Treball de recerca.pdf - Recercat

More documents

Recommendations

Info

singularitat de Ramon Llull i la dimensió de la seva obra, i establint paral·lelismes entre passatges i motius del Desconhort i d’altres textos de Llull mateix, sobretot, però també d’obres d’altres autors i, fins i tot, d’altres èpoques. Amb aquesta voluntat d’acompanyar el lector contemporani en la comprensió del Desconhort, hem organitzat el treball de la manera següent: una introducció que ressegueix els fils principals de l’obra, seguida de la versió original del text regularitzada segons la normativa actual encarada amb una versió moderna en prosa que té el suport de notes aclaridores i del text i d’un glossari que recull els mots antics que avui han caigut en desús. 4
1. Data, circumstàncies i contingut INTRODUCCIÓ El Desconhort té origen en l’estada que Llull fa a Roma entre el 1295 i el 1296 per demanar suport per al seu projecte al papa Bonifaci VIII (1294-1303). Era la tercera visita que feia a la cort papal, i aquesta obra, juntament amb el pròleg de l’Arbre de ciència (1295-96), és el reflex de la decepció de Llull davant d’uns dirigents de l’Església que no fan cas de les seves peticions i propostes. De fet, al Desconhort es demana el mateix que a la petició en prosa (Petitio Raymundi pro conversione infidelium ad Bonifacium VIII papam) enviada poc abans (Llull 1935): la creació, seguint el model de Miramar, d’escoles d’idiomes per a la formació de missioners, la institució d’un concili que reunís tots els cismàtics cristians i la utilització de l’Art com a mètode de conversió dels infidels (Sari 2012: 6-7). Els estudiosos de la literatura ja havien apuntat una certa influència dels «laudesi», uns poetes italians de l’orde franciscà que escrivien obra religiosa, en la poesia lul·liana de caire més popular a causa de les seves visites repetides a Itàlia. Recentment, s’ha reprès aquesta idea i s’ha insinuat que, com que és freqüent en la producció dels «laudesi» trobar poemes dedicats a papes, és possible que el Desconhort fos dedicat al papa Bonifaci VIII, que tot just acaba de ser elegit. 1 El Desconhort s’estructura, a la manera clàssica, en tres parts: un preàmbul (I-XII), el nucli central (XIII-LIII) i el desenllaç (LIV-LXIX). En la primera part s’explica que els valors del món estan invertits, per la qual cosa Ramon està trist, irat i desconsolat (apareix el sofriment del jo com a motiu de l’escriptura), i decideix de retirar-se al bosc. 2 Allà es troba amb un ermità (V) que s’interessa per la causa del seu estat, i ell li explica que, gràcies a una revelació divina, ha escrit l’Art, que ara es troba en perill. A partir d’aquest moment, doncs, l’ermità inicia una llarga argumentació destinada a consolar Ramon, però en aquest punt inicial de l’obra ja s’insinua que els motius convencionals no podran servir a Ramon, perquè la seva pèrdua és massa valuosa. 1. Vegeu Sari 2012, 6 i Fernández 2011, 10-11. 2. Assenyalem el paral·lelisme de l’inici del Desconhort amb la situació que es presenta al pròleg de l’Arbre de ciència (OE I, 555): «En desconhort e en plors estava Ramon sots un bell arbre, e cantava son desconhort per ço que alleujàs un poc sa dolor, la qual havia per ço car no podia haver acabat en la cort de Roma lo sant negoci de Jesucrist, e la pública utilitat de tota la crestiantat.» I en aquesta situació, se li presenta un monjo que s’interessa per ell, i Ramon aprofita per parlar-li de l’Art. 5
Page 1 and 2: Màster d’Estudis Avançats i Apl
Page 3: JUSTIFICACIÓ Aquest treball té co
Page 7 and 8: tant, Llull literaturitza la situac
Page 9 and 10: Cal tenir en compte la condició de
Page 11 and 12: suposa que s’ha d’obtenir un pl
Page 13 and 14: monorims, i encara de l’afegit d
Page 15 and 16: francesa, com s’indica al final d
Page 17 and 18: literatura consolatòria: s’hi ca
Page 19 and 20: necessàriament valorada negativame
Page 21 and 22: 68; Ciutat del Vaticà, Biblioteca
Page 23 and 24: 7. Criteris per a l’elaboració d
Page 25 and 26: Bonner, Anthony (1998), «Ramon Llu
Page 27 and 28: Llull, Ramon (2009), Romanç d’Ev
Page 29 and 30: I 1 Déus, ab vostra vertut començ
Page 31 and 32: III 25 Quan pris a consirar del mó
Page 33: V 49 Enaixí eu estant en malencoli
Page 36 and 37: VII 73 —N’Eremità, si eu pogu
Page 38 and 39: IX 97 —Ramon, si vós faits ço q
Page 40 and 41: XI 121 Ramon, per què plorats e no
Page 42 and 43: XIII 145 —Ramon, hom negligent no
Page 44 and 45: XV 169 —Ramon, tot hom qui vol ad
Page 46 and 47: XVII 193 —Ramon, home avar 83 qua
Page 49 and 50: XIX 217 —Ramon, vanaglòria 88 si
Page 51 and 52: XXI 241 —Ramon, per aventura vós
Page 53 and 54: XXIII 265 —Ramon, tot ço que dic
Page 55 and 56:
XXV 289 —Ramon, si hom pogués de
Page 57 and 58:
XXVII 313 —Ramon, com vos pensats
Page 59 and 60:
XXIX 337 —Ramon, quan Déus volr
Page 61 and 62:
XXXI 361 —Ramon, molt mellor sen
Page 63 and 64:
XXXIII 385 —Ramon, segons que aui
Page 65 and 66:
XXXV 409 Ramon s’enfelloní, 127
Page 67 and 68:
XXXVII 433 Consolar se volc Ramon,
Page 69 and 70:
XXXIX 457 —N’ermità, mal me fa
Page 71 and 72:
XLI 481 —N’ermità, eu no em du
Page 73 and 74:
XLIII 505 —N’ermità, tot dia e
Page 75 and 76:
XLV 529 —N’ermità, si vós fó
Page 77 and 78:
XLVII 553 —N’ermità, ans que e
Page 79 and 80:
XLIX 577 —N’ermità, quan consi
Page 81 and 82:
LI 601 —N’ermità, no és molt
Page 83 and 84:
LIII 625 —N’ermità, no és hom
Page 85 and 86:
LV 649 — N’ermità, la manera c
Page 87:
LVII 673 Consirà l’ermità si Ra
Page 90 and 91:
LIX 697 — N’ermità, eu som las
Page 92 and 93:
LXI 721 —N’ermità, eu prepòs
Page 94 and 95:
LXIII 745 —N’ermità —dix Ram
Page 96 and 97:
LXV 769 —N’ermità, ja us hai d
Page 98 and 99:
LXVII 793 L’ermità remembrà lo
Page 100 and 101:
LXIX 817 Fenit és lo Desconhort qu
Page 102 and 103:
autrejar: atorgar (DCVB). baisar: o
Page 104 and 105:
jamais: mai (DCVB). jaquir: deixar,
Page 106:
ténon: occ, 3p plur pres ind, del
show all

Treball de recerca.pdf - Recercat

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?