rik April 2018

6 KÖLN
Omar
Jalal
FLÜCHTLINGE
„Ich will nicht zurück dahin, da werde ich umgebracht.“
Wenn ein Mensch flüchtet, lässt er
vieles hinter sich: Teile seiner Kultur,
seiner Identität und nicht zuletzt die Zukunft,
die sich der Mensch in seiner Heimat
aufgebaut hatte. Hier im Exil wird neu
gestartet, mit neuen Regeln, neuer Kultur
und gänzlich neuem Umfeld.
DER GEDECKTE TISCH
Sofra: Das Wort stammt aus dem
Arabischen und bedeutet „Esstisch“. Ein
gedeckter Tisch, an dem die Familie zusammenkommt.
Wer geflohen ist, hat oft
keine Familie. Oder musste fliehen, weil die
Familie ihn oder sie verstoßen hat. Umso
wichtiger ist zum Beispiel dieses monatliche
Projekt in Köln, das im Jugendzentrum
anyway von Ibrahim Mokdad und Ina Wolf
ins Leben gerufen wurde, denn es gibt den
jungen Menschen für ein Essen lang „ein
Gefühl von Familie“. Junge Geflüchtete, die
auch im Exil ihre wahre Identität verstecken
müssen, die in ihrer Heimat als unnatürlich
gilt und abgelehnt wird. Ablehnung, die
ihnen auch hier jeden Tag in den Unterkünften
begegnet, wo sie mit Menschen
zusammenleben, die kein Verständnis dafür
haben, dass sie so sind, wie sie sind. Umso
wichtiger ist das „Sofra Dinner“ für die
jungen Menschen, das weit mehr ist als ein
einfaches Essen. Verständlich, dass einige
sogar aus Kassel oder Stuttgart angereist
kommen und das Dinner für sie den
Höhepunkt des Monats darstellt, denn
neben dem Essen gibt es die Möglichkeit,
sich mit anderen Menschen der LGBTIQ*-
Community auszutauschen, Filme zu
schauen, gemeinsam Musik zu hören (und
zu tanzen) oder an kleinen Workshops teilzunehmen.
Vor allem auch endlich mal man
selbst zu sein, ohne die Angst, der eigenen
Identität wegen diskriminiert oder sozial
geächtet zu werden. Bessere Integration
und ein schnelleres Erlernen der deutschen
Sprache sind positive Nebeneffekte,
die der interkulturelle Austausch mit sich
bringt. – Wir unterhalten uns mit drei jungen
Menschen über ihre Erfahrungen und
Erwartungen.
Omar kam vor fünf Monaten nach
Deutschland. Er ist wegen seiner Homosexualität
aus Tadschikistan geflohen,
einem autoritär regierten Staat, der zu den
repressivsten der Erde zählt. Ehemals Teil
der Sowjetunion, haben sich die Einwohner
nach deren Zusammenbruch zunehmend
dem Islam zugewandt. Entsprechend ablehnend
ist die konservative Gesellschaft gegenüber
LGBTIQ*-Menschen. „Ich lebe seit
sechs Jahren offen, ich hatte mein Comingout
zu einer sehr unpassenden Zeit: als ich
noch zur Schule ging. Ich konnte es auch
nicht verstecken. Die Gerüchte nahmen
ihren Lauf, das war gegen die religiösen
Gepflogenheiten. Es war ein großer Schock
für meine Eltern. Mein Vater und mein Bruder
waren sehr grob zu mir, sie haben mich oft
geschlagen.“ Und die Gewalt beschränkte
sich nicht auf sein Zuhause. „Gangs in den
Straßen, die mich kannten, verprügelten
mich auf das Brutalste, seitdem habe ich
Kopfschmerzen. Es ist eine große Schande,
schwul zu sein. Als Schwuler wird man dort
wie ein Tier behandelt.“ Der einzige Ausweg
war die Flucht. „Ich bin mit dem Flugzeug
von Duschanbe nach Frankfurt geflogen
und habe hier Asyl beantragt.“ Als Asylant
lebt er mit vielen anderen Geflüchteten in
einem Flüchtlingsheim. Deutsch hatte er
schon in der Schule. Vorkenntnisse, die es
ihm einfacher machen, die Sprache so gut
zu lernen, dass er bald Wirtschaft studieren
kann. Sein erstes Fazit nach der Ankunft:
„Für mich war es eine große Überraschung,
dass Menschen dich hier nicht danach beurteilen,
wer du bist. Du bist hier frei, kannst
unbehelligt über die Straße gehen. Ich bin so
glücklich, hier als schwuler Mensch leben zu
können.“ Und wie sieht es mit der Mentalität
aus? „Die Menschen hier sind sehr
offen, freundlich und hilfsbereit. Wenn man
fragt, helfen sie einem. Aber ich habe kleine
Unterschiede festgestellt, dass die Menschen
hier sehr streng sind mit Arbeit, Zeit,
Gründlichkeit. Sie machen sich viele Sorgen
um das Gesetz, um Vorschriften. Wenn in
meinem Land zum Beispiel jemand stürzt,
helfen die Menschen demjenigen sofort und
bringen ihn ins Krankenhaus. Hier ruft man
den Rettungswagen und wartet.“
Igor kommt aus Mazedonien und lebt seit
2013 hier. „Ich bin geflohen, weil ich in
Mazedonien Probleme damit habe, dass ich
schwul bin. Ich habe Probleme mit Polizisten,
mit der Familie, der Gesellschaft. Ich habe
sogar geheiratet und zwei Kinder, um in
Ruhe gelassen zu werden, aber ich musste
weg.“ Irgendwann war der Druck zu groß,
das Versteckspiel zu gefährlich. Ähnlich wie
in Tadschikistan erfährt man Ablehnung
und Ächtung – und das mitten in Europa.
Er ist froh, dass das hinter ihm liegt, und
nimmt, wann immer sich die Gelegenheit
bietet, aktiv an vielen CSDs teil. „Das Gute
an Deutschland ist, dass niemand einen