لتحميل الكتاب كاملاً - pdf- zip أضغط على الرابط التالي

أما بالنسبة للبنات الأجنبيات فينهاهُن َّ الأب عن اللعب مع أولاده ومخالطتهم قبل سن التاسعة.‏وذلك لأن أقل البلوغ عند النساء تسع سنوات،‏ ولا ينبغي للأب التهاون في ذلك،‏ خاصة معالقريبات آبنات الأخ،‏ أو بنات الأخت،‏ أوبنات الجيران،‏ أوغيرهن،‏ فلا يسمح لهن باللعب معأولاده،‏ أو الخلوة بهم،‏ فإن احتمال وقوع الفاحشة في الخلوة ممكن،‏ خاصة وأن أطفال هذاالعصر يراهقون في سن مبكرة لشدة تأثير المهيجات الجنسية المختلفة في المجتمع الحديث،‏وقد حدث شيء من هذا في عهد الخليفة الزاهد عمر بن عبدالعزيز رحمه االله،‏ إذ ‏((آتبعياض بن عبداالله قاضي مصر إلى عمر بن عبدالعزيز في صبي افترع صبية بأصبعه ؟فكتب إليه عمر:‏ لم يبلغني في هذا شيء،‏ وقد جمعت لذلك،‏ فاقض فيه برأيك،‏ فقضى لها علىالغلام بخمسين ديناراً)).‏ وافترع صبية بأصبعه،‏ أي:‏ فض بكارتها بأصبعه.‏ وهذا يدل علىأنهما آانا في خلوة،‏ والصبي لم يقدر على الجماع لصغر سنه،‏ آما أن الصبية لم تمانع.‏ فإذاآان وقوع مثل هذه الجرائم في مجتمع القرون المفضلة ممكناً،‏ فكيف بمن يعيش في هذاالزمن ؟ فلا شك أن حدوث مثل هذه الوقائع،‏ بل وأآبر منها،‏ في هذا العصر ممكن ومحتمل.‏وقد نقل فضيلة الشيخ أبو الأعلى المودودي قصصاً‏ ووقائع عن المجتمع الغربي تثبت إمكانيةوقوع الفاحشة بين الصغار.‏والناظر في آتب الفقه يجد تفصيلاً‏ دقيقاً‏ حول أحكام الزنا التي يشترك فيها الصبيان دون سنالبلوغ،‏ فيلاحظ تنازع بعض الفقهاء في قضية تحصين الصبي للمرأة البالغة،‏ هل يحصنها أولا ؟ أما مسألة قدرته على الوطء فإنهم لا يناقشونها،‏ وآأنها مسلمة بالنسبة للمراهق الذيقارب البلوغ،‏ وبعضهم يعد جماع الصبي جماعاً‏ بغير شهوة،‏ ويجعل استعماله لآلتهآاستعماله لأصبعه؛ ولعل هذا في حق الصغير الذي لم يقارب البلوغ.‏ وسئل الإمام مالكرحمه االله ‏((أرأيت الصبي إذا بلغ الجماع ولم يحتلم بعد فقذفه رجل بالزنا أيقام على قاذفهالحد ؟)).‏ وسئل أيضاً:‏ ‏((أرأيت امرأة زنت بصبي مثله يجامع إلا أنه لم يحتلم ؟))،‏ فأجابرحمه االله عن هذه الأسئلة وغيرها،‏ ولم يستنكر طبيعة السؤال ولم يستهجنه.‏وبناء على ما تقدم يظهر أن جماع الولد الكبير ممكن وقريب الحصول،‏ خاصة في هذاالزمن؛ لكثرة انتشار الفواحش،‏ ووجود الإثارة الجنسية في آل مكان من حياة الناس،‏ لهذايحذر الأب هذه القضية،‏ ويحفظ أولاده منها.‏ومن مداخل الشيطان على الأب أن يحد مجال الاختلاط بين أولاده الكبار والقريبات من غيرالمحارم في حدود المصافحة،‏ والجلوس على الطعام،‏ والكلام البريء في البيت مع أفرادالأسرة الكبار آالأب والأم.‏ وهذا من الخطأ؛ إذ إن الولد إذا لم يتعود غض البصر،‏ والبعد عنمجالس النساء قبل أن يبلغ مبلغ الرجال،‏ فإنه يتعود على ذلك آلما آبر،‏ ويتلذذ برؤيتهن،‏ومصافحتهن،‏ والحديث معهن،‏ فيصعب على الأب بعد ذلك التفريق بينهم إذا آبروا.‏آما أن مصافحة الأجنبيات محرمة؛ لقوله عليه الصلاة والسلام عندما همت امرأة تبايعهبمصافحته:‏ ‏((إني لا أصافح النساء))،‏ فامتناعه عن مصافحة النساء في الوقت الذي يقتضيهاأطفال الخليج ذوي الاحتياجات الخاصة www.gulfkids.com