Rozmowa - Zbliżenia Interkulturowe

Raum raffend durchquert. Ob als Vortragsreisender
des Kulturbunds der ehemaligen
DDR oder nach der Wende im
Dienste der Treuhand, mit seinen eigenwilligen
Fontane-Lektüren, die auf galante
Art unliebsame Wahrheiten zutage fördern,
gelingt es Fonty, die jeweiligen Systeme,
in deren Diensten er steht, subversiv
zu unterwandern. Mit den Worten des
Erzähler-Kollektivs, die sich an dieser
Stelle auf die Zeit vor der Wende beziehen:
„Gewiß, man lächelte, wenn in einem
seiner Vorträge alle Romane aus
pflanzenkundlicher Sicht durchjätet wurden
und, gleich nach dem Heliotrop, den
Immortellen signalhafte Bedeutung zuwuchs;
man vergnügte sich hinter vorgehaltener
Hand, wenn seiner verblüffend
genauen Zitierkunst ironische Anspielungen
auf die sozialistische Gegenwart
gelangen, etwa, indem er Parteifunktionäre
und Reisekader als typisch preußische
Geheimräte und Reserveleutnants
auftreten ließ; kopfschüttelnd, weil damals
noch verblendet, hörten wir seine
Thesen, nach denen die Zukunft des
»vierten Standes« im Arbeiter-und-Bauern-Staat
zwar aufgehoben sei, doch weiterhin
ungesichert bleibe (…).“ (WF, 203)
Und bereits unmittelbar nach dem
Mauerfall ergreift Fonty erneut im Geiste
des „Unsterblichen“ das Wort. Dieses
Mal bemüht er Fontanes Bekenntnis zum
„vierten Stand“ (WF, 53), um auf den be-
der Vergangenheit kommt die Gegenwart, der die
Zukunft folgt. Mir aber ist eine vierte Zeit, die
Vergegenkunft geläufig. Deshalb halte ich auch
die Form nicht mehr reinlich. Auf meinem Papier
ist mehr möglich. Hier stiftet einzig das
Chaos Ordnung. Sogar Löcher und Inhalt hier.“
G. Grass: Werke. Bd. VI. Hrsg. von Christoph
Sieger. Darmstadt und Neuwied 1987. S. 233
Dorothee Römhild: Günter Grass – Ein weites Feld…
vorstehenden Ausverkauf des Ostens
durch den Westen, die Konsequenz einer
‚Einheit ohne Einigkeit‘, hinzuweisen:
„‘In Deutschland hat die Einheit immer
die Demokratie versaut!‘ rief er ins Mikrofon
und bekam Beifall.“ (WF, 55) Und
an anderer Stelle: „‘… das ist die Tendenz
der Treibels. Das Hohle, Phrasenhafte,
Lügnerische, Hochmütige, Hartherzige
des Bourgeoisstandpunktes‘.“ (WF, 63)
Aber nicht nur als Redner zu aktuellen
politischen Anlässen fördert Fonty
mittels alter Fontanescher Weisheiten so
manche unbequeme Wahrheit zutage.
Bereits in jungen Jahren, während seiner
Zeit als Besatzungssoldat in Frankreich
gegen Ende des zweiten Weltkrieges, hat
er mit Fontane-Lesungen subversiven Widerstand
gegen den Krieg geleistet:
„Fonty gehörte zur Résistance, nein, nur
zeitweilig war er auf Seiten des französischen
Widerstands oder genauer: Der
Obergefreite Theo Wuttke ließ sich ab
Frühjahr 44 von einer kleinen, isoliert aktiven
Partisanengruppe benutzen. Nicht
daß er im Untergrund mit Sprengsätzen
Munitionszüge oder Brücken in die Luft
gejagt hätte, aber einen Partisanensender
(…) hat er mit halbstündigen Vorlesungen
bedient, die für die Soldaten der Besatzungsmacht
bestimmt waren. Er las
insbesondere aus den Büchern des Unsterblichen,
nicht nur aus den Romanen,
auch aus dem schmalen Bändchen
‚Kriegsgefangen, Erlebtes 1870‘ (…) Und
da der Soldat seine Lesungen – etwa aus
»Schach von Wuthenow« mit Kurznachrichten
von der Invasionsfront unterbrach
oder vom Attentat im Führerhauptquartier
Wolfsschanze ohne Tendenz,
eher sachlich berichtete, wobei er“
den „am mißglückten Attentat beteilig-
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