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LA CLÍNICA Y LA MEDICINA INTERNA APUNTES HISTÓRICOS Y PROYECCIONES ...

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hijos de un país meridional, en vez de una forma precisa, si se quiere, pero ávida y escueta,<br />

gustan de que las ideas vayan vestidas aunque discreta y prudencialmente, con las galas de un<br />

estilo suelto y elegante. Léanse las obras de Virchow, de Niemeyer y de Billroth; léanse las<br />

clínicas inglesas de Graves y Bennet y al compararlas con las de Trousseau, de Jaccoud y de<br />

Peter, se echará de menos la galanura y fluidez que estas lucen, por más que tales condiciones,<br />

hasta cierto punto estéticas, perjudiquen en algunos casos la claridad y estricta naturaleza de los<br />

problemas debatidos”. (65)<br />

Por constituir un ejemplo brillante de esta época, nos referimos brevemente a Jean-Martin<br />

Charcot (1825-1893), que nació en París y fue un clínico perspicaz, gran sistematizador de la<br />

medicina interna, consultante de los grandes de su tiempo y creador de una escuela.(60) Fue<br />

discípulo de Duchenne y sucesor de Vulpian (quien también formó a los grandes neurólogos J.<br />

Dejerine y su esposa Dejerine-Klunke), independientemente de su accionar en amplios campos de<br />

la clínica, se convierte en el gran maestro de la neurología moderna en su célebre escuela de la<br />

Salpetriere. Fueron sus alumnos mas sobresalientes Babinski y Pierre Marie.<br />

En 1856, Charcot fue nombrado médico de los hospitales de París e inició sus publicaciones<br />

sobre diferentes temas de la medicina general. Describió la claudicación intermitente y estudió el<br />

temblor senil, las lesiones pulmonares de la neumoconiosis; precisó la estructura del nódulo<br />

tuberculoso y clasificó los diferentes tipos de cirrosis. (57)<br />

En 1862, Charcot fue designado médico en jefe de un pabellón de la Salpêtrière, centro que<br />

todavía llevaba entonces el nombre de Hospicio de la Vejez para Mujeres. Hasta entonces, los<br />

síntomas nerviosos que se conocían se encontraban descritos de manera desorganizada.<br />

Charcot instauró la práctica de autopsias en todos los pacientes que morían en su servicio, y en<br />

todos aquellos que podía, provenientes de los otros pabellones del inmenso asilo. (60)<br />

Precisó las características de la parálisis agitante (enfermedad de Parkinson), describió el<br />

aneurisma miliar, la paraplejia dolorosa y la esclerosis lateral amiotrófica, identificó la esclerosis<br />

en placas y describió el reblandecimiento cerebral, las artropatías tabéticas que los propios<br />

ingleses llamaron Charcot's Disease. Realizó trabajos sobre la afasia y las localizaciones<br />

cerebrales, describió también la amiotrofia distal progresiva (enfermedad de Charcot-Marie) y la<br />

poliomielitis. (60)<br />

En cuanto a la forma para ejercer la clínica, Charcot recomendaba: “Hay que plantear<br />

inicialmente el problema médico tal como es dado por la observación de la enfermedad y,<br />

después, tratar de brindar la explicación fisiológica; actuar de otra manera sería exponerse a<br />

perder de vista al enfermo y a desfigurar la enfermedad”.<br />

Charcot reconoció la necesidad histórica de las especialidades médicas. De hecho se le<br />

reconoce como el fundador de la neurología, para la que reclamara un sitio entre las otras<br />

ramas que ya se habían separado del seno de la medicina general. (60)<br />

Podemos decir que a fines del XVIII y a todo lo largo del XIX, se pasó del cadáver “vesaliano” a<br />

la exploración clínica in vivo. La característica fundamental de la medicina del siglo XIX es el<br />

intento por correlacionar la sala de autopsias (y luego los descubrimientos de laboratorio) con las<br />

observaciones junto al lecho de los enfermos, siendo casi siempre el hospital el lugar donde se<br />

llevaban a cabo tales investigaciones. (66). El desarrollo de la clínica era, implícita o<br />

explícitamente una demostración "espectacular" frente a la mirada de muchos, sobre todo en los<br />

hospitales universitarios franceses. El "ojo clínico" sólo se alcanzaba gracias al ejercicio de una<br />

escoptofilia en la que los actores eran el médico que descubría e interpretaba (la semiología<br />

médica precede en el tiempo a la semiología lingüística), y el paciente que se entregaba como<br />

espectáculo en la desnudez de su cuerpo y de su alma, debiendo exhibir, como requisito al<br />

menos teórico para la curación, las lacras y sufrimientos de ambos. Pero durante largo tiempo, la<br />

terapéutica estuvo muy por debajo del saber clínico y anatómico. ¿No se decía acaso, a<br />

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