Das Werk - ernst wiechert im internet

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Ernst Wiechert - Das Werk Friedrich Bruns
Kindern Trost und Heilung findet, so findet der Dichter die nötige Seelenruhe
für sein kommendes Werk durch die Gestaltung dieses "einfachen
Lebens".
Der Held des Romans ist einer der Stillen im Lande, ein Kleinbauer und
Fährmann, dem das Leben bitter mitgespielt hat und der sich trotzdem oder
daraus zur reinen Güte emporadelt. Jürgen Doskocil ist für mich eine der
ergreifendsten Gestalten Ernst Wiecherts, das rein bäuerliche Gegenstück
zu Johannes Rarsten. Sucht man in der neueren Dichtung ähnliches, so muß
man zu Hermann Stehr oder zu einzelnen Dramen Gerhart Hauptmanns
gehen.
Fast zwei Jahre vergehen, ehe der Dichter sich wieder an die weitere schöpferische
Ausgestaltung des Krieges wagt. Das Vorspiel haben wir im Spiel
vom deutschen Bettelmann (1932). Und wieder vergeht ein Jahr, ehe sich
der Dichter an die volle Ausgestaltung eines Problems wagt, das schon in
den Schlußpartien von Jedermann und in der Flucht ins Ewige angegriffen
wird: wie kann der heimkehrende Soldat, den innere Qualen seelisch zerreißen,
wirklich gesunden? Kehrt er doch als ein moderner Orest in die Heimat
zurück, die ihm zur Fremde geworden. Die Menschen weichen vor ihm
zurück oder, was schlimmer, sie betasten ihn als ein Kuriosum. Bewußt
treibt Wiechert das Problem in der Majorin auf seinen höchsten Gipfel. Der
Soldat Michael Fahrenholz kehrt nicht unmittelbar aus dem Kriege zurück;
vier Jahre lassen sich überstehen, wie aber zwanzig Jahre? Wie können dann
noch die verrenkten Sehnen der Seele in ihre natürliche, gottgewollte Lage
zurückkehren? Wie können die zerrissenen dann noch heilen? Wie kann die
Hand, die aus freiem Antrieb (oder aus innerem Drang) nur noch die tötende
Waffe umspannt hatte, während sie sonst dem mitleidlosen Sklavenvogt in
der afrikanischen Wüste zur mechanischen Zwangsarbeit unterstellt war,
nun frei wieder die Sense schwingen, um das Getreide zu ernten für das
Sakrament des täglichen Brotes? Kann ein Orest, den zwanzig Jahre die
Furien umgetrieben, noch den Weg zurückfinden in den ruhigen Kreislauf
schöpferischen Lebens? Wie tief muß die Iphigenie, die diesen Orest zur
Gesundung führen soll, am Leben gelitten haben, um zu solcher einsichtsvollen
Hilfsbereitschaft reif, entsagungsvoll geläutert zu sein? Die jungfräuliche
Priesterin, die von den Göttern vom schnellen Opfertode gerettet,
müßte vor dieser Aufgabe versagen. Die ewigen Gesetze, nach denen sich
ERNST WIECHERT Der Mensch und sein Werk
Eine Anthologie
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