level 2», welcher die mittlere
Generation umfasst. «Level 1»
meinte gemäss Definition des
Abends unsere Kinder und Jugendlichen
und «Level 3» die Senioren.
Stehlé, Hartmann und Häfliger vertraten
die Generation 3, sind teilweise
pensioniert oder stehen kurz
davor. Gall versuchte herauszufinden,
wie sich alle in
ihren Rollen fühlen.
Märki, der oftmals Jugendliche
in schwierigen
Verhältnissen zu
betreuen hat, tat kund,
dass seine Aufgaben
oft anstrengend seien
und er daher am Wochenende
den Ausgleich in der Natur
suche. Dünneisen hat als rpg-
Verantwortlicher die Nachfolge
von Peter Vollenweider in der reformierten
Kirchgemeinde angenommen
und hat in seinem ersten
Jahr dort nun sehr viel zu tun.
Freiwilligenarbeit: unerlässlich?
Damit sich in der Gesellschaft alle
wohlfühlen und ihren Beitrag leisten
können, stellte Gall die entscheidende
Frage, ob Freiwilligenarbeit
als generationenübergreifender
Kitt etwas bringen würde? Auf
diese Frage meinte Stehlé, dass die
Vorstandsarbeit für den Frauenverein
bei jungen Frauen nicht mehr
ziehe. Häfliger fand: «Die grösste
Gruppe, die Freiwilligenarbeit leisten
kann, sind in unserer Gesellschaft
die noch fitten 65 – 80-Jährigen.
Die mittlere Generation ist
zumeist mit Erwerbsarbeit beschäftigt
und hat darüber hinaus keine
weiteren Kapazitäten, um sich nebenberuflich
irgendwo einzubringen».
Und ein «mittelalterlicher»
Diskussionsteilnehmer ergänzte:
«Wer allen Verpflichtungen des
Alltags nachkommen will, gerät an
seine Grenzen. Die Doppelbelastung
zwischen Beruf und Familie
lässt keinen Spielraum mehr».
Damit fallen die eigentlichen Leistungsträger
unserer Gesellschaft in
der Mitgestaltung des Gemeinwesens
faktisch aus, wie zum Beispiel
die Alterszusammensetzung an einer
Gemeindeversammlung zeigt.
Die Jungen sind, so Häfliger, vielfach
mit sich selbst beschäftigt.
Der Egoismus in
allen Altersgruppen hat
stark zugenommen.
Die Solidarität soll wachsen
Im Gespräch mit dem Diskussionsteam
und allen Anwesenden
kristallisierte sich vor allem ein
grosser Punkt heraus: Die Solidarität
untereinander soll wieder wachsen
und Raum erhalten. Ein Besucher
erzählte, 1972 habe man sich
untereinander und die Verhältnisse
seiner Mitmenschen noch so gut
gekannt, dass er sogar ein Kässeli
daheim hatte, in dem er Geld für
jene aufbewahrte und diesen «Notgroschen»
den Bedürftigen dann
zukommen liess. Heute wäre es so,
dass zuerst einmal man selbst
wichtig sei und dann vielleicht die
Mitmenschen.
Der Egoismus in allen Altersstufen
habe extrem zugenommen, sicher
auch mediengesteuert, sodass die
Zeit füreinander und das einander
Wohltun zu kurz komme. Es sei
aber wichtig, dass in einer gesunden
Gesellschaft jeder zum andern
schaue. Jeder sei einmal bedürftig
und müsse Hilfe von anderen in
Anspruch nehmen und das auch
dürfen. Heute übernimmt diese
«Nachbarschaftsfürsorge» von früher
die KESB (Kinder und Erwachsenenschutzbehörde)
oder die
Sozialbehörden, welche den so
wichtigen zwischenmenschlichen
Kontakt allerdings weitgehend
vermissen lassen.
Kontakt zwischen den Generationen
Ein Lösungsansatz dieser Problematik
könnte sein, dass man Projekte
anbietet, in denen ein ungezwungener
Austausch zwischen
Jung und Alt stattfinden kann. Märki
konnte hier das bereits in die Tat
umgesetzte «Generationenprojekt»
der AJUGA anführen. Er geht mit
einer Gruppe von Jugendlichen regelmässig
ins Alterszentrum Hofwiesen
und bäckt dort beispielsweise
gemeinsam mit Jung und Alt
Guetsli. Die Älteren profitieren von
der Frische der Jugend und die Jungen
wiederum sehen, was in der
zweiten Lebenshälfte aus den Menschen
werden kann.
Die ältere Generation kann so die
Jungen wiederum an dem teilhaben
lassen, was sie aus dem Leben mitgenommen
hat. Ein anderer Lösungsansatz
könnte sein, dass man
das geplante Gebäude Wohnen im
Alter «Nägelihof» in der Nähe einer
Kindertagesstätte bauen würde
oder damit kombiniert. Oder dass
interessierte Senioren, wie es ja bereits
schon praktiziert wird, den
Schulunterricht besuchen und diesen
bereichern mit ihrer geschätzten
Hilfestellung.
Solidarität in die Gesellschaft tragen
In einem waren sich alle Diskussionsteilnehmer
einig: Fürsorge lässt
sich vielleicht delegieren, Solidarität
nicht. Wenn man mehr Solidarität
und weniger Ichbezogenheit
möchte, muss man dies selber vorleben.
Dazu braucht es eine offene,
politische Gemeinschaft und starke
Organisationen und Vereine. So
wird die Wahrscheinlichkeit am
grössten, dass auch der Andere
wieder eher an viele und nicht an
wenige denkt, und nicht eine Bevölkerungsgruppe
zu Lasten einer
anderen übervorteilt wird.