Erinnerungen an Lauterbach, Kreis Reichenbach in Schlesien

kommentierte die Szene. " Das wärs, das war der letzten Zug, über diese Brücke fährt kein Zug
mehr, sie wird ein Opfer mehr von den vielen Sprengkommandos, die den Rückzug der Deutschen
begleiten. In Neurode traf ich zu meiner Überraschung meinen Onkel der bei der Wehrmacht war. Er
machte mich auf die sogenannten Kettenhunde aufmerksam und vertraute mir hinter vorgehaltener
Hand, dass alle die Soldaten, die sich nicht ausweisen konnten sofort in einer in der Nähe
befindlichen Baracke standrechtlich erschossen wurden. Noch heute kann ich - wie damals als noch
sehr junger Mensch - nicht verstehen, dass so kurz vor dem Zusammenbruch noch so viele
Menschen ihr Leben lassen mussten. Das Elend der Bevölkerung und der deutschen Wehrmacht war
jedoch mit dem Kriegsende am 8. Mai 1945 nicht zu Ende, es begann nur ein neues Kapitel. Die
Flüchtlinge, die Zuflucht in den südlichen Bergen und der Grafschaft gesucht und gefunden hatten,
kehrten wieder in ihre Heimatdörfer zurück. Alle Flüchtlinge, die jedoch die Neiße überschritten
hatten, wurden schon damals - also lange vor der sog. Potsdamer Konferenz - nicht mehr in die
Heimat gelassen. In Görlitz spielten sich unbeschreibliche Dramen ab. Aber niemand wurde
verschont. Hunger, Krätze, Typus, ein unendliches Leid und Elend waren die Melodien der
Schreckenszeit. Die Deutschen waren hilflos und vorgelfrei, verspottet wie Christus am Kreuz von
seinen Häschern. "Wenn du Gottes Sohn bist, dann hilf dir doch selbst". Hauptnahrung für uns waren
Kartoffeln und Viehsalz. Letzteres fanden wir noch in einem Stall im Dominium. Ausgewaschen und
getrocknet war es in der Not eine ganz wichtige Beigabe zu den Kartoffeln.
Es dauerte nicht lange, da zog ein russisches Kommando in das Dominium ein. Diese brachten auch
Pferde aus Bögendorf mit. Wie in diesen Chaostagen üblich, hatten die Russen einfach einige
Jungen zwangsverpflichtet, aus dem Kreis der Familie entrissen und als Treiber für die geraubten
Viehherden gezwungen. So bewegten sich unzählige Herden aus den deutschen Landen in die
unendlichen Weiten der russischen Länder.
Das Kommando hatte aber den Vorteil, wir wurden von plündernden Polen und russischen
Vergewaltigungsorgien von durchziehenden Soldaten verschont. Menschen aus dem Dorf holten sich
öfter auch bei Plünderungen und Auseinandersetzungen von Polen und Deutschen diese Männer zu
Hilfe.
Ich arbeitete mit Frau Seeliger in der Küche. Kartoffeln, Salz und Milch waren immer noch alles was
wir hatten. Die Russin Maria beschwerte sich. Wir machten ihr klar, dass wir nichts anderes hatten.
Nun wurde ab und zu im Schlachthaus von Fleischermeister Dierig eine Kuh geschlachtet. Abfälle
wurden einfach in die Landschaft oder den Bach geworfen. Die Russin löste uns in der Küche ab.
Iwan brauchte aber auch im Stall Frauen zum Kuhmelken. Für die Verpflegung wurde gearbeitet,
zweimal täglich bekam Jeder eine Suppe. Graupen und Peluschken - eine schwarz Erbse - war zwar
ein eintöniger Speiseplan und wo es gekocht wurde, kann ich heute noch nicht ganz genau sagen.
Es waren - so meine ich - zwei Frauen, Frau Bendschneider gehörte wohl dazu. Alle zehn Tage gab
es pro Arbeitskraft ein Eimer Sauerkraut, ein Brot. Kinder und alte Menschen bekamen da nicht.
Später gab es auch etwas Geld, mal mehr, mal weniger. Meine Mutter sagte immer: " Wenn Iwan in
die Tasche greift gibt es viel, andernfalls wenig". Eine Zeit arbeitete ich als Apothekenhelferin mit
einem Tierarzt zusammen. Eine Weile ging es ganz gut, bis mir der Dr. zu sehr auf die Pelle rücken
wollte. Ich nannte ihn ein russische Schwein, bekam eine Ohrfeige und rannte was das Zeug hält
davon. Nun arbeitete ich bei den Polen auf dem Hof von Gast-Alfred. Eines Tages kam aber der Iwan
und forderte mich auf, im Dominium zu arbeiten. Ich nahm mir einen Eimer, ging in den Kuhstall und
lies Iwan sitzen. Um 13 Uhr war er wieder da, doch jetzt wurde es ernst. "In zehn Minuten trittst Du
Deine Arbeit an" war sein drohender Befehl. Ich lief nach Hause, packte etwas Wäsche en und floh
durch das Hinterfenster, da Iwan die Haustür einschlug.
In Reichenbach fand ich Arbeit bei einem Juden. Sie hatten den Textiladen von Eitner-Paul. In
Lauterbach dufte ich mich natürlich nicht mehr sehen lassen. Dennoch schlich ich mich einige Male
durch die Eichberge, musste aber vor Tagesanbruch wieder das Dorf verlassen. Auf diesen
nächtlichen Trips waren mir die Eichberge immer etwas unheimlich . Inzwischen hatte sich der Iwan
wieder beruhigt und so durfte ich nach Hause kommen. Arbeiten tat ich hier und dort bei
verschiedenen Polen . Eines Tages hörte ich lautes Gebrüll aus unserer Küche. Da sah ich den
"Satan" - den wir wegen seiner Grausamkeiten so nannten - der mit einem Messer meine Mutter
bedrohte. Ich schaute ihn in die Augen und gab ihm mit Gesten zu verstehen: "Das nicht gut". Zu
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