"Jedes Sorbenherz ein Fels" Die Geschichte der Domowina - MDR

Die Mädchen des Dorfes flechten Ranken aus tausenden von Kornblumen, die
sie am Vortag gesammelt haben. Diese Ranken nähen sie an den blauen
Baumwollanzug des Johann, bis er wie in einer Ritterrüstung aus Kornblumen
steckt.
Atmo: Ankleide-Mädchen:
Das ist ein sorbisches Sonnenwendfest. Es ist nach dem kirchlichen Johannis,
der Täufer, benannt. Der bringt ja die Fruchtbarkeit für die Ländereien mit.
Und das ist so, dass er, der Johann, wenn er fertig ist, dann dementsprechend
das Fruchtbarkeitssymbol ist … und wird dann am Ende von den umliegenden
Bauern hat man früher gesagt und heute sind es halt mutige junge Leute, die
ihn dann vom Pferd reißen und versuchen, von seinem Fruchtbarkeitspanzer
etwas zu erhaschen.
Atmo: Blasmusik
Sprecher:
Der Johann heißt in diesem Jahr Danilo und steht ganz still, um keine
Nadelstiche zu provozieren.
Dann setzen die Mädchen dem Johann die Krone, geflochten aus Binsen und
Seerosen, auf und geleiten ihn, der hoch zu Ross sitzt, auf den Reitplatz. Dort
müssen die Zuschauer nach einem Ritual den Johann vom Pferd reißen und
sich möglichst ein Stück der Krone erbeuten.
Atmo: Reitplatz und Fall des Johann
Sprecher:
Die erbeuteten Teile der Krone in der Guten Stube aufgehängt, garantieren ein
Jahr lang Glück. Wer nur Kornblumen erwischt, kann auch die aufbewahren,
allerdings ist deren Glückskraft etwas geringer.
Am Vormittag fand in der Kirche ein Gottesdienst statt. Der sollte auch das
Interesse der Besucher auf den aus dem 14. Jahrhundert stammenden
Sakralbau lenken, denn die Dorfbewohner kämpfen noch immer um den Erhalt
ihrer Kirche.
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