Mein Leben nach der ILB - Lernwerkstatt Brigittenau

Der Newsletter der Integrativen Lernwerkstatt Brigittenau Nr. 6 - April 2008
Integrationskindern bleibt –
„verbunden mit den Rollen der
Integrationsaktivität der Normalen
und der Integrationspassivität der
Anderen“. Dazu Hinz: 9
„Noch bedeutsamer erscheint jedoch,
dass tradierte Sichtweisen in der Regel
nur wenig revidiert werden: Das Kind mit
sonderpädagogischem Förderbedarf, mit
Special Educational Needs, mit Funktionsdiagnose
ist primär - und das auch
innerhalb integrativer Strukturen - das
Kind mit Problemen, das ‚andere‘ Kind,
das funktionsgeminderte Kind, bei dem
die tradierte Alltagstheorie der Andersartigkeit
oder zumindest die Dominanz des
Andersseins weiter besteht. Und je mehr
dieses Kind anders, also problematischer,
schwächer, geminderter, defizitärer,
... ist, desto weniger kann es
integriert werden. Dieses Readiness-
9 Hinz, Andreas (2003): Vom
sonderpädagogischen Verständnis der
Integration zum integrationspädagogischen
Verständnis der Inklusion. Vortrag veröffentlicht
von der GEW zum Thema Integrative
Beschulung. Eine ähnliche Argumentation findet
sich auch in Tervooren, Anja (2003): Pädagogik
der Differenz oder differenzierte Pädagogik?
Behinderte in Familie, Schule und Gesellschaft
26, H.1, S. 26-36
Modell findet sich nahezu durchgängig in
allen integrationsorientierten Schulwesen
mit unterschiedlichen Integrationsstufen
10.
Da Integration im Schulsystem in den
letzten Jahren mit der Beibehaltung,
wenn nicht Verfestigung dieser segregierenden
Praxis innerhalb von Schulklassen
einherging, plädieren nun viele
PädagogInnen für eine generelle Verabschiedung
des Integrationsbegriffs und
für dessen Ersetzung durch den Begriff
der „Inklusion“. Die Kritik bezieht sich
dabei eben auf jene institutionalisierte
Praxis von Integration, welche bezogen
auf das jeweilige Schulalter von Kindern
das gemeinsame Lernen nichtbehinderter
und behinderter Kinder und
Jugendlicher in Regelschulklassen,
erforderlichenfalls mit fachlicher Unterstützung,
meint. Demgegenüber soll der
Begriff der Inklusion auf eine Überwindung
dieser Unterscheidung abzielen.
Inklusion bedeutet aus Sicht der BefürworterInnen
dieses neuen Begriffs daher
eine weiterentwickelte Integration bzw.
eine „Vertiefung des Integrationsge-
10 vgl. Hinz 2003 – Fußnote 5.
dankens" 11. Andreas Hinz, einer der
zentralsten Befürworter eines neuen
pädagogischen Begriffs, bezeichnet
Inklusion "als theoretischen Reflex eines
geschärften Fokus angesichts einer
konzeptionell verflachten und zunehmend
problematischen Praxisentwicklung"
12 von Integration.
Was aber bedeutet nun „Inklusion“ und
inwieweit stellt diese Konzeption tatsächlich
eine Weiterentwicklung der
alten Integrationspraxis dar?
Aus der Sicht der BefürworterInnen steht
Inklusion für die Auflösung der Dichotomie
behindert/nichtbehindert. Anstelle
der additiven Einbeziehung von „Integrationskindern“
in die Regelklasse soll
inklusive Pädagogik die reale Vielfalt und
Heterogenität wahrnehmen und als
"Entwicklungsressource" für alle wert-
11 Bintinger, Gitta / Wilhelm, Marianne (2001):
Inklusiven Unterricht gestalten. Behinderte in
Familie, Schule und Gesellschaft 24, S. 53
12 Hinz, Andreas (2000), Vom halbvollen und
halbleeren Glas der Integration - Gemeinsame
Erziehung in der Bundesrepublik Deutschland, in:
Maren, H. und Ginnold, A. (Hrsg.) (2000),
Integration von Menschen mit Behinderung -
Entwicklungen in Europa, Berlin, Luchterhand, S.
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