Descargar - Els arbres de Fahrenheit
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pensador <strong>de</strong>l Círculo <strong>de</strong> Viena, discípulo <strong>de</strong> Max Weber, y militante en la<br />
legendaria Viena Roja. Paco Fernán<strong>de</strong>z Buey se refería a la reseña crítica que<br />
Neurath <strong>de</strong>dicaba a Popper, titulada “Pseudorationalismus <strong>de</strong>r Falsifikation”<br />
(“Pseudoracionalismo <strong>de</strong> la Falsación”) y publicada en 1935 en la revista <strong>de</strong>l<br />
Círculo <strong>de</strong> Viena (Erkenntnis). Al elegir entre teorías no po<strong>de</strong>mos escudarnos<br />
en ningún método que nos dé la solución por medio pauta estable, sino que<br />
tenemos que optar por datos y explicaciones que, en ocasiones, se enfrentan a<br />
otros que tienen el mismo empaque empírico e idéntica calidad lógica. Tal es el<br />
principio, posteriormente expuesto por W.O. Quine (y conocido como principio<br />
<strong>de</strong> Neurath-Quine), al que nos aboca la existencia <strong>de</strong> "sistemas <strong>de</strong>l mundo<br />
empíricamente equivalentes y teóricamente incompatibles". En mi traducción e<br />
introducción <strong>de</strong>l gran libro <strong>de</strong> Passeron El razonamiento sociológico queda<br />
claro cuánto agra<strong>de</strong>zco a La ilusión <strong>de</strong>l método haberme puesto sobre la pista<br />
<strong>de</strong> Neurath, promotor <strong>de</strong> un racionalismo científico apoyado, cito a Paco, en “el<br />
filosofar <strong>de</strong> los propios científicos sobre la ciencia”.<br />
Cuando uno sabe algo sobre qué es saber, no se acoge a los principios<br />
morales y a las apuestas políticas por las buenas, en función <strong>de</strong> caprichos o <strong>de</strong><br />
exhibicionismo intelectual. Cuando se <strong>de</strong>ci<strong>de</strong>, se hace una apuesta seria.<br />
Como su maestro Manuel Sacristán, Paco ha sido un militante <strong>de</strong> izquierdas,<br />
tan culto (pero <strong>de</strong> esos hubo muchos) como constante (y esos son y han sido<br />
más bien poquitos). La ausencia <strong>de</strong> mesianismo y dogmatismo le hicieron<br />
resistente ante los virajes <strong>de</strong> las modas, porque no hay espíritu más volátil que<br />
el <strong>de</strong> un iluminado con i<strong>de</strong>as arbitrarias. Quien se asoma a sus textos disfruta<br />
siempre <strong>de</strong>l estudio y la argumentación exigente: como cuando lee a Sacristán,<br />
a Neurath, a Gramsci, a Marx, al gran linaje que continuó y enriqueció.<br />
Todos -¡todos!- cuantos le conocieron en profundidad me hablaron<br />
siempre <strong>de</strong> un hombre muy bueno. Recuerdo un artículo sobre Marx don<strong>de</strong><br />
apostaba porque se le re<strong>de</strong>scubriría, pero <strong>de</strong> manera masiva, un día cualquiera<br />
<strong>de</strong>l Siglo XXI. Llevaba razón. Me gustaría que pasase lo mismo con Paco, que<br />
fue, es y seguirá siendo un mo<strong>de</strong>lo intelectual, político y personal. Su obra<br />
encierra muchísima buena filosofía y razones para oponerse, por <strong>de</strong>cirlo con<br />
palabras suyas, al <strong>de</strong>sor<strong>de</strong>n establecido.<br />
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