Arabische Pferde IN THE FOCUS Nr. 2/2019 - Preview

ist das Konzept so ziemlich dasselbe. Es ist
ein Netzwerk von Experten, die die Glaubwürdigkeit
jedes neuen Blocks (oder Pferdes),
welcher der Kette (Stammbaum) hinzugefügt
wurde, aufrechterhalten!
Nehmen wir ein echtes Beduinenbeispiel:
Die folgende Aussage erscheint auf einem
Beduinen-Zertifikat (Hujja) meines Stammes
Tahawi in Ägypten für einen Hengst, den sie
aus Arabien nach Ägypten importiert haben:
"Ein fünfjähriger brauner Hengst, Saqlawi
Jadrani von Ibn Zubaini, gezogen von Ujail
Ibn Jadban, Vater von einem Kuheilan Khadli
von Meqhem Ibn Mehid".
Wie kann ein so kurzer Stammbaum die Referenzen
eines Pferdes vollständig festhalten
und wie kann es in vollem Umfang interpretiert
werden?
Bevor wir zeigen, wie dies funktioniert, müssen
wir einige grundlegende Konzepte verstehen,
mit denen es möglich war, einen derart
kompakten und effizienten, aber dennoch
ausreichenden Stammbaum zu führen:
Der Stamm
Der Stamm ist die Hauptidentität des Pferdes:
Ein Stamm oder „Rasan“ auf Arabisch sagt viel
aus.
Das Wort "Stamm" ist keine direkte Übersetzung
und bedeutet im Deutschen ursprünglich
etwas anderes als das arabische Wort
Rasan, obwohl beide im selben Kontext verwendet
werden. In der Biologie ist ein Stamm
ein taxonomischer Rang auf niedriger Ebene,
der innerhalb einer Spezies verwendet
wird. Auf Arabisch bedeutet „Rasan“ einfach
„Seil" und wird nur im Zusammenhang mit
arabischen Pferdefamilien verwendet. In der
Tradition der Beduinenzucht werden Pferde
(mit Seilen) neben dem Zelt angebunden. Da
jede angebundene Stute oftmals eine andere
Familie darstellte, wurde das Seil jeder Stute
als symbolischer Begriff für die Hintergrundinformation
zu der Stute verwendet. Daher
entwickelte sich das Wort Rasan als Äquivalent
zu Stamm (strain).
Obwohl die meisten Beduinenpferde Eigennamen
trugen, waren Namen für die Abstammung
nicht erforderlich, und der Stammname
war die Schlüsselkennung. Der Stamm wird
immer von der Mutterseite geerbt. Die Mutter
definiert also die Familie, nicht der Vater. Der
Stamm wird als ausreichend angesehen, um
die vollständige Linie eines arabischen Pferdes
(weibliche Stutenlinie) anzuzeigen.
Beispiele für Stämme sind Kuheilan, Dahman,
Saqlawi, Hadban usw. Es gibt eine große Diskussion
darüber, wie und wann sich Stämme
entwickelt haben und was sie wirklich bedeuten.
Dies wurde in einem früheren Artikel
(siehe AP 1/2019) dargelegt. Ein weiterer
Artikel von Joe Ferriss trägt den Titel "Arabian
Horse Strains" (Arabische Pferdestämme)
und enthält Beispiele. Die Studie klärt über
den westlichen Mythos auf, dass bestimmte
Phänotypen an bestimmte Stämme gebunden
seien.
(https://www.pyramidsociety.org/sites/default/files/ferriss_strainhandoutsgs_0.pdf)
2/2019 - www.in-the-focus.com
Saqlawi Jadrani, imp.
1935 aus Syrien von
den Shammar Beduinen.
Das Foto wurde
1945 aufgenommen,
und zeigt Mohammed
Otham Abdullah Saoud
Al-Tahawi.
Saqlawi Jadrani, imp.
1935 from Syria from the
Shammar tribe. The picture
was taken in 1945
and appearing Mohammed
Otham Abdullah
Saoud Al-Tahawi.
This multi-generation pedigree was developed
in the West based on the availability
of detailed records either on paper
or in computer databases. A pedigree of
five generations includes 65 different horse
names. Adding the other information such
as color, date of birth, breeder...etc, information
explodes and becomes impossible
to maintain without comprehensive records.
How did the Bedouins in the desert keep
the pedigrees of their horses? We know how
purity mattered to the Bedouins and how
sacred it meant to them from cultural and
religious perspectives. They must have developed
their methods of tracking linages
and maintaining the Asil credentials of their
horses. They were definitely not less keen on
this than modern studbooks. But how did
this work?
The Bedouins had more compact and easy
to memorize form of pedigrees that did not
require more than ten to fifteen pieces of
information at most and still provide sufficient
details to establish a horse identity and
credentials! There is no magic but it is rather
a kind of abstraction where few classes of
information were considered more significant
than many irrelevant details, and were
deemed sufficient for identity verification
within a surrounding network of “registrars”
or pedigree keepers! It reminds me as an IT
professional with the BlockChain technology
used in the famous crypto-currency
known as BitCoin! Funny enough the concept
is pretty much the same. It is a network
of registrars who maintain the credibility of
every new block (horse) added to the chain
(pedigree)!
Let us take a real Bedouin example. The following
statement appears on a Bedouin certificate
(Hujja) belonging to my Tahawi Tribe
in Egypt for a stallion they imported from
Arabia to Egypt:
"A five year, bay, stallion, Saqlawi Jadraini of
Ibn Zubaini, bred by Ujail Ibn Jadban, sired
by a Kuheilan Khadli of Meqhem Ibn Mehid".
How can such short pedigree fully establish
the credential of a horse and how can it be
interpreted to the fullest?
Before we show how this works we need to
understand a couple of basic concepts upon
which it was possible to maintain such compact
and efficient but yet sufficient pedigree:
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The Strain
Strain is the main horse identity: A strain or
“Rasan” in Arabic tells a lot by itself.
The word strain is not a direct translation,
and originally means different thing in English
than the Arabic word Rasan although
both used in the same context. In biology,
a strain is a low-level taxonomic rank used
within a species. In Arabic “Rasan” simply
means robe and is used in the context of
Arabian Horse families only. In the Bedouin
breeding traditions horses are tied (by robes)
around the tent. As each tied mare often represented
a different family the robe of each
mare was used as a symbolic notion for the
mare background. Hence the word Rasan
developed as the equivalent of Strain.
Although most of the Bedouin horses carried
proper names but names were not necessary
in pedigree keeping, and strain name was
the key identifier. Strain is always inherited
from the dam side. So the mother is what defines
the family not the father. The strain is
considered sufficient to indicate the full line
of an Arabian Horse (tail female line).
Examples for strains include Kuheilan, Dahman,
Saqlawi, Hadban… etc. It is a big discussion
how and when did strains develop
and what they truly mean, which was discussed
in a previous article by the writer published
here and on Al Khamsa organization
magazine. Another study by Joe Ferriss is
titled “Arabian Horse Strains” with examples
and real stories is published on the Pyramids
Society web site. The study clears the Western
myth that certain phenotypes are attached
to specific Arabian Horse strains.
The Marbat
Marbat is the physical location where horses
are kept. The area where all mares of a Bedouin
breeder are tied is called the tying area,
or “Marbat” in Arabic, which is equivalent to
stud or horse farm in English. The Marbat is
nothing but a set of Rasans (set of robes or tied
mares.) It is significant how robes and tying (or
hobbling) are very evident in this terminology.
Hobbling is viewed negatively in the Western
perceptions but was a necessity in the desert
and did not seem to inhibit the Arabian Horse
qualities of mind and character.
The use of strains in the daily practice of
the Bedouin was usually attached with the
Geschichte und Tradition