FUNDAMENTOS DIDÁTICA LÍNGUA PORTUGUESA

imaginário dos nossos educandos. Do primeiro grupo – narradores verdadeiros - vieram oscontos de fadas, como forma de resistência aos desmandos dos senhores feudais (Barbosa,1991). Isto porque os contos de fadas davam bons conselhos, e isso funcionava como ajudanuma situação de emergência provocada pelo mito. Segundo Benjamin (1936), o conto defadas é uma das primeiras medidas que a humanidade tomou para se libertar do mito. Éuma forma de sobreviver à morte, pela narrativa: "e viveram felizes para sempre".Ainda existem outros narradores, eficazes por seu distanciamento: as mulheres e osvelhos.As mulheres, contadoras de histórias, fiandeiras, bordadeiras, doceiras, faziam desuas narrações ofício de transmitir ao outro as histórias oriundas de muitas gerações. Erammulheres de mãos cheias e pensamento livre para tecer os relatos da sua memória, comoa Cora Coralina, por exemplo, que com doçura e poesia teceu pedras e versos queemocionam gerações.Das PedrasAjuntei todas as pedrasque vieram sobre mim.Levantei uma escada muito altae no alto subi.Teci um tapete floreadoe no sonho me perdi.Uma estrada,um leito,uma casa,um companheiro.Tudo de pedra.Entre pedrascresceu a minha poesia.Minha vida...Quebrando pedrase plantando flores.Entre pedras que me esmagavamLevantei a pedra rudedos meus versos.Já os velhos, que numa sociedade capitalista são tidos comoimprodutivos, fazem do preconceito que sofrem a liberdade de poderlembrar. Liberdade que, nas comunidades indígenas, serve comoelemento desencadeador do respeito. Para o velho, a memória é algodistinto da vida prática: é sonho, fuga, arte, lazer, contemplação. Este,por findar um ciclo de vida, busca na memória se tornar eterno, atravésdas muitas histórias deixadas de herança para as novas gerações.Contar, para o velho, é viver. Seu único sentido em nossa sociedade.E os narradores homens: que espaço é reservado a eles nomundo do narrativo? Ao homem, o contar histórias só é permitido seeste for viajante, artesão ou velho. Ao homem jovem, sobra o espaço da produção material,53