Die Musiksprache Olivier Messiaens im

5 Schluss
Nachdem ich nun ausgewählte Bereiche Messiaens
„Quatuor pour la Fin du Temps“ technisch analysiert
und anhand von vier für Messiaen charakteristischen
musikalischen Aspekten interpretiert habe, möchte ich
noch kurz auf den geschichtlichen Zusammenhang
eingehen. Inwiefern hängt eigentlich das Thema des
Quartetts mit den historischen Umständen zusammen?
Kennt man Messiaens Beschäftigungen und sein
früheres Werk nicht, hat man allen Grund zur Annahme,
dass das Quartett als Antwort auf den Krieg und
die Gefangenschaft geschrieben wurde. Dass der Titel
„...für das Ende der Zeit“ im Sinne von Ende des Krieges
und Gefangenschaft und ewigen Friedens zu verstehen
ist. Zieht man Messiaens langjähriges Studium
der Zeit und des Rhythmus’ in Betracht, sowie seine
früheren Werke, erkennt man allerdings, dass er sich
schon seit Langem mit dem Thema der Ewigkeit und
dem Stillstand der Zeit auseinandergesetzt hat. Trotzdem
hat das Quartett und die damaligen Umstände in
vielerlei Hinsicht das Gesamtwerk Messiaens geprägt.
Mehrere für Messiaen später charakteristische musikalische
Aspekte haben ihren Anfang zu jener Zeit genommen,
oder zumindest die Begeisterung des Komponisten
geweckt. Farbige Visionen und Halluzinationen
- während er in eisiger Kälte an Hunger litt -
weckten die Begeisterung für Farben im Zusammenhang
mit Musik. Auch die Begeisterung für Vögel muss
seinen Höhepunkt in der Kriegsgefangenschaft gehabt
haben, wo Freiheit eine Obsession gewesen sein muss-
37 [6], p. 60
5 Schluss
te. Die Freiheit eines Vogels in dessen Lebensweise sowie
dessen Gesängen, musste ein Traum Messiaens gewesen
sein. Und dann...:
On 15 January 1941, Messiaen realized his
dream of the bird. Where all around him
men were making war, Messiaen, like a
bird, was making music. 37
Neben den Schlussfolgerungen zum Stück selber,
möchte ich aber auch noch generell zur musikalischen
Analyse Stellung nehmen. Was ist eigentlich der Sinn
einer Analyse? Durch die musikalische Analyse wollen
wir die Eigenheiten eines Stückes oder seines Komponisten
herauskristallisieren und deren Funktionen erkennen
und verstehen. Im Falle von Messiaen ist bereits
viel Vorarbeit geleistet worden. In seinen Einleitungen
zu den Werken und seinen schriftlichen Abhandlungen
und Büchern enthüllt er uns die Geheimnisse
seiner musikalischen Sprache. So stellt sich Messiaens
Musik als eine Schatztruhe voller versteckter
musikalischer Symbole heraus, die Einem beim blossen
Zuhören der Musik verborgen bleiben. Gerade bei
atonaler Musik, die keine universellen Regeln hat, ist
es absolut notwendig über die Techniken des entsprechenden
Komponisten Bescheid zu wissen, um die
Musik zu verstehen. In diesem Sinne ist die musikalische
Analyse in einem gewissen Rahmen essentiell für
das Verständnis.
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