Essays zu egalitärer Vielfalt

Persönlichkeitsbildung und Digitalisierung
Irma Prošić
Hentig (2004) beschreibt Bildung als Bildung der Persönlichkeit in seinem 1996 erstmals erschienen Essay (Hentig, 2004, S.
37-39). 20 Jahre später wird der Begriff Bildung nach wie vor gesellschaftlich diskutiert. Peter Bieri (2017, S. 7) beschreibt gegenwärtig
Bildung als etwas, das die Person für sich tut. Bildung passiert ihm zufolge aus Eigeninitiative und Überzeugung. Er
betont die Wichtigkeit der menschlichen Neugierde, die es zu wecken gilt. Bieri (2017, S. 8-10) definiert den Gebildeten als
jemanden, der die Genauigkeit schätzt und sich mit einer bestimmten Thematik tiefgreifend auseinandersetzt, um die Zusammenhänge
und geschichtliche Entwicklung zu verstehen. Der Philosoph Kondrad Paul Liessmann (2017, S. 7-8) beschreibt die
aktuelle Situation als Verfehlung des ursprünglichen Bildungsbegriffs. Es geht nicht mehr um individuelle Bildung oder „analoge
Bildung“, sondern um das Aneignen von Kompetenzen. Die fortschreitende Digitalisierung hat immense Folgen auf die kognitive
Entwicklung von Kindern und Jugendlichen. Welche Bedeutung haben daher Persönlichkeitsbildung und „analoge Bildung“
im Zeitalter der Digitalisierung?
Ausgehend davon, dass Bildung als Persönlichkeitsbildung zu verstehen ist, kann interpretiert werden, dass ein gebildeter
Mensch jemand ist, der durch das Lesen und Reflektieren, dazu fähig ist, sich unter dem Einfluss digitaler Medien, eine eigene
Meinung zu bilden. Der Gebildete ist dazu fähig, zwischen wahr und falsch zu unterscheiden und lässt sich nicht von Fake News
manipulieren. Obwohl Bildung vom Individuum ausgeht, geschieht dies nie isoliert von der Gesellschaft. Großen Einfluss darauf
hat das soziale Umfeld wie Eltern, Geschwister aber auch die Lehrer*innen. Kinder und Jugendliche verbringen einen Großteil
ihrer Zeit in verschulten Bildungseinrichtungen. Deshalb findet Persönlichkeitsbildung zu einem Teil in der Schule statt. Es ist
Aufgabe der Pädagog*innen, die Kinder und Jugendlichen für digitale Medien zu sensibilisieren. Es soll aufgezeigt werden, dass
der Stellenwert eines gebildeten Menschen in einer digitalisierten Gesellschaft sehr hoch ist. Ein Griff zu einem Buch bereichert
die Sprache und erleichtert das Ausdrücken von Gefühlen. Lesen hilft dabei, die Umwelt und die Dinge anders wahrzunehmen.
Das Kommunizieren von Gefühlen und das Lesen sowie Reflektieren sind Eckpfeiler, die das Menschensein ausmachen. Tatsache
ist, dass digitale Medien aus dem Alltag der Menschen nicht wegzudenken sind. Die Digitalisierung ist nicht immer als
etwas Negatives zu betrachten, wenn der richtige Umgang früh genug erlernt wird. In Deutschland ermöglicht Mobile Health
(mHealth) Menschen am Land die ärztliche Versorgung. Dabei handelt es sich um virtuelle Sprechstunden. Seit 1. Juli 2017 übernehmen
die meisten Krankenkassen die virtuelle Sprechstunde (Eichstedt, 2017, S. 53).
Zusammenfassend ist unter dem Begriff Bildung die Persönlichkeitsentwicklung zu verstehen, die individuell und aus eigener
Überzeugung stattfindet. Die „analoge Bildung“ ist auch im Zeitalter der Digitalisierung nach wie vor ein essentieller Bestandteil.
Die Pädagog*innen tragen in der Schule zur Bewusstseinsbildung im Umgang mit digitalen Medien bei. Auf diese Weise
wecken sie bei den Kindern und Jugendlichen die Neugierde, digitale Medien im Unterricht und außerhalb von Schulbildungseinrichtungen
sinnvoll einzusetzen und zu gebrauchen. Das World-Wide-Web kann bei zweckmäßigem Einsatz zur Inklusion im
Alltag beitragen und zur Überbrückung von Distanz dienen und ist in Ergänzung zu „analogen Bildungsquellen“ zu sehen.
Quellen:
Bieri, Peter (2017). Wie wäre es, gebildet zu sein? München: Komplett-Media.
Eichstedt, Astrid (2017). Land der Ideen. Aktion Mensch - Menschen Inklusiv leben, 2017 (2), 50-55.
Hentig, Hartmut von (2004). Bildung - ein Essay. (5. Auflage). Weinheim und Basel: Beltz Verlag.
Liessmann, Paul Konrad (2017). Bildung als Provokation. Wien: Paul Zslonay Verlag.
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