E_1929_Zeitung_Nr.078

18 AUTOMOBIL-REVUt 1929 — 78
von deinem Bureau ab.» — «Nein, weisst du,» erwiderte
Fr. Purdy in höchster Verlegenheit, «ich
lege grossen Wert darauf, gerade mit meinem gewöhnlichen
Zug zu fahren, weil... weil... nun
zum Teufel, weil ich will, dass jeder in diesem
verdammten Zug erfahre, dass ... dass wir beide
verheiratet sind.»
(Münchener Telegramm-Zeitung.)
Der Amtsschimmel
Der «Figaro» erzählt folgende ergötzliche
Geschichte, die erkennen lässt, dass St. Bureaukratius
auch bei unsern französischen
Nachbarn kein Unbekannter ist. Im vorigen
Jahr trat ein hoher, in Paris sehr bekannter
Beamter des französischen Finanzministeriums
in den Ruhestand. Um seine etwas angegriffene
Gesundheit wieder herzustellen,
gönnte er sich eine schöne, ausgedehnte Erholungsreise,
die ihn beinahe ein ganzes Jahr
lang von Paris fernhielt. Nach seiner kürzlich
erfolgten Rückkehr nun beabsichtigte dieser
Herr, seine Pension abzuheben, die er
während des Jahres seiner Abwesenheit hatte
anstehen lassen. Also begab er sich zu der
für ihn zuständigen Kasse, um sein Geld abzuholen,
wohlbewaffnet mit einer für diesen
Zweck durch irgendeine französische Verordnung
vorgeschriebenen polizeilichen Bescheinigung,
dass er noch lebe und sich guter
Gesundheit erfreue. An der Kasse prüfte man
das polizeiliche Zeugnis sehr sorgfältig,
schüttelte die Köpfe, prüfte noch einmal und
erklärte dann schliesslich, das ihm zustehende
Ruhegehalt für das letztverflossene Quartal
könne man wohl auszahlen, da er dafür
eine «Lebensbescheinigung» beigebracht habe.
Die Gelder aber für die vorhergegangenen
drei Quartale könne man ihm nicht geben, da
für diesen Zeitraum die vierteljährlich vorgeschriebenen
drei Bescheinigungen fehlten.
Umsonst wies der Bestürzte darauf hin,
dass er zurzeit doch noch am Leben sei und
dass also doch wohl kaum angenommen werden
könne, dass er in den fraglichen drei
Quartalen nicht gelebt habe; er bekam nur
„Nein, weisst dn, erwiderte
M. Purdy, in höchster
Verlegenheit", ich lege
grossen Wert darauf,
gefade mit meinem gewöhnlichen
Zug zu fahren,
weill... weil... nun zum
Teufel, weil ich will, dass
jeder in diesem verdammten
Zug erfahre, dass...
dass wir beide verheiratet
sind".
piere auszustellen, da er sich während der
dreiviertel Jahre bei ihr nie persönlich vorgestellt
habe.
Polizist mit Telephon
In der nächsten Zeit werden von der Polizeidirektion
in Wien verschiedene technische
Neuerungen eingeführt werden, die die
Schlagkraft der Sicherheitswache erhöhen
und eine grössere Beweglichkeit des Polizeikörpers
gestatten werden. Vor allem sollen
an Gebäuden und Lichtmasten Polizeimelder
angebracht werden, die in ähnlicher Weise
wie die Feuermelder funktionieren. In jedem
solchen Melder ist ein Telephonapparat eingebaut,
durch den die Zentrale den Wachebeamten
mittels eines Lichtsignals oder eines
Läutewerks anrufen kann. Die diensttuenden
Polizisten öffnen den Melder mit ihren
Schlüsseln und können so, nachdem durch
Abheben des Hörers die Verbindung mit der
Direktion hergestellt ist, Befehle entgegennehmen.
Der Melder wird auch dazu dienen,
um gegebenenfalls an eine bestimmte Stelle
der Stadt schnellstens eine Polizeipatrouille
beordern zu können. Durch einen Druck auf
einen bestimmten Taster im Meldeapparat
kann der Beamte von der Zentrale Sukkurs
verlangen. Ein Selbstregistrator vermag sofort
den Apparat festzustellen, von dem aus
die Hilfe verlangt wurde. Auf kürzestem
Wege kann von der Zentrale das nächstgelegene
Kommissariat drahtlos oder telephonisch
verständigt werden. Anfangs
werden diese Polizeimelder nur in der Nähe
von sogenannten Stehposten, das heisst von
Verkehrsbeamten, Posten an Kreuzungen
usw. eingerichtet werden, während später
auch patrouillierenden Beamten derartige
Apparate zur Verfügung stehen werden. Der
Bau der Polizeimelderanlagen wurde bereits
in Angriff genommen. Es ist auch geplant,
später jeden diensttuenden Polizisten mit
einem Radioapparat zu versehen, damit von
der Zentrale oder von Kommissariaten unmittelbar
an jeden Wachebeamten Weisungen
ausgegeben werden können.
Wie soll man sein Geld
verwenden ?
Eine uralte orientalische Weisheit lautet
folgendermassen: «Der Mensch teile seine
Erwerbnisse in drei gleiche Teile. Den einen
habe er in Bargeld liegen, den zweiten
stecke er in Landbesitz, für den dritten kaufe
er Waren, um mit ihnen zu handeln.» Die
Weisen Amerikas liegen im Streite darüber,
was der Mensch mit seinen Erwerbnissen
anfangen soll. <
Der neunzigjährige Rockefeiler hält seit
Menschengedenken an seiner alten Weisheit
fest. «Sparen» — lautet sie. Für diese Lehre
macht er nach wie vor Propaganda der Tat.
Er schenkt jedem, dem er begegnet, einen
«dime», die kleinste amerikanische Münze.
Sie soll dem Journalisten, der ihn interviewt,
dem Golfpartner, dem Geistlichen,
der Blumenfrau und dem boy scout als «Anfangskapital»
dienen. Die Sparbüchse: das
ist das Symbol der Lehre Rockefellers.
Henry Ford ist noch keine neunzig Jahre alt.
Er erklärte vor kurzem, Erfolg könne nur
der haben, der versteht, sein Geld auszugeben.
Natürlich genüge das Ausgeben an sich
nicht, man müsse auch das Wörtchen
«wie?» kennen. Jedenfalls sei es nach Ford
nur schädlich, wenn man der heranwachsenden
Jugend die Sparsamkeit als eine Art
von Religion predige. Der Schuljunge, das
Schulmädchen sollen sich im Erwerb von
Dingen üben, die sie für nützlich halten.
Fords Ideal ist sein intimster Freund Edison,
der im Ausgeben noch unermüdlicher als in
der Erfindung von tausend nützlichen Dingen
war.
Der dritte der Weisen, Raskob, kommt
vom Arbeiterstand und wurde in verhältnismässig
früher Jugend Leiter der Finanzabteilung
der gigantischen General Motors
Company. Er kam soeben mit seiner neuen
Heillehre heraus. «Anlegen» — heisst ihr
Alpha und Omega. «Jeder amerikanische Arbeiter
vermag, wenn er will, 15 Dollar zu
ersparen und damit kann er seine Laufbahn
als Kapitalist beginnen.»
Rockefeiler, Ford. Raskob: sie alle drei sagen
— eigentlich — nur das, was die Weisen
des Orients vor der Erfindung des Benzins,
des Autos und der Aktie gewusst zu
haben scheinen.'
Die Anerkennung.
Jack Johnson, der ehemalige schwarze
Box-Weltmeister* besah sich einmal die Stadt
Paris und besonders die historischen Stätten.
Johnson kam auch zum Grab Napoleons und
überlegte dort lange, was er sagen wollte.
Schliesslich meinte er zu seinen Begleitern:
«Well, auch das war ein grosser Mann!»
O Josephine!
•Josephine, die braune, weltberühmte Josephine,
seit ihrem Schweizer Tournee den
Lesern des «Autler Feierabends» eine sehr
gute, sehr liebe Bekannte, dieselbe Josephine
hat einen bitterböse-traurig-resignierten
Brief an einen ungarischen Freund
geschrieben. Sie beklagt sich schwer,
wie die «B. Z. am Mittag» zu berichten
weiss, dass man ihr überall Steine
in den Weg wirft und gross angelegte Krachs
gegen sie inszeniert, die ihr das Leben verbittern.
Ausserdem schreibe man, wo man
hur kann, Böses über sie. In Buenos Aires,
der Stadt der «guten Düfte», wo sie augenblicklich
im Australtheater tanzt, habe man
ihr bei der Premiere wieder einen unerhörten
Skandal gemacht, in dessen Verlauf Männer
und Frauen sogar wütend auf sie losgegangen
sind, so dass es fast zu Schlägereien
gekommen wäre. Sie, Josephine, habe genug
von den ewigen Vorwürfen, dass ihr
Tanzen unmoralisch sei, sie werde den ganzen
Kram einfach dort lassen und zur Sprechbühne
gehen.
Zu diesem Behufe ist Josephine Baker
auch bereits mit dem ungarischen Autor
Arpad Pasztor in Verbindung getreten, in
dessen Stück «Le Masque Bleu> — «Die
Blaue Maske» — sie die Hauptrolle zu übernehmen
gedenkt. Josephine schreibt wörtlich
:
«Meine Premiere im Australtheater wurde
wieder dazu benutzt, um mir skandalöse Szenen
zu bereiten. Männer und Frauen schrieen
mich an und befahlen mir, sofort zu tanzen
aufzuhören und nannten mich schamlos. Der
Tumult, den sie anrichteten, war so gefährlich,
dass die Polizei kommen musste, um
Ordnung zu machen. Worin besteht eigentlich
meine Unmoral? Darin vielleicht, dass ich
zugleich tanze und singe? Habe ich während
meiner künstlerischen Karriere schon irgendeinen
Schaden angerichtet? «Ich bin tief religiös.
Mein einziger Wunsch ist, dass man
sich nur mit meiner Kunst befasse und nicht
mit meiner Person.
... Gewiss, beim Bühnenausgang erwarteten
mich auch hier wieder Dutzende von
Verehrern, die mir Blumen schenken und um
Autogramme bitten. Aber diese Erfolge befriedigen
mich nicht. Ich habe die feste Absicht,
das Tanzen aufzugeben, das, wenn
es eine «Weisse» tut, «moralisch» befunden,
bei einer «Schwarzen» aber als gegen- die
Sitten verstossend gebrandmarkt wird...
Im nächsten Februar kehre ich wieder in
mein liebes Paris zurück, wo ich im «Palace»
in der « Blauen Maske » spielen werde.
Ich habe bereits einen zweijährigen Kontrakt.
Zuvor aber gehe ich noch nach Hamburg,
um in einem Sketsch aufzutreten ...»
Sind deine Misserfolge eine amerikanische
Rassenangelegenheit oder hast du dich selbst
überlebt, braune Josephine? Denke wie
schnell unsere Zeit lebt.
Empfindsames Gemüt
Die gleiche Frau, die vor drei Wochen,
ohne mit der Wimper zu zucken, bewaffnete
Kassenboten aufhielt und insgesamt 60,000
Fr. abnähme, stand jetzt in Topeka in Kansas
vor Gericht. Sie fiel, als sie den Spruch
des Gerichts, der sie zu einer längeren Gefängnisstrafe
verurteilte, vernahm, mit einem
Aufschrei in Ohnmacht.
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immer wieder zu hören : entweder die Bescheinigungen
oder kein Geld. Zurzeit fahndet
der Bedauernswerte, dem man dreiviertel
Jahre seines Lebens nicht so recht glauben
will, eifrig nach einwandfreien Zeugen dafür,
dass er in diesem Zeitraum tatsächlich am
Leben gewesen ist, denn auch die Polizei hat
sich geweigert, nachträglich die nötigen Paneben
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