Descargar - Els arbres de Fahrenheit

coherencia, a la integración de la virtud privada y de la virtud pública con la
consideración de que aquélla sólo puede lograrse en sociedad y, por tanto,
políticamente”. (2001: 128)
“Poliética es un término ambivalente. Lo he elegido para reunir algunas
de aquellas aportaciones a la conciencia ético-política del siglo XX
precisamente por esta ambivalencia. Sugiere al mismo tiempo pluralidad de
éticas y fusión de lo ético y lo político”. (2003: 32)
“En lo que tiene de innovador, este deseo de fundir ética y política ha
oscilado entre la afirmación de que en el fondo todo es política (cuando los
nuevos sujetos reivindican nuevos derechos) y la afirmación de que no hay
fondo, de que el ser es lo que aparece y, por tanto, la política tiene que ser
ética de lo colectivo, de la esfera pública (cuando los nuevos sujetos se
piensan a sí mismos ya no como meros reivindicadores de derechos, sino
como parte de lo que puede ser el nuevo poder)”. (2003: 32)
En una nota más personal: Desafortunadamente nunca pude conocer en
persona a Francisco Fernández Buey, aunque desde el 2003 o 2004 establecí
alguna comunicación con él vía el correo electrónico. En aquel entonces tuvo la
tremenda gentileza de leer parte de lo que fue mi tesis doctoral en la
Universidad de Massachusetts-Amherst, que sirvió posteriormente de base
para mi libro sobre Gramsci. En ese momento me brindó varios comentarios
oportunos y muchas palabras de estímulo.
Luego, a través de los años, intercambiamos, vía el correo electrónico
también, distintas impresiones, particularmente sobre debates o asuntos
concernientes al autor que me llevó a toparme con su obra y con su gran
erudición. Me ubico entre aquellos, que deben ser muchos, que en gran medida
aprendimos a leer a Gramsci con su ayuda. Y no sólo a Gramsci –aunque
particularmente a Gramsci– sino a toda esa tradición que él quería armar de
pensadores que de alguna u otra forma aportaban al proyecto teórico-político
del cual él era artífice o del cual quería hacerse eco: Karl Kraus, Hannah
Arendt, Gyorgy Lukáks, Walter Benjamin, Bertolt Brecht, Simone Weil, Primo
Levi, Bartolomé de las Casas, Carlos Marx, N. Maquiavelo, Jean Paul Sarte,
Albert Einstein…
Aún para aquellos –como yo— que solamente lo conocimos a través de
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