Die Kraft des Evangeliums 3/2023

Auch dies ist Gnade. Keine Spur von rechtmäßigem
Anspruch findet man darin; sie wird
nicht auf dem Wege der Belohnung erlangt, sondern
als göttliche Gunst geschenkt. Freie Gnade
regiert durch die ganze Vergangenheit hindurch,
in der Gegenwart und in die Zukunft hinein.
Um jedem Missverständnis vorzubeugen, bezeichnet
der Apostel Ihn Selbst aber, unseren Herrn
Jesus Christus, als Denjenigen, von dessen Hand
diese Tröstungen so frei geschenkt werden.
Welch herrlicher Gedanke, dass Jesus Christus
mich trösten soll! Wenn der Herr sich daran
macht, Seine Brüder zu trösten, dann – dessen
bin ich mir sicher – wird Er es auf göttliche Weise
tun.
Er wird darin nicht versagen oder entmutigt
werden. Er wird das zerbrochene Herz heilen,
wenn es verletzt ist. Damit wir nicht fallen, hält
Er Seine ewigen Arme um uns, und damit wir
nicht verwundet werden, breitet Er den Schatten
Seiner Flügel über uns. Er schenkt uns Sein
ganzes Wesen in aller Größe und Seine Menschlichkeit
in all ihrer Zärtlichkeit. Er bemüht sich
um uns und wird uns nicht ohne Trost belassen.
Er kommt zu uns als der Mitfühlende in allem
Kummer und als mächtiger Helfer in allen
Schwierigkeiten.
Welch eine Gnade wird uns zuteil! Ist Er nicht
voller Gnade und Wahrheit? »Denn Gott hat Seinen
Sohn nicht in die Welt gesandt, damit Er die Welt
richte, sondern damit die Welt durch Ihn gerettet werde«
(Joh. 3,17). Ein Tag des Gerichts wird kommen;
aber jetzt sitzt der Sohn Gottes noch auf dem
Gnadenthron, und Sein Zepter ist das der Liebe.
Wir wissen, dass die Tröstungen des Evangeliums
gnädig geschenkt werden müssen, weil sie
uns von Jesus Christus Selbst gebracht werden.
Dann fügt der Apostel feierlich hinzu: »Und
unser Gott und Vater.« Es scheint etwas besonders
Liebliches darin zu liegen. Nicht »Gott, der Vater«,
sondern »unser Gott und Vater«. Wir lieben
Gott den Vater, aber als »unser Gott und Vater«
kommt Er uns noch näher und macht unser Herz
glücklich. Nun, ein Vater zahlt seinen Kindern
keine Gehälter; die Gaben seines Vaterherzens
werden ihnen geschenkt. So sehen wir, dass die
ewigen Tröstungen des Evangeliums freiwillige
Geschenke unseres großen Vaters sind, der denen,
die Ihn bitten, gern gute Gaben gibt.
Kannst du nicht gerade in diesem Moment
aufblicken und rufen: »Unser Vater!«? Welche
Herrlichkeit, das Zeugnis des Geistes in deiner
Seele zu haben und zu rufen: »Abba, Vater!«
Der Geist der Sohnschaft ist niemals ein Geist
der Knechtschaft oder Gesetzlichkeit. Er prahlt
nie mit menschlichen Verdiensten; vielmehr ist
sein einziges Lied »freie Gnade und sterbende
Liebe«. Möge die freie Gunst unseres Vaters dein
Herz zur Anbetung bringen!
Lies noch einmal 2. Thessalonicher 2,16-17, und
du wirst sehen, wie deutlich sich Paulus hier ausdrückt.
Um uns die Freiheit jener Tröstungen,
die Gottes Volk in Schwierigkeiten erhält, vor
Augen zu malen, schreibt er: »Er Selbst aber, unser
Herr Jesus Christus, und unser Gott und Vater, der uns
geliebt hat …«
Göttliche Liebe ist eine so großartige Wahrheit,
dass man über sie weniger mit der Zunge
sprechen als sie vielmehr in der Stille des Herzen
genießen kann. Ich kann durchaus verstehen,
dass Gott mit mir in meinem Elend Mitleid
hat; aber es füllt mich mit heiligem Erstaunen,
wenn ich höre, dass Er mich liebt. Mich liebt!
Was könnte in mir sein, das der Heilige Geist
lieben sollte?! Warum sollte Jesus Christus ein
Herz für dich haben?! Liebt der Töpfer Seinen
eigenen Ton?
Wunder über Wunder: Der Herr liebt uns
arme, von Sünde verschmutzte Niemande mit
solch üblem Charakter und solch verderbter Natur!
Dass Er uns so sehr liebt, dass Er tatsächlich
für uns, die wir an Ihn glauben, gestorben ist,
ist das größte Wunder Seiner Macht. Ja, Seine
Liebe ist die Quelle und der Ursprung aller uns
geschenkten Gnadengaben. Keine Frage, dass
Seine Liebe frei geschenkt wird, denn wahre
Liebe ist nicht käuflich. Liebe geht nicht auf den
Markt, sie weiß nichts von Preisen oder Tausch-
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