Gegen den Trend 2001 - Arbeitsgemeinschaft der Evangelischen ...

GEGEN DEN TREND ’2001
Faszinosum Gewalt
ekstatische Element des Ichs, das das Ich begründet,
tritt in den Hintergrund und verbeißt sich in
eine sprachlichen Binnenwelt, die sich keiner
sprachlichen Argumentation mehr zugänglich
erweist. Doch das biblische Zitat weist gerade auf
die Gleichzeitigkeit hin. „Wie dich selbst“ meint
die Fähigkeit zur Antwort auf eine Aufforderung
des Außen. Das Innen will ja gerade nicht antworten.
Aber im Nichtantworten würde es sich
selbst verfehlen. Der bipolare Aspekt des Daseins
würde verfehlt, würde man einer Seite der zweiteiligen
Sphäre das Übergewicht zuerkennen. Der
Mensch ist kein Wesen, das sich aus sich selbst
erschafft.
Jeder wird zu einer unverwechselbaren Persönlichkeit
durch andere. Den anderen geht es nicht
anders. Dann sind wir alle einander Spiegel und
Hilfe zur Persönlichkeitswerdung. Dies drückt Mt
22,39 aus: Liebe den anderen (zur gleichen Zeit)
wie dich selbst. Wer liebt, nimmt an. Wer annimmt,
muss Person sein. Ein verwaschenes, dumpfes Ich
Gaby ist unglücklich. Gaby hat stets an sich selbst
zuletzt gedacht. Nie hat sie sich in den Vordergrund
gestellt, geschweige denn gedrängelt. Hieß
es: wer will in diesem Theaterstück die Hauptrolle
übernehmen, schlug sie andere statt sich vor.
Hieß es: Wer hilft bei diesem Projekt? Oder: Wer
kann jene Aufgabe übernehmen? Tat sie es. Sie
wurde rot, wenn sie gelobt wurde. Und wurde sie
einmal selbst vorgeschlagen, in vorderster Reihe
zu stehen, wehrte sie verlegen, ja fast ängstlich
ab. Einige Jungen hänselten sie wegen ihrer Bescheidenheit.
Dann weinte sie schnell. Und ihre
Freundin beschwerte sich dann lauthals beim
Lehrer über die Jungen. Aber auch da wehrte Gaby
verlegen ab. Und dann kümmerte sich plötzlich
Jens um sie. Ausgerechnet Jens. Er war nicht aufdringlich.
Gewiss nicht. Aber zuversichtlich. Und
ihrer Freundin vertraute sie an, sie sei überglücklich,
dass Jens sich um ihre Zuneigung bemühe.
Doch wisse sie gar nicht, was Jens eigentlich an ihr
24_ZWISCHEN BEGEISTERUNG UND GEWALT …
kann niemanden annehmen. Höchstens kann es
bewundern. Wer sich nicht selbst zu würdigen
weiß, wie sollte er andere würdigen können?
Hinter Bewunderung versteckt sich die Aufgabe,
sich zu gestalten und gleichzeitig Spiegel für
andere zu sein.
Vom Fremden zum Eigenen
„Die Seele gibt dem Druck der ersten Überzeugung
um so leichter nach, je weniger sie über
einen eigenen Inhalt und ein inneres Gleichgewicht
verfügt.“ 14 Dieser Satz aus Montaignes Essay
über die Torheit, spricht sich gegen die Suggestion
aus, dass unser Geist beurteilen könne, was
wahr und falsch ist. Mit diesem Glauben nähert
man sich oft rechtsradikalen Jugendlichen. Man
traut der Vernunft zu, sie könne irrige Vorstellungen
korrigieren und dann würden mehr und mehr
die Gewaltentäußerungen schwinden. Thomas
Assheuer betont in seinem Zeit-Artikel 15 , dass
gewaltwillige Gedanken in Jugendlichen sehr früh
finde. Er, der so geliebt würde von allen, der so im
Mittelpunkt des Interesses aller stände, könne sie
doch gar nicht attraktiv finden. Sie, so sagte später
ihre Freundin, sei ganz hilflos. Sie glaube, Jens
wolle sich im Grunde nur über sie lustig machen.
Und als Jens merkte, dass Gaby weiterhin, trotz
aller seiner Bemühungen, scheu und zurückgezogen
blieb, ließ er von ihr ab. Nun ist Gaby unglücklich.
Und, so sagte sie zu ihrer Freundin, sie fände
das gar nicht gerecht, weil sie doch an sich selbst
immer zuletzt denke.
Fragen zur Geschichte:
Anscheinend liebt Gaby andere mehr als sich
selbst. Oder liebt sie andere gar nicht mehr als
sich? Was hindert sie denn, sich selbst zu lieben?
Mt. 22,39 meint, wenn man andere liebt, liebt man
sich auch selbst und umgekehrt. Was meint ihr?